看懂“需”的卦象，玩转游戏规则

“需”，需要，引申为娱乐。看卦画：雨雪霏霏，有天网恢恢之象。
水天需，雨雪霏霏之意。需，曾写作襦，通繻，解为细密的网。《彖》曰：需，须也，险在前也。需就是规则、是法律。需的启示就是有法可依，有法必依。天网恢恢，疏而不失，天理昭彰，报应不爽。
前面说需是需要、是娱乐。后面说需是规则、是法律。是的，这并不矛盾，全卦爻辞都在讲饮食宴乐的规则。食色性也，吃饭穿衣娱乐这些日常生活，每方面都有需求，每方面也都有规则，这就是需卦的含义。
也有将“需”解读为等待的，亦通。等待什么，等待规则的许可。人人都有需要，大家就得商量着来，这就是规则，要想尽可能满足大家的需求，我们就要接受“等待”这个事实。都讲“法律面前，人人平等”，没有了对法律和规则的尊重，人们自然会选择投机取巧，加塞儿、抄近道的人就不需要老老实实的“等待”，歪门邪道不禁止，光明正道走的人就少了。哪次革命不是把老实人逼急了，大不了豁出去呗。
中男居上，老父居下。有危险，但《彖》曰：刚健而不陷，其义，不困穷矣。已经成年的大男孩，出去闯闯，冒点风险还是有必要的，没有历练，怎么成熟呢？但要有规矩，老父在关键时候可得搂着点。这个规矩在家里是家法和家风，在社会是法律和伦常，这个规矩就是需。
【说明】
1、游戏，是娱乐，也是隐喻，甚至是现代社会最具有革新性的社会人生隐喻。现代文明赋予其全新的内涵，以至于引发了虚拟和真实之间颠覆性的认识。
2、多少父母担心孩子沉溺游戏之中，理由就是担心孩子混淆了虚拟的世界和真实的生活。但现在学者们站出来支持孩子，他们将整个人生类比为一个游戏。人生的基本过程也类比于玩游戏的过程，了解规则、掌握规则、驾驭规则，获得游戏的奖励。于是，游戏的意象借助“规则”这个中介与人类社会的意象产生了重叠，这同样是以象易象的形象推理。
3、玩游戏是有好处的，兴奋和压抑，紧张和舒缓，亦真亦幻的美学刺激，使我们产生了更高层次的精神享受，这就是大多数人都会被游戏吸引的原因。玩游戏也是有危害的，类比于毒品，虚拟世界产生的致幻性使我们迷失于自以为是，游戏的激励反馈系统所导致的成瘾性使我们难以自拔，长时间不正常饮食、休息、社交所带来的毒性损害了我们的身心。
4、真实的人生也是有好处的，爱恨情仇，成败得失，完美的刺激反馈系统，让我们坚信现实世界的真实感，并且热爱这个“真实”的现实世界。真实的人生也是有危害的，与毒品做比较，集体无意识所形成的观念就是致幻剂，人性的弱点就是我们明知故犯的成瘾剂，而功名利禄、酒色财气的毒性则损害了我们的身心。
5、如果戒掉游戏被看作浪子回头，那么抑郁 或者离群索居为何不被看作大彻大悟呢？这不是一个伪问题，而是一个值得现代人必须给出回答的问题。
6、规则是谁制定的？游戏是虚拟的，因为游戏是程序员编的。再成功的游戏玩家也不过就是一个玩家。 劳心者治人，劳力者治于人。 沉溺于一个游戏、不能自拔确实是懦夫的表现。掌握游戏规则，进而制定游戏规则才是真正的赢家，玩游戏也是有境界差别的。家庭的规则、单位的规则、社会的规则、国家的规则、国际的规则，又都是谁编的呢？中文有个词极为精确：“混日子”，混的再好，终归是在别人制定的规则里面谋口饭吃，总是没脱掉“混”的本色。
7、可以挑选不同的游戏吗？我们或许没有制定规则的能力，毕竟程序员不是每个人都能干，但我们都有挑选适合自己游戏的权利。而在人生之中，你如果混的不好，能换个规则生活吗？孩子们从小多玩几个游戏，或许真的是好事，总比一辈子都玩一个自己不适合的游戏强吧。
8、谁有权逼我们选择玩与不玩某个游戏？在游戏厅，这种人通常被称为地痞流氓。而在现实社会中，这种人大多都是一幅苦口婆心的嘴脸。游戏厅里，能够找到一个适合自己的游戏，很幸福；一生之中，能够找到适合自己的生活规则，也很幸福。
9、万一你游戏玩腻了，你有勇气换个游戏玩吗？只敢在自己擅长的游戏中呼风唤雨，其实内心还是很惶恐的，因为万一这个游戏没的玩了，怎么办？谁说人生的规则一成不变，无论是自己厌倦了当下的生活，还是碰上了下岗、退休、离婚这类事情，我们都只能熟悉新的规则，从头再来。有勇气、有行动、有准备，才有希望。