上一篇里我们讲了八卦的数字和方位。这篇文章我们来说一说天干和地支的数字和方位。
这节课的内容比较简单,篇幅也不会太长。所以应该不会太干~
天干和地支所对应的数字,其实很好记忆,只要能够准确的记住天干和地支的顺序就可以了,它们顺序就对应着它们的数字。
说完干支和它们所对应的数字之后,我们再来说一说干支和它们所对应的方位。
经过上堂课八经卦的方位介绍,我们可以得出一个结论,从五行角度来讲木在东方,金在西方,火在南方,水在北方,土在中央。
所以我们把天干的方位套入五行的方位,就可以得出:
甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水
至于地支的方位,在六爻中更多是为了配合罗盘来断关于风水上的事情。那么这就需要了解关于罗盘的一些知识。这部分知识做延伸用,如果感兴趣的可以继续看下去;如果暂时不想接触风水基本知识可以跳过~~在下一篇文章中,我要补上之前的一个坑,八卦的万物类象。当然我所总结的并不是最全面的,我们要在生活中,把所见所得的人事物,按照八经卦的基本属性再自行分类,丰富我们自己的八卦的万物类象,这样才能在占断中断出更为具体和详细的细节。
正篇结束,我们来说说题外话。
罗盘,一直都是地师手中的神器。电影中经常看见高人拿出一个罗盘,指指点点,掐掐算算。罗盘在地师手中,就是一个精确无比的“指南针”,当然它的作用要比指南针大的多了。不论大罗盘还是小罗盘,都会有一个统一的标注方位的系统,就是二十四山。
下面我来详细分解一下啥是二十四山。在详细说二十四山之前,我们先了解一下二十四山是由什么构成的。二十四山包括八个天干(甲乙、丙丁、庚辛、壬癸),地支,乾坤、艮巽,组成二十四个方位。均匀分布在罗盘之上。
先将一个圆等分成八份,每份的圆心角度数是45°。这八份分别填入八经卦。成为罗盘的最里层。
在罗盘的最里层,是之前讲过的先天八卦的方位,也就是“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”
确定了八经卦的位置之后,再将圆等分成24份,每一份的圆心角度数是15°。这就是二十四山的位置,通过计算,我们可以发现内圆八等分的圆心角为45°,外圆24等分圆心角的度数为15°,也就是每一个经卦,要包含三个山,这就是“一卦管三山”的由来。
在外圆中,我们先确定子午卯酉的位置,子为水在北,卯为木在东,午为火在南,酉为金在西。
十二地支,由坎位开始隔位依顺时针方向排列,根据十二节月运,由寅开始,寅、卯、辰在东方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。
确定了地支的位置之后,我们就要装入天干和乾坤。通过之前学习到的天干的五行,我们可以把相应的位置先填上。甲乙东方木,因为甲为阳,乙木为阴,所以,甲在卯的左边,乙在卯的右边;丙丁南方火,丙为阳火,丁为阴火,所以丙在午的左边,丁在午的右边;庚辛西方金,庚为阳金,辛为阴金,所以庚在酉的左边,辛在酉的右边;壬癸北方水,壬为阳水,癸为 ,所以壬在子的左边,癸在子的右边。
最后剩下乾坤艮巽,根据这四个卦的后天方位,分别填入,乾在西北,坤在西南,艮在东北,巽在东南。
到此,我们就把二十四山装完了。
细心的读者会发现,这里面会有这么几个问题。第一,为什么在上图里看到的,壬在子的右边,癸在子的左边,不是说壬在子的左边,癸在子的右边吗?原因是因为,我们所在位置,看到的结果是不一样的。如果你设想一下,让自己站在这个圆的圆心去看这二十四山,是不是就对了。所以在道教中,有一句口诀叫“吾在中宫立,八卦护身形”。第二个问题就是,为什么天干没有戊己两个?之前我们在说天干的五行属性的时候就说过,戊己中央土,排布在中央的位置,一般就省略了。
通过这二十四山的位置,我们也就知道了地支所对应的方位了。
最后再补充一点知识点。风水比较公认的说法是分为两大派,形势派和理气派,简称形法和理法。其中大家比较熟悉的杨公风水属于形法,形法注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向;玄空风水则是理法,注重阴阳、五行、干支、八卦、九宫等的生克理论。当今社会其实形法和理法已经不会分的太清楚了,形法需要理法中的生克理论,理法中同样需要形法的观山喝形。
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福生无量天尊
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