以上出自老子的《道德经》,我也相信这段话大家都知道,可谁深究过其中深意呢?我们肯定以为类似《道德经》之类的书都是说一些玄而又玄的东西,说好听点叫哲理,说难听点叫神棍理论。然而,作为我国最早一批“学术界大佬”,老子又岂是一个空谈理论的人物呢?
我们不说道,也不说“一”与“二”,就单独谈“三”与“七”。其实三不难理解,世间一加一等于三的东西,就代表了三的真谛。是了,就是阴阳调和后产生了第三者,这其实就是三的含义。我的理解是,三代表了创造,而世间的一切都离不开创造,有了创造,人类才能繁衍,事物才能发明,社会才能运转,历史才能推进。而脱离了创造,则万物失去其生命力,其距离消亡之日也不远矣!
这里说完了三,我们再谈七。其实我们静下心来想想,身边什么事物是关于七的?没错,就是星期!七在我们全球人类的心里,都代表着周期与轮回。比如一周七天过了后,进入下个星期,看似周而复始,其实一切又是焕然一新。所以,在我的理解中,三生万物的意思就是,人类的创造力能创造出一切东西,无论是宏观的还是微观的,都由其衍生与蜕变;而说到七,那就代表了一个生命轮回的结束与另一个生命轮回的开始。
老子《道德经》里写到说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。 “道”指的就是宇宙的起源和根本,它本来是独一无二的。而且有了这个生生不息的定律后,“道”生出的“一”也是宇宙的终极规律,也就是我们现在说的太极。有了太极也就自然生出了“二”,就是阴和阳,两个互相对立又互相合作还是相生相息的。有了阴阳两个,才会演变出的世间万事万物,这也都是道德经的核心。
“七”这个是表示时间的周期的数字很独特,在许多文化当中都会有它的身影。在西方的国家里,基督教文化创造世界是需要六天的,然而第七天就在那休息了。基督教为了表达罪恶,也需要举出七宗罪。就像"七大主教"、"七大美德"、"神的七大礼物"、"七大守护神"等是非常多。“七”也是代表着吉祥,佛教得七宝可谓是国泰民安了。
然而在东方的国家,“七”也是很早就已经用到了,天上的星星被叫做“北斗七星”。还有就是“七仙女”、七言绝句诗、古琴里的七根弦、就连女生的生理期也是七天,这些都会跟七有关。历史上每七百年就会出现一次大的兴衰,这些是都可以在书籍当中记录可做比较的。
一般喜欢的数字会和自己的生日啊,或者特殊经历有关。其实我国传统文化中,也有比较受宠的数字,你想到的是几呢?今天我们就来聊一聊这个数字“七”的讲究。历史 古代 古人 数字 传统
中国的文化博大精深,源远流长,非常的深邃,非常的伟大,这也让世界折服。
三生万物,逢七必变,中国文化有多深邃,有多伟大?
所以,在我的理解中,三生万物的意思就是,人类的创造力能创造出一切东西,无论是宏观的还是微观的,都由其衍生与蜕变;而说到七,那就代表了一个生命轮回的结束与另一个生命轮回的开始。老子《道德经》里写到说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
中国文化中所说的逢七必变,是什么意思?
按照这种思想,一旦出现了第七阶段,说明事情发生了变故,也就是逢七必变。千古不变的定理的中国文化:三生万物,逢七必变。在现实生活中具体如何表现呢?此事值得人们深究一番。三生万物体现了以人为本的思想 “水能载舟,亦能覆舟。”此话用在人类社会,也具有重要的实际意义。三生万物的...
三生万物,逢七必变是什么意思
“三”——物质、宇宙万物 在中国的时间哲学中,就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种「时间回圈」的作用。“逢七必变”,泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后,当时间继续前行至与起始点有“七”数之差...
古语“三生万物,逢七必变”这句话应该怎么去理解?
古语的“三生万物,逢七必变”就是说古人研究自然界规律得出的一个结论,“三生万物”描述了世界的根源,而且有很多地方七都是个“必变”的数字。在《易经》当中每个卦都是有六个爻,等到了第七爻的时候,就重新开始了一个新卦。从开始到结束也只要六步就足够了,...
三生万物,逢七必变,三和七这两个数字,有何含义?
三生万物,这个三字其实是个虚数,代表很多,量变产生质变;中国都有六六大顺的意思,表达圆满,而七刚好一个新的变化,所以都是形容说新事物的变化。