伏羲画八卦始创图画是怎么创作的?

传说在那远古时代,有个大湖叫雷泽,雷神就居住在里面。那时当雷神不顺心时,雷泽就浊浪滚滚,汹涌起伏。要是雷神震怒时,水灾就更厉害了。在雷泽两岸生活着风兖部落,部落女首领叫华胥氏。她年轻有为,率族人们逐水草而居,过着游牧的生活。华胥部落首领有个华胥姑娘,在一次雷泽发大水时,她就找雷神评理,她的胆大和直率感动了雷神,但雷神让华胥姑娘嫁给他。为了华胥人们的安危,华胥姑娘便嫁给了雷神。一年后,华胥姑娘生了一个儿子,叫“伏羲”。
伏羲长大后非常聪明,当时,人们对于大自然的一切都一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲就想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天,伏羲带领人们打猎归来,抬着猎物走到山坡,本来朗朗晴天,突然乌云四合,雷声大作。顿时暴雨倾盆。不多时,山洪便暴发了,猎物被冲走了,还冲走了许多人。这件事让伏羲十分难受。他怨恨自己没有能力保护人们,他心烦意乱,在困乏朦胧里就睡着了。
在蒙蒙眬眬里,伏羲恍恍惚惚看到了一条大河,只见湖水涛涛,浊浪滚滚,突然之间,巨浪中冲出一匹赤马,赤如火,驰如风,马背上还有三道白纹,呈三连画形。赤马飞奔上岸,绕着伏羲奔跑三圈以后,又直跳入河中不见了。
伏羲一惊,醒来发现原来是一场梦。伏羲遇到妹妹女娲,便将此事告知了她。
女娲说:“听人说,大河里有龙马,马色赤红,行走如飞,阳性之状,马背有三纹,形如‘三’,阳性之象;如今龙马绕哥哥三圈而复入水中,是要哥哥三思吧!”
伏羲听罢,觉得女娲说得有理,他思来想去,又困又乏,蒙眬中又睡着了。恍惚里,他又南行到了洛水,抬头一看,洛水清清,流水潺潺,其声如咽,其流婉转。伏羲说:“天下有如此凄凉情景,与大河咆哮恰恰相反,可见世上万物的千变万化难以估量,简直不可预见啊!”恰在这时,忽见洛水上游漂一物,形如一个大磨,墨黑墨黑,行如蜗牛,背上有三道青纹,青纹条条中间断裂,呈三断画。
伏羲仔细一看,原来是一只大龟。大龟缓缓爬上岸,绕伏羲三圈以后,又慢慢爬回了洛水。伏羲吃了一惊,忽然醒来,原来还是一场梦呢!
伏羲又将此事告诉了女娲妹妹。
女娲说:“哥哥,听人说,传说洛水里有神龟,其大如磨,其色如墨,行如蜗牛,阴性之状;龟负三道断纹,其形三断画,阴性之象。神龟绕哥三圈,还是叫哥哥三思啊!”
伏羲觉得妹妹说得有理,他一思、二思、三思以后,他蒙蒙眬眬睡着了。恍惚里,一阵清风,伏羲如在云里雾里。他睁眼一看,只见绿水青山,苍松翠柏,云雾缭绕,鹤鸣鹿应,山岩间怪石林立,水帘之外嫩竹舒展。
在竹林间有一茅庵,缓缓走出一位老人,这老人鹤须白发,赤面嫩手,右手握一根拐杖,左手握一把蓍草,他见了伏羲说:“伏羲,我正要找你。”
伏羲打量老人,暗自奇怪。老人说道:“这是自然。”伏羲恭恭敬敬地问:“请问老人知道我想什么吗?”老人说:“知道,知道。”伏羲心里说:“老人好厉害,我不信他知道?”老人说:“应自然之变,顺自然之化,人类本应脱离蒙昧,文明开化。大河龙马现河图,洛水神龟现洛书,这是启迪人类的蒙昧,开发人类智慧的呀!”
伏羲十分高兴,连忙说道:“愿老人家指点迷津。”伏羲说罢,忙叩头拜谢。
老人含笑要伏羲落座,把拐杖放于一侧,举起左手的蓍草,他说:“宇宙之内,变易之数为五十,与我手中的蓍草数相同。要预测举事成败,必须向蓍草求问,这叫作‘卜’。”
伏羲点点头。老人又说道:“占卜之前一定要沐浴静心,祭天祭地,心诚意切。这样才能让精神气与天地宇宙合为一体。之后,抽出一根蓍草藏而不用,为什么?以喻混元一角,无形无象。余下49根蓍草,一分为二。为什么?一束横置于上,以喻天;一束横置于下,以喻地。”
伏羲洗耳恭听,目不转睛。
老人一边说,一边演示。老人说道:“之后,从上束中抽出一竖置于上下两束之间。为什么?以喻人立于天地之间。以四根为一份,分数上束蓍草。为什么?以喻四时。”
伏羲不解,他问道:“为什么叫四时呢?”
老人说道:“说四时,指的是春、夏、秋、冬。由寒冷渐渐温暖,草木更生的时候,为春天;由温暖逐转盛暑,草木成长的时候,为夏天;由盛暑逐渐转凉爽,草木结果的时候,为秋天;由凉爽逐渐转为寒冷,草木枯衰的时候,为冬天。历四时而为一周,周而复始,又为寒冷而温暖,这就是四时变化,天地的常规,宇宙的大道哟!”
伏羲听后如拨云见日,心中豁然而开朗,心里暗暗说道,原来寒暖暑凉和天地宇宙息息相关。
老人又说道:“末份不论足不足四,竖置于上束之侧,为什么?以喻闰月。”
老人说道:“日有出入,月有圆缺。日一出一入为一日,月一圆一缺为一月,大月30日,小月29日,春夏秋冬各三月,一周经历12个月,称为一年。年末应为春天的开始,实际上春在年末后,所谓春始欲相接,三年左右闰一月。闰月,说的是一年之中增加一个月。”伏羲头一次听说历法,十分惊奇,一一记在心里。
接着,老人给伏羲阐述了变易之道、阴阳之道、八卦之象。伏羲问:“什么是八卦之象?”
老人说道:“三连画像,叫作‘乾卦’,刚健之象,象天;三断画像叫作‘坤卦’,柔弱之象,象地;下连画,中上断画像,叫作‘震卦’,威力之象,象雷;下断画,上中连画像,叫作‘巽卦’,吹动之象,象风;下断画、中连画、上断画像,叫作‘坎卦’,湿润之象,象水;
“下连画、中断画、上连画像,叫作‘离卦’,燥热之象,象火;下中断画、上连画像,叫作‘艮卦’,崇高之象,象山;下中连画、上断画像,叫作‘兑卦‘,卑下之象,象泽。这八卦之象,是宇宙里变易的大道,两象重叠,可以预测天地万物的变化。”
伏羲虽然聪慧,但初识八卦,难以一一弄通弄懂。老人怕他记错,就让伏羲重复一遍,伏羲连背三遍牢牢记住了。
老人很高兴,对伏羲说:“大道一授,你要牢牢记住,细细琢磨,自测自用,两象重叠,万事皆兆。”
老人说罢,举手向伏羲头上敲击,伏羲一惊,顿时醒来,原来又是一梦。伏羲蒙眬消失,心清如水。他怕把所学八卦之象忘去,忙用木炭画于兽皮之上,嘴里还喃喃念道:“两象重叠,万事皆兆……两象重叠,万事皆兆。”
于是,一幅完整的最早的八卦图就这样诞生了。
伏羲

