八字论婚姻之女命婚姻

  命理文化直到今天都仍然具有它存在的必要性,经得起考验的命理文化可以算的是中国文化的瑰宝。我们在看婚姻的时候会有八字合婚的方式,来进行判断命格的相合与否,从而确定是否继续亲密关系的建立。女性在婚姻中的角色一直都是很重要的,那么从八字命运的角度看来,女命婚姻又有哪些知识点呢?

  一)、论女命旧观点
  古时候在女命的讨论中,最为看中的是夫星与子星,所谓「女以夫为贵」,若夫不在,则以子为依,以子为贵,晚年之荣辱,全在子女之好坏。故夫星最重要,夫利其妇必利,夫困其妇必困矣!
  1、论女命亦喜中和为贵,喜柔不喜刚,喜静不喜动;夫星 宜旺而有气,忌夫星衰绝无力乙子星亦喜旺而有气,忌于星衰弱败绝。
  2、论女命之运程吉凶佳劣,古法以早运「1~16岁」看父运如何,中运「17~45岁」看夫运如何,晚年「46~65岁」看子运如何;以此三阶段,来论其人生运程之吉凶变化。
  3、古法一般认为女命局中,食伤、财星、官杀皆不宜太旺,因为食伤太旺者,必「妨夫克夫」;财星、官、杀「偏官」太旺者,恐异性缘太佳,这样容易招惹桃花,引来闲言蜚语。
  二)、论女命新观点
  即便现在已然是现代社会了,男女平等的问题依旧会被提起。社会之价值观,已与古代社会有很大之不同,女强人比比皆是,故论女命之重点,应和以前之论法略有不同。古法不喜女命局食伤、财星、官杀太旺,但现代有不少之女强人或单身贵族者,其命局反而是符合这种条件者。故论命必须灵活运用,不可执死诀不知变通。女命以夫与子为贵之论法,也必须因人观念价值观之不同,自然,一定的因时制宜的修正也是有必要的。
  三)、论女命之「八格」:
  在此就只列举其中三例:
  1、旺夫伤子:时为归宿之地,夫予二星,引归于时,夫星生旺,子旺衰败者。
  2、旺子伤夫:此法专以月时推之,夫星失时或被损伤,引至时上无气逢败绝;而命中之子星得时,引至时上,逢长生临官帝旺之地,无破损者。
  3、安静守分;乃夫星有气,日干自旺,相停无克,不值刑冲,财运和食运皆有所获得。
  
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-25 01:54:51 我来答关注问题0

  命理文化直到今天都仍然具有它存在的必要性,经得起考验的命理文化可以算的是中国文化的瑰宝。我们在看婚姻的时候会有八字合婚的方式,来进行判断命格的相合与否,从而确定是否继续亲密关系的建立。女性在婚姻中的角色一直都是很重要的,那么从八字命运的角度看来,女命婚姻又有哪些知识点呢?

  一)、论女命旧观点
  古时候在女命的讨论中,最为看中的是夫星与子星,所谓「女以夫为贵」,若夫不在,则以子为依,以子为贵,晚年之荣辱,全在子女之好坏。故夫星最重要,夫利其妇必利,夫困其妇必困矣!
  1、论女命亦喜中和为贵,喜柔不喜刚,喜静不喜动;夫星 宜旺而有气,忌夫星衰绝无力乙子星亦喜旺而有气,忌于星衰弱败绝。
  2、论女命之运程吉凶佳劣,古法以早运「1~16岁」看父运如何,中运「17~45岁」看夫运如何,晚年「46~65岁」看子运如何;以此三阶段,来论其人生运程之吉凶变化。
  3、古法一般认为女命局中,食伤、财星、官杀皆不宜太旺,因为食伤太旺者,必「妨夫克夫」;财星、官、杀「偏官」太旺者,恐异性缘太佳,这样容易招惹桃花,引来闲言蜚语。
  二)、论女命新观点
  即便现在已然是现代社会了,男女平等的问题依旧会被提起。社会之价值观,已与古代社会有很大之不同,女强人比比皆是,故论女命之重点,应和以前之论法略有不同。古法不喜女命局食伤、财星、官杀太旺,但现代有不少之女强人或单身贵族者,其命局反而是符合这种条件者。故论命必须灵活运用,不可执死诀不知变通。女命以夫与子为贵之论法,也必须因人观念价值观之不同,自然,一定的因时制宜的修正也是有必要的。
  三)、论女命之「八格」:
  在此就只列举其中三例:
  1、旺夫伤子:时为归宿之地,夫予二星,引归于时,夫星生旺,子旺衰败者。
  2、旺子伤夫:此法专以月时推之,夫星失时或被损伤,引至时上无气逢败绝;而命中之子星得时,引至时上,逢长生临官帝旺之地,无破损者。
  3、安静守分;乃夫星有气,日干自旺,相停无克,不值刑冲,财运和食运皆有所获得。
  

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