蹇卦的佛学

　　蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。《彖》日：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。《象》日：山上有水，蹇。君子以反身修德。蹇卦 蹇，负重之象。“我不入地狱，谁入地狱。”则必使人肃敬而畏服。故君子当肩负天下，不辞其艰，则必大人造而功德见。是故君子当为天下真理而战，为天下大道树帜，“面向西南，不利东北”正道而行，是以中贞而吉祥也。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人总有一死，但有重于泰山轻于鸿毛，故君子立身不可不慎。如能以道义和社会责任为己任，那就不能和常人相比评论了。《彖》辞说：蹇就是难的意思。有险在前所以为难，遇难负重而能平定一切，非圣贤智能者不能。因此面对险难，只要理论是正确的道义是人心所想的就当为此而战，往得中也。如行为畏缩，道义不明，则相去千里矣。故君子当履行其艰排忧解难于天下则必大人造而功德见，往有功也。是以君子当当位而贞，履行其艰，以天下为己任，则位乎天位可正天下之邦矣。蹇，作为险而难。君子何去何从其义大矣战，它决定着一个人的品行和德操。《象》辞说：山上有水，不因其艰，从而滋生了万物，这是《蹇》之象。是以君子观之思道行之不易，从而当反求诸已修身养德。孔子说“已所不愿，勿施于人。”人如能常以此洗心，则必自励其艰而身修德建矣。初六：往蹇来誉。《象》日：往蹇来誉，宜待也。 “吃得苦中苦，方为人上人。”一切的荣耀来之于艰苦的奋斗和不懈的努力。因此面对正确的路线我们当持之以恒坚持不懈，必将创造出令人瞩目的辉煌和得到人们的肯定、褒奖和尊重。六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。《象》日：王臣蹇蹇，终无尤也。王公大臣当以天下为己任，中饱私襄也就失去了为政的意义。天下者，子民也。得天下者，君王也。君不为民，则天下大乱。荀子说：“天之生民，非为君也：天之立君，以为民也。”故王公者当为民公仆，全心全意为民服务。如为官不为民办事，只不过是衣冠盗、民中贼，乱由此可起矣，民由此可反矣。九三：往蹇来反。《象》日：往蹇来反，内喜之也。君子不以逸丧志，不以安失德，当时励其志，时思其艰，才能身心交益而内喜不断。《孟子》日：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”此之谓也。六四：往蹇来连。《象》日：往蹇来连，位当实也。思树事之不易，就不得不强调工作的艰巨性。只有不断地强调工作的艰巨性，才能凝聚起冲天的力量。故君子当深临其境，不辞其艰，则位实而志坚。九五：大蹇朋来。《象》日：大蹇朋来，以中节也。肩负众难，这是为君者应有的责任。君子若一昌导，人们必相拥而来。大蹇，大难也。大难在前，民必奋之。故君子当节乎已身，中正行事，才能众志成城以御天下。上六：往蹇来硕，吉，利见大人。《象》日：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。只有艰苦奋斗，才能开创辉煌，故君子行进必将造就伟人品格。因此我们不要被困难所吓倒，我们首先要战胜自己的心魔，坚强自己的意志，才能在前进的道路上日益辉煌和受到人们的敬仰与爱戴。故君子当以此作为行事准则，则大人造也。