mcxyi 阅读 4 次 更新于 2024-12-27 13:29:07 我来答关注问题0

传说在那远古时代,有个大湖叫雷泽,雷神就居住在里面。那时当雷神不顺心时,雷泽就浊浪滚滚,汹涌起伏。要是雷神震怒时,水灾就更厉害了。在雷泽两岸生活着风兖部落,部落女首领叫华胥氏。她年轻有为,率族人们逐水草而居,过着游牧的生活。华胥部落首领有个华胥姑娘,在一次雷泽发大水时,她就找雷神评理,她的胆大和直率感动了雷神,但雷神让华胥姑娘嫁给他。为了华胥人们的安危,华胥姑娘便嫁给了雷神。一年后,华胥姑娘生了一个儿子,叫“伏羲”。
伏羲长大后非常聪明,当时,人们对于大自然的一切都一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时,人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲就想把这一切都搞清楚,于是他经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰,俯察周围的地形方位,有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天,伏羲带领人们打猎归来,抬着猎物走到山坡,本来朗朗晴天,突然乌云四合,雷声大作。顿时暴雨倾盆。不多时,山洪便暴发了,猎物被冲走了,还冲走了许多人。这件事让伏羲十分难受。他怨恨自己没有能力保护人们,他心烦意乱,在困乏朦胧里就睡着了。
在蒙蒙眬眬里,伏羲恍恍惚惚看到了一条大河,只见湖水涛涛,浊浪滚滚,突然之间,巨浪中冲出一匹赤马,赤如火,驰如风,马背上还有三道白纹,呈三连画形。赤马飞奔上岸,绕着伏羲奔跑三圈以后,又直跳入河中不见了。
伏羲一惊,醒来发现原来是一场梦。伏羲遇到妹妹女娲,便将此事告知了她。
女娲说:“听人说,大河里有龙马,马色赤红,行走如飞,阳性之状,马背有三纹,形如‘三’,阳性之象;如今龙马绕哥哥三圈而复入水中,是要哥哥三思吧!”
伏羲听罢,觉得女娲说得有理,他思来想去,又困又乏,蒙眬中又睡着了。恍惚里,他又南行到了洛水,抬头一看,洛水清清,流水潺潺,其声如咽,其流婉转。伏羲说:“天下有如此凄凉情景,与大河咆哮恰恰相反,可见世上万物的千变万化难以估量,简直不可预见啊!”恰在这时,忽见洛水上游漂一物,形如一个大磨,墨黑墨黑,行如蜗牛,背上有三道青纹,青纹条条中间断裂,呈三断画。
伏羲仔细一看,原来是一只大龟。大龟缓缓爬上岸,绕伏羲三圈以后,又慢慢爬回了洛水。伏羲吃了一惊,忽然醒来,原来还是一场梦呢!
伏羲又将此事告诉了女娲妹妹。
女娲说:“哥哥,听人说,传说洛水里有神龟,其大如磨,其色如墨,行如蜗牛,阴性之状;龟负三道断纹,其形三断画,阴性之象。神龟绕哥三圈,还是叫哥哥三思啊!”
伏羲觉得妹妹说得有理,他一思、二思、三思以后,他蒙蒙眬眬睡着了。恍惚里,一阵清风,伏羲如在云里雾里。他睁眼一看,只见绿水青山,苍松翠柏,云雾缭绕,鹤鸣鹿应,山岩间怪石林立,水帘之外嫩竹舒展。
在竹林间有一茅庵,缓缓走出一位老人,这老人鹤须白发,赤面嫩手,右手握一根拐杖,左手握一把蓍草,他见了伏羲说:“伏羲,我正要找你。”
