不可以。
佛法称算命的行业为邪命,应远离。
命自我造,福自我求。生活不顺利,要找原因。即使算命,不修善因,哪来善果。
财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。这才是根本。
既然学佛,首先要信佛,依教奉行。一么深入,长时熏修,自然有感应。发真诚心,勇猛精进,其他的交给佛菩萨来安排。佛菩萨有智慧,我们没有,何必自己苦苦追寻,到头来还犯错呢
可以啊。佛道儒三体合一。不会分这么细密的。佛教道教都是一样普救众生。儒教只是一种思想。信道的也可以去佛院求签。我们家历来宗教信仰混乱,一样和谐。不从远来说,我曾祖父是承传易学的,曾祖母是基督教徒,我爷爷也是秉承祖传易学,我奶奶是道教徒,我外公是堪舆家,我外婆是印度教徒,我妈妈是佛教信徒,我老爸无神论
当然可以。求签也就是一种外相,一个人无论信仰佛教还是道教,命都是一样的,只是佛道两教用来转运改命的方式不一样而已,但这不影响抽签的
可以,但不是根本解决问题的办法。求签就算准确的让您知道问题,如果不懂原理,还是没有智慧方法去解决问题。学佛是学习智慧觉悟,懂原理,又知道方法,能够解决本质问题。所以还是需要深入经教,依教奉行,自己把握吧,祝愿您六时吉祥!
论:做一个善男子才会让你成为一个虔诚的佛教徒!修行必须要有变化才能够让你成为一个有好习惯的人!每一个人的性格是不一样的所以每一个佛教徒领悟佛法的能力是不一样的! 一个自称是修大乘佛法的人说.
答:当你说到虔诚时,我就知道你不识心,当你说到变化时,我就知道你心贪幻相,当你说到习惯时,我就知道你心执习气,当你说到性格时,我就知你心迷着相,当你说到根器时,我就知道你固步自封不思精进。
【四十二章经】 佛言:饭恶人百,不如饭一善人; 饭善人千,不如饭一持五戒者; 饭五戒者万,不如饭一须陀洹; 饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含; 饭千万斯陀含,不如饭一阿那含; 饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉; 饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛; 饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛; 饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
佛告文殊师利:汝已供养几所诸佛?
文殊师利言:我及诸佛如幻化相,不见供养及与受者!
可以的。只要你心中明白那是心外求法就行,不要痴迷进去。
不可以!不说已经皈依,即使尚未皈依,求签也会影响信佛的信心。
你既然信佛,就懂得因果报应,凡事都是自己的业感召而来,就要从源头上解决问题,命里有时终须有,命里无时不强求,与其求签问卜,比如好好修行,行善积德,如果怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主,忏悔罪业,才是正道。南无阿弥陀佛🙏
理论上是行不通的,两种宗教教义不同。
儒释道原本是一家,一门深入长时熏修才能有成。
只是信也非也?
信佛的人可以去道教求签吗?
1. 佛道儒三种教义在中国传统文化中融合,信佛的人去道教寺庙求签,并没有严格的界限。2. 佛教和道教都致力于普度众生,而儒教则更多体现为一种思想体系。信仰道教的人同样可以去佛教寺庙祈福。3. 历史上,我家几代人的信仰并不统一,但和睦共处。比如,我的曾祖父传承易学,曾祖母信基督教;爷爷同样...
信佛的人可以去道教求签吗?
1. 佛道儒三种教义在中国传统文化中融合,信佛的人去道教寺庙求签,并无不妥。2. 佛教和道教都旨在普渡众生,两者在实践中往往互相借鉴,信道的人同样可以前往佛寺祈福。3. 历史上,我家祖辈的宗教信仰多元,既有道教传承,也有基督教信仰,却能和睦共处。4. 举例来说,我的曾祖父精通易学,由祖母是...
信佛的人可以去道教求签吗?
你既然信佛,就懂得因果报应,凡事都是自己的业感召而来,就要从源头上解决问题,命里有时终须有,命里无时不强求,与其求签问卜,比如好好修行,行善积德,如果怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主,忏悔罪业,才是正道。南无阿弥陀佛🙏...
信佛的人可以去道教求签吗?
可以啊。佛道儒三体合一。不会分这么细密的。佛教道教都是一样普救众生。儒教只是一种思想。信道的也可以去佛院求签。我们家历来宗教信仰混乱,一样和谐。不从远来说,我曾祖父是承传易学的,曾祖母是基督教徒,我爷爷也是秉承祖传易学,我奶奶是道教徒,我外公是堪舆家,我外婆是印度教徒,我妈妈是...
信佛的人可以去道教求签吗?
1. 佛道儒三教虽然各有不同,但在实践中往往融合互鉴,信佛的人去道教求签,并不违反宗教规范。2. 宗教信仰是个人的选择,不同宗教之间并非截然对立,而是有共通之处,比如普渡众生、寻求心灵安宁等。3. 历史上,许多宗教信仰并存于一个家庭中,这种现象并不罕见,家庭成员之间的信仰差异并不妨碍家庭...