噬嗑卦的卦辞

〖卦辞原文〗亨,利用狱。〖译文〗通顺,宜于运用监狱作比喻。〖解说〗这是4:5卦的卦辞,主方积极主动谋求发展,“亨”。客方也是积极主动,主方与客方都积极主动,难免有冲突。主方态度随和,而客方态度强硬,主方受客方制约,处境困难,可以比喻为在狱中。 〖原文〗屦校灭趾,无咎。〖译文〗脚镣伤了足趾,不用怪罪。〖解说〗这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱等等。“屦”(jù)古代用麻葛制成的一种鞋。“屦校”,带上脚镣。“校”,铐足的刑具。主方积极主动,客方也积极主动,主客双方有冲突,主方的行动受到阻碍。主方积极主动是应当的,不应当受到怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位 ,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能取得发展,改善素质,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也积极主动,主方遇到强烈竞争,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素存在,爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬肤灭鼻,无咎。〖译文〗吃肉埋住了鼻子,不用怪罪。〖解说〗这是第二爻的爻辞,阴,表示主方的素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。主方的素质不佳,然而在积极行动,努力改善自己的素质,在此过程中,可能与客方有冲突,受到刺激,“噬肤灭鼻”,不应当受到怪罪。联系上条爻辞中的“屦校灭趾”可见,这里的“噬”的主语应当是刑具。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳,是寻求发展的动力,有可能从客方取得收益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质也不佳,不可能让主方有收益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在的有利因素存在,爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。〖译文〗咬嚼干肉,遇到有毒,少许过分,无所怪罪。〖解说〗这是第三爻的爻辞,阴,表示主方态度随和。“腊”(xī),晾干。“腊肉”,干肉。“吝”(lìn),过分爱惜:吝啬鬼。主方态度随和,客方态度强硬,主方受到客方制约,如同“噬腊肉,遇毒”。客方有些过分,然而,主方态度随和,忍受了,不应当受到怪罪。联系上条爻辞中的“噬肤灭鼻”可见,这里的“噬”的主语应当是刑具。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与六阳有应。不当位表明主方态度随和,有可能受客方制约,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方态度强硬,正好可以制约态度随和的主方,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“小吝”。第三爻是对第二爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示主方的素质很差,实力极弱,随和态度是实力极弱的表现,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。〖译文〗咬嚼带骨头的干肉,得到金箭,有利于艰苦坚持,吉利。〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“胏”(zǐ)干肉,亦特指连骨的干肉。客方积极主动,有可能与主方的积极主动冲突,使主方处境艰难,就如同“噬乾胏”。然而,由于双方的素质都很差,都处于发展之中,在客方的积极主动中,主方可能发现有用的宝贵经验,如同“得金矢”。“吉”是有条件的,只有在“艰贞”以后,才可能“吉”,才可能有“得金矢”这样的好事。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也积极主动,主方维护自己的利益免受损害,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。如果主方坚持积极主动,有可能发现从客方获益的机会,所以爻辞说“利艰贞,吉”。 〖原文〗噬乾肉,得黄金;贞厉,无咎。〖译文〗咬嚼干肉,得到黄金;在严厉的环境下坚持,无所怪罪。〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。爻辞的意思是:客方积极主动,使得主方处境困难,如同“噬乾肉”。由于客方素质不佳,可能让主方得到发展机会,如同“得黄金”。主方在严厉的环境下坚持,不应当受到怪罪。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应。不当位表明客方素质不佳,有可能谋求从主方得益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,客方不可能从主方得益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于这种潜在的对主方不利因素存在,主方坚持下去有困难,所以爻辞说“贞厉”。由于客方的阴的素质是客观存在,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗何校灭耳,凶。〖译文〗枷械伤了耳朵,有凶险。〖解说〗这是第六爻的爻辞,阳,表示客方态度强硬。“校”(jiào),古代刑具。“何校”戴枷。客方态度强硬,而主方态度随和,在双方冲突中,主方受到客方制约,“何校灭耳”。如果主方牺牲自己的利益,迁就客方,这情况发展下去,对主方不利,“凶”。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,与三阴有应。不当位表明客方态度强硬,有可能制约主方,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方态度随和,正好客方可以制约主方,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说“凶”。

mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-25 01:05:03 我来答关注问题0

〖卦辞原文〗亨,利用狱。〖译文〗通顺,宜于运用监狱作比喻。〖解说〗这是4:5卦的卦辞,主方积极主动谋求发展,“亨”。客方也是积极主动,主方与客方都积极主动,难免有冲突。主方态度随和,而客方态度强硬,主方受客方制约,处境困难,可以比喻为在狱中。 〖原文〗屦校灭趾,无咎。〖译文〗脚镣伤了足趾,不用怪罪。〖解说〗这是第一爻的爻辞,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱等等。“屦”(jù)古代用麻葛制成的一种鞋。“屦校”,带上脚镣。“校”,铐足的刑具。主方积极主动,客方也积极主动,主客双方有冲突,主方的行动受到阻碍。主方积极主动是应当的,不应当受到怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位 ,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动,有可能取得发展,改善素质,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方也积极主动,主方遇到强烈竞争,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素存在,爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬肤灭鼻,无咎。〖译文〗吃肉埋住了鼻子,不用怪罪。〖解说〗这是第二爻的爻辞,阴,表示主方的素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。主方的素质不佳,然而在积极行动,努力改善自己的素质,在此过程中,可能与客方有冲突,受到刺激,“噬肤灭鼻”,不应当受到怪罪。联系上条爻辞中的“屦校灭趾”可见,这里的“噬”的主语应当是刑具。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳,是寻求发展的动力,有可能从客方取得收益,是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方的素质也不佳,不可能让主方有收益,这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在的有利因素存在,爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。〖译文〗咬嚼干肉,遇到有毒,少许过分,无所怪罪。〖解说〗这是第三爻的爻辞,阴,表示主方态度随和。“腊”(xī),晾干。“腊肉”,干肉。“吝”(lìn),过分爱惜:吝啬鬼。主方态度随和,客方态度强硬,主方受到客方制约,如同“噬腊肉,遇毒”。客方有些过分,然而,主方态度随和,忍受了,不应当受到怪罪。联系上条爻辞中的“噬肤灭鼻”可见,这里的“噬”的主语应当是刑具。〖结构分析〗第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,不过与六阳有应。不当位表明主方态度随和,有可能受客方制约,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方态度强硬,正好可以制约态度随和的主方,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“小吝”。第三爻是对第二爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示主方的素质很差,实力极弱,随和态度是实力极弱的表现,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。〖译文〗咬嚼带骨头的干肉,得到金箭,有利于艰苦坚持,吉利。〖解说〗这是第四爻的爻辞,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“胏”(zǐ)干肉,亦特指连骨的干肉。客方积极主动,有可能与主方的积极主动冲突,使主方处境艰难,就如同“噬乾胏”。然而,由于双方的素质都很差,都处于发展之中,在客方的积极主动中,主方可能发现有用的宝贵经验,如同“得金矢”。“吉”是有条件的,只有在“艰贞”以后,才可能“吉”,才可能有“得金矢”这样的好事。〖结构分析〗第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方也积极主动,主方维护自己的利益免受损害,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。如果主方坚持积极主动,有可能发现从客方获益的机会,所以爻辞说“利艰贞,吉”。 〖原文〗噬乾肉,得黄金;贞厉,无咎。〖译文〗咬嚼干肉,得到黄金;在严厉的环境下坚持,无所怪罪。〖解说〗这是第五爻的爻辞,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等。爻辞的意思是:客方积极主动,使得主方处境困难,如同“噬乾肉”。由于客方素质不佳,可能让主方得到发展机会,如同“得黄金”。主方在严厉的环境下坚持,不应当受到怪罪。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和二阴不有应。不当位表明客方素质不佳,有可能谋求从主方得益,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方的素质也不佳,客方不可能从主方得益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。由于这种潜在的对主方不利因素存在,主方坚持下去有困难,所以爻辞说“贞厉”。由于客方的阴的素质是客观存在,主方不应当受到怪罪,所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗何校灭耳,凶。〖译文〗枷械伤了耳朵,有凶险。〖解说〗这是第六爻的爻辞,阳,表示客方态度强硬。“校”(jiào),古代刑具。“何校”戴枷。客方态度强硬,而主方态度随和,在双方冲突中,主方受到客方制约,“何校灭耳”。如果主方牺牲自己的利益,迁就客方,这情况发展下去,对主方不利,“凶”。〖结构分析〗第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,与三阴有应。不当位表明客方态度强硬,有可能制约主方,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方态度随和,正好客方可以制约主方,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,所以爻辞说“凶”。

噬嗑卦的卦辞解释

释义《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。详解:噬嗑:...

噬嗑卦卦辞解释

《象辞》解释,噬嗑卦的卦象是震(雷)下离(火)上,代表雷电交击的表象。雷电交击如同咬合,雷的威慑力和电的光明,启发古代帝王明示刑法、正法。彖辞分析,颐卦中有物,即为噬嗑卦。噬嗑而亨通,因为刚柔相分,行动明确。雷电合而章显,柔得中而上行,虽不当位,却有利于刑狱。噬嗑卦的主体六五...

噬嗑卦的卦辞

〖卦辞原文〗亨,利用狱。〖译文〗通顺,宜于运用监狱作比喻。〖解说〗这是4:5卦的卦辞,主方积极主动谋求发展,“亨”。客方也是积极主动,主方与客方都积极主动,难免有冲突。主方态度随和,而客方态度强硬,主方受客方制约,处境困难,可以比喻为在狱中。 〖原文〗屦校灭趾,无咎。〖译文〗脚镣...

周易64卦详解——火雷噬嗑

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第二十一卦 噬嗑卦

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