伏羲打量老人,暗自奇怪。老人说道:“这是自然。”伏羲恭恭敬敬地问:“请问老人知道我想什么吗?”老人说:“知道,知道。”伏羲心里说:“老人好厉害,我不信他知道?”老人说:“应自然之变,顺自然之化,人类本应脱离蒙昧,文明开化。大河龙马现河图,洛水神龟现洛书,这是启迪人类的蒙昧,开发人类智慧的呀!”
伏羲十分高兴,连忙说道:“愿老人家指点迷津。”伏羲说罢,忙叩头拜谢。
老人含笑要伏羲落座,把拐杖放于一侧,举起左手的蓍草,他说:“宇宙之内,变易之数为五十,与我手中的蓍草数相同。要预测举事成败,必须向蓍草求问,这叫作‘卜’。”
伏羲点点头。老人又说道:“占卜之前一定要沐浴静心,祭天祭地,心诚意切。这样才能让精神气与天地宇宙合为一体。之后,抽出一根蓍草藏而不用,为什么?以喻混元一角,无形无象。余下49根蓍草,一分为二。为什么?一束横置于上,以喻天;一束横置于下,以喻地。”
伏羲洗耳恭听,目不转睛。
老人一边说,一边演示。老人说道:“之后,从上束中抽出一竖置于上下两束之间。为什么?以喻人立于天地之间。以四根为一份,分数上束蓍草。为什么?以喻四时。”
伏羲不解,他问道:“为什么叫四时呢?”
老人说道:“说四时,指的是春、夏、秋、冬。由寒冷渐渐温暖,草木更生的时候,为春天;由温暖逐转盛暑,草木成长的时候,为夏天;由盛暑逐渐转凉爽,草木结果的时候,为秋天;由凉爽逐渐转为寒冷,草木枯衰的时候,为冬天。历四时而为一周,周而复始,又为寒冷而温暖,这就是四时变化,天地的常规,宇宙的大道哟!”
伏羲听后如拨云见日,心中豁然而开朗,心里暗暗说道,原来寒暖暑凉和天地宇宙息息相关。
老人又说道:“末份不论足不足四,竖置于上束之侧,为什么?以喻闰月。”
老人说道:“日有出入,月有圆缺。日一出一入为一日,月一圆一缺为一月,大月30日,小月29日,春夏秋冬各三月,一周经历12个月,称为一年。年末应为春天的开始,实际上春在年末后,所谓春始欲相接,三年左右闰一月。闰月,说的是一年之中增加一个月。”伏羲头一次听说历法,十分惊奇,一一记在心里。
接着,老人给伏羲阐述了变易之道、阴阳之道、八卦之象。伏羲问:“什么是八卦之象?”
老人说道:“三连画像,叫作‘乾卦’,刚健之象,象天;三断画像叫作‘坤卦’,柔弱之象,象地;下连画,中上断画像,叫作‘震卦’,威力之象,象雷;下断画,上中连画像,叫作‘巽卦’,吹动之象,象风;下断画、中连画、上断画像,叫作‘坎卦’,湿润之象,象水;
“下连画、中断画、上连画像,叫作‘离卦’,燥热之象,象火;下中断画、上连画像,叫作‘艮卦’,崇高之象,象山;下中连画、上断画像,叫作‘兑卦‘,卑下之象,象泽。这八卦之象,是宇宙里变易的大道,两象重叠,可以预测天地万物的变化。”
伏羲虽然聪慧,但初识八卦,难以一一弄通弄懂。老人怕他记错,就让伏羲重复一遍,伏羲连背三遍牢牢记住了。
老人很高兴,对伏羲说:“大道一授,你要牢牢记住,细细琢磨,自测自用,两象重叠,万事皆兆。”
老人说罢,举手向伏羲头上敲击,伏羲一惊,顿时醒来,原来又是一梦。伏羲蒙眬消失,心清如水。他怕把所学八卦之象忘去,忙用木炭画于兽皮之上,嘴里还喃喃念道:“两象重叠,万事皆兆……两象重叠,万事皆兆。”
于是,一幅完整的最早的八卦图就这样诞生了。
伏羲

