易经六十四卦1969年四月十一号，问事业

　　物畜然后有礼，故受之以履。
　　物质畜积以后,要有条理,以存备之,故需要礼以调理之,所以接着是履卦

　　言行一致 以礼相待
　　10、履卦
天泽履《履》（下兑上乾） 第十
中正刚柔光明现，上天下泽遂民愿；
朴素坦诚免祸灾，幽人中吉不自乱。
武人登临大君位，想有正果枉为难；
谨慎修德守正道，视履考祥元吉旋
【原文】履。履虎尾，不咥人，亨。【译文】履卦意指人应小心循礼而行，犹如行走于虎尾而不被咬伤，虽有危险，谨慎行事，可致亨通。其卦德下兑悦、上乾健，六三爻以柔悦行于乾健之下，有履危不见害而获亨通之象。
履，兑下乾上，兑柔乾刚，乾在前，兑在后。乾在前行，兑蹑于其后，有柔履刚之象。“履虎尾，不咥（die）人，亨。”表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，仍然可以亨通。以柔弱履刚强，刚强再猛再烈，也能够被驯服。这就是“以礼（理）服人”、“以柔克刚”的效果，刚柔相济，能够达到和谐的状态。
履，“履虎尾，不咥人，亨。”履虎尾了，虽然没有咥人，但它毕竟是老虎，仍然是不可以掉以轻心的。此为“如履虎尾之卦，安中防危之象”。
履卦启示我们，通往成功的路上肯定会遇到很多困难，在这个过程中一定要谨慎行事。在学习中也不是一帆风顺的，总有遇到困难的时候，在这时候一定不要轻言放弃，也不要灰心丧气、放松自己。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经过一番勤学苦练，你才能取得令人满意的成绩。
在工作上，要想成为一个成功人士，同样也要承担超负荷的压力，经历常人难以想象的困苦。面对困难，坚持自己的信念，谨慎行事，就一定能战胜困难，拿到打开成功大门的钥匙。
《易经》的“履卦”，就是这样一个说法：天在湖上，美丽而亲近那是倒影。该在上的，却在了下（其实它依然在上），这引起了人们的好奇与兴致。卦中以这个现象比拟人事。有才华而又甘居下位，会永远吉祥。就像蓝天在湖上的倒影。天永远是天，它在下面，只是一种亲近的姿态。但亲近了，人们就好奇、就有好感了。
而水应该在地下，却跑到了天上--那是蒸发。而跑到天上的水，最终是要下来的。《易经》告诚你，不该到的地方，你千万不要到。即使到了，最后也还要冋到原来的地方。
人格的完善，是成功的基石。
洞察人间的微妙，你可以得到人生的“天机”——
洪水刚烈，没拥有寸土；渠水和缓，却拥有田庄。
铁锤坚硬，没能穿石；滴水柔弱，却要石板生洞。
木质柔和的，却偏要用强，不会有好的结果；
木质刚强的，不会用柔，也不会有好结果。
在人生之旅中，我们需要记取的是，能缚住生龙活虎的都是柔软的东西。
你努力了，你比别人强，但你没有成功。
你气愤，你不平；但你没有思索。
高山出平湖，能灌溉良田万亩。然而，平湖如果决堤，便会带来满目疮瘐……
汹涌澎湃的积累，加之一泻千里的地位，足以毁灭世界，也毁灭自己。
有才华，居尊位，而又不懂收敛，永远隐藏着危险。
许多时候，人们喜欢没有危险的小水沟，而不敢动用一泻千里的平湖。
马跑得快，春风得意，但往往容易走失前蹄；
鹰飞得高，万里在胸，但往往容易被猎枪瞄准；
狼走得巧，出奇制胜，但往往容易掉进陷阱……
朋友呵，在你没有成功之前，有必要重温一下东方的智慧——“聪明反被聪明误”。
成功总是在前方，总是离我们有一段距离。
要成功，总是要前行。
前行，要执着，但忌一意孤行。
路上有花，但要甘于寂寞。要大胆穿越，但不忘有老虎尾巴……《易经》说，记性好的，就不用前功尽弃。‍

呵呵，您问的问题看似很专业，有条有理，其实是一念之差而误入歧途了，请深思。
习俗、禁忌、风水等既有好的也有劳民伤财的、影响发展的、以讹传讹的弊端！如果人人弄清这些文化的来龙去脉就不会有现代的这般景象了