佛教是不讲算命的,要的是清心修行,脱离苦海到达彼岸。影视中看到的那些和尚给人算命,都是编剧的无知。你既然皈依佛教,最好不要研究这些,只要修行向善自会有福报。
但据个人心得,八字紫微是古人对命理的经验总结型科学,不应归入迷信,和宗教信仰更是没有关系。之所以不建议人盲目学习,是因为事关命理,很多人定力不够会扰乱心智。如果实在有兴趣,可以当作业余爱好,但前提是不要影响你的修行和生活心态。个人建议宗教信仰应秉持博爱宽容精神
学习外道典籍和皈依外道典籍的界限有时候会逾越的,命理之学的本质和佛教苦空无常无我的根本教义是不一致的,你很难把握学习命理和接受命理理念的差别,也就难以控制学习命理学说和不皈依不认同命理学说的分寸。个人建议,三皈五戒之后就不要再学习紫微斗数等命理学说了,习气是很危险的东西,此生你有能力不皈依外道和其典籍,但习气熏染,难说你来世不皈依他们。佛道广大,理与事都够你研修的。
最后,您皈依并受五戒做满分优婆塞或满分优婆夷,我赞叹顶礼,世间又多了一个敢于断烦恼,敢于直面自己无常变幻的心的勇士贤者!
最好不要再继续研究了,一心修行为正途。
知道又如何呢?
多少研究算命类的人最后都皈依了,原因就在于这些都不究竟、不圆满,它不能帮你解脱生死、超越轮回。
学习佛法,才知道命运的根本道理,才会“制造好命”,才会离苦得乐。
珍惜时间吧
我下周二皈依受五戒,请问以后还可以继续研究紫微斗数嘛
个人建议,三皈五戒之后就不要再学习紫微斗数等命理学说了,习气是很危险的东西,此生你有能力不皈依外道和其典籍,但习气熏染,难说你来世不皈依他们。佛道广大,理与事都够你研修的。最后,您皈依并受五戒做满分优婆塞或满分优婆夷,我赞叹顶礼,世间又多了一个敢于断烦恼,敢于直面自己无常变幻的心...
我皈依后又犯了戒,我想重新皈依 可以吗
皈依是:皈依佛、皈依佛、皈依僧。这个戒也犯了吗?如果犯了五戒,可以发大心忏悔,然后重新受戒,就算如此,种因必定得果,因为犯戒将来感召的果报也是很难避免的。至于违反三皈,还真不知道是不是可以重新皈依。以末学愚见,我佛慈悲,不舍一众,应该是可以的,您可以这样,准备再去哪里皈依,就问问...
皈依三宝,是不是要受五戒,修十善业的
阿弥陀佛师弟要明白皈依三宝,就是皈依佛,皈依法,皈依僧。所以皈依后,五戒是一定要受的,而且必须要吃素,所以没有毅力不要轻易的皈依,否则破戒造业可不好五戒抱括:杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒至于修十善业是天乘佛法,五戒属人乘佛法佛法有五乘:人乘、天乘、声闻乘、辟支佛乘、...
皈依后还要受戒吗?
1、皈依不一定要受戒;2、皈依受戒后就是居士(但还不能算真正的居士);3、至于居士证很少见 佛法的学修不出戒定慧三学。从修学上说,这三者是一体的,并不能分开的。但从实践的体验的侧重和次第上说,则有由戒入定,由定生慧的。本质上,持戒,就是修定;持戒之见地,就是慧观。故实修时,...
我刚皈依,皈依仪式后是五戒,不知道是受五戒,受了怎么办,必须持戒吗
若静坐养神,由手动故,神不能安,久则受病。此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《...