伏羲画八卦始创图画是怎么创作的?

“下连画、中断画、上连画像,叫作‘离卦’,燥热之象,象火;下中断画、上连画像,叫作‘艮卦’,崇高之象,象山;下中连画、上断画像,叫作‘兑卦‘,卑下之象,象泽。这八卦之象,是宇宙里变易的大道,两象重叠,可以预测天地万物的变化。”伏羲虽然聪慧,但初识八卦,难以一一弄通弄懂。老人...

伏羲怎样创画八卦的

伏羲时代只有“象”而没有文字,人们通过观“象”就可知道要表达的意图,用“象”来说明事物的属性,依“象”来制造生活器具。八卦,即:乾( )、坤( )、震( )、巽( )、坎( )、离( )、艮( )、兑( ),是对世间万事万物的分类归纳,伏羲创作八卦所取的本象是:乾为天、坤为...

八卦图有什么魔力 伏羲是怎么画八卦图的

伏羲画八卦的地方叫做卦台山,在那里,伏羲大帝抬头观察着天空的星星,低头推测着地上的变化,终于画出了八卦图。卦台山,顾名思义,就是为了纪念伏羲而起的名字。它的位置在甘肃省天水市。远远看去,卦台山就像是一条飞腾的龙从一片山中探出头来,有山有水,有树有云,王者之气。站在卦台山的山顶...

神奇的伏羲八卦图是如何诞生的?

而伏羲大帝画出这幅神奇的八卦图也是通过他自己的实践的来的伏羲大帝在卦台山。画出这个八卦图之前,伏羲大帝通过长时间的对天地的观察,例如当在晚上抬头仰望星星的时候,一般都会有月亮相伴,而月亮出来了,那么太阳也就自然是下去了。伏羲大帝从这里看到了转换。伏羲大帝画的这个八卦图从外形上来说,我...

八卦图有什么魔力,伏羲是怎么画八卦图的?

传说,伏羲是在卦台山创作的八卦图,伏羲在卦台山所画的八卦图据说是先天八卦。八卦属于玄学,是一门伟大的学问,里面包含了大量的哲学道理。八卦图,黑白两色,相互贯通,相互关联,又相互对立。道家所讲究得阴阳平衡,就源于八卦图,平衡中又特别的玄妙。经过5000多年的衍生,八卦图形成了一个比较神秘且...

返回顶部