德不配位、必受其累，人不配财、必有所失

在日常生活中，“德不配位、必受其累，人不配财、必有所失”，这是很耳熟的一句话。意思就是说，一个人的品行以及自身修养要和自己所处的位置相匹配。如果品行不怎么好而占据了很重要的位置，肯定会身受其累，继而也会引来灾祸。一个人钱多钱少要和人努不努力以及自身所需相匹配，如果贪恋成性，不劳而获，即使有了一笔意外之财，也会随其丢失。

这是老人留下的经验之谈，也是做人的警句。在当今的 社会 中，一部分人把名声看的很重要、认为有了名声，就有了影响力，也就会被大家所尊崇。所以，便为了名声、地位，不惜一切手段，去做一些昧良心的事来换取，却从不考虑自己的贡献够不够。这样的人即便是一时换来了地位和财富、但德不配位、最终还是会失去和被扯下来的。

曾经有一个少年时的同学就是例子，当初在学校的时候就是品德不端，打个架、扒个女厕所臭名远扬，学习成绩在班里倒数第一。不过家里倒是挺有钱的，也不知什么原因、没有一技之长的他后来竟然在乡派出所谋了个职位。身穿工作装、走路摇头晃脑，耀武扬威、骂骂咧咧，而且贪婪成性，有问题强制这个、强制那个，不听他的就罚钱，也不知私贪了多少钱，让人们提及、无不鄙视、愤恨。

但法网恢恢，疏而不漏，后来在严打中落马，听说还判了二年的刑，这就是德不配位。自己没有好品德，在不该坐的位置上也不会坐稳，最终累人累己累家庭。

这就是说，德和位是成正比的。没有良好的品德，不得人心，最终还是要必受其累的而站不稳的。一个人的职位，不能大于自己的能力，一旦你的职位过高，而能力还不够的时候，意味着行使的能力已经超出所拥有权力之外的范围，也就是德不配位必受其累的结果。

一个没有太多才华而有无德行的人，纵然一时之运势追寻到了名声，通过某方面有了位置，也是名不符实，最后终会害人害己。

财也是一样，人人都想发财。但人要配得住财，人们常说“无功不受禄”，如果损人图己，贪婪钱财，纵然能够获一时之财，最终还将会丢失一空。

听朋友讲，几年以前他村有一个三十好几的男人某某，就是平常偷懒成性，整天骗吃骗喝，过的很是拮据，按常理来说，这样的人就该这样没钱的命。他的一个亲戚在建筑工也当了个小包工头，他就跟了去，也该他有财运，挖地基挖出了个古物，就一声不吭的找借口回家。

听说找地方竟然卖了一万多块，可这样的人就是这样的人，喝酒、 、KTV歌厅还真疯了一阵子，可结果两个多月还是一无所有。这也就是“人不配财、必有所失”的一个例子，人们常说：一分耕耘一分收获，我们所能拥有的财富，都是靠我们创造的价值转化出来的。

但有时的确也有例外，我的一个邻居，平常就没闲着过，省吃俭用，终日在田里该种什么菜种什么菜，趁时间再去集上去卖，比别人可勤快多了。

按常理来说，作为一个老百姓，辛勤的劳作，又不好吃不好穿不嫖不赌不抽烟，应该小日子过得很富裕，可他老婆说，不欠人家钱就烧高香了，赚点钱不够自己看病的。不信命的我，忽然感到也许别人说的“人的命天注定”这句话是真的，命中无财，挣了钱也会失去吧！

说命理好像有点迷信，像这个邻居其实的主要原因，也是个人的思维所至，作为一个老百姓，单靠一亩地种的再好是也难以发家致富的。这说明有辛勤的努力更要有创新的理念，说这些好像和本话题又扯远了点，虽然这个例子也是人不配财，但不属于必有所失。

总之，这些告诉了我们一个道理，做人一定要有个好品德，要行得端、走得正，所谓厚德载物，就是唯有厚德才能配得上厚财。有德才能服众，才能得到众人的拥护，才能在位子上坐的安稳。相反地，德不配位，就会必受其累。

财也如此，做人要付出努力才能换回财富。坑蒙拐骗，吃喝嫖赌最终也会失去钱财一无所有，其结果就是人不配财，必有所失。

德不配位、必受其累，人不配财、必有所失，谚语。指人的品德和才能如果不符合其职位，就必然遭受挫折和劳累。
德不配位、必受其累，出自《庄子·人间世》：“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色。九征至，不肖人得矣。”
人不配财、必有所失，出自《韩非子·六反》：“人君自知能听微知末，故城立其色，而不任其辞；士立其学，而不称其师；官修其职，而不事其私。此之谓明主。”
总之，品德和才能是相辅相成的，只有品德好，才能配得上职位，才能得到重用；如果品德不好，才能越高，对社会的危害就越大。