剥卦的卦辞解释

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。《剥》卦是承接上一象征盛大无比的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。剥①：不利有攸往②。初六，剥床以足③，蔑④，贞凶。 六二，剥床以辨⑤，蔑，贞凶。六三，剥，无咎⑥。六四，剥床以肤⑦，凶。六五，贯鱼⑧，以宫人宠⑨，无不利。上九，硕果不食⑩，君子得舆，小人剥庐⑾。注释：①剥：六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。②不利有攸往：不宜于前去办事。③剥床以足：“床”，本一般物体，此处有喻政权之义。④蔑：《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语，乃消灭之义。⑤剥床以辨：“辨”，古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。⑥剥，无咎：此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象，只要“剥”的 不是要命处，那还不会有多大灾祸。⑦剥床以肤：“肤”，皮肤。此句指剥掉了赖以生存的皮肤。⑧贯鱼：“贯”，本穿物之绳，此处指“牵”。“鱼”，古称两目毛色白的马为“鱼”，此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”之义。“贯鱼”，指牵着吉祥的两目毛色白的马。⑨以宫人宠：“宫”，和“庐”一样，在古代本指“屋”；但“宫庐” 在古代亦作“屏障”一辞用。“宫人”，并非一般理解的宫妃，乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”，此处非指宠幸，乃指尊崇，如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”，是说要纳用一批屏藩之臣，予以尊崇。⑩硕果不食：“硕果”，政治术语，指庞大的国家政权。“食”，古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。⑾君子得舆，小人剥庐：君子得到了良好的马车乘坐，小人被剥去了屏障（“庐”见注⑨）。

《周易64卦》——“剥卦”解析①