说说学了《周易》后感受最深的是什么？

我个人觉得，我学完之后感触最深的就是，觉得有时候知道的太多了，就会被命运牵着鼻子走，连违抗都不敢违抗，这样确实是很危险的。

得到了十个字：“君子处正守中，待时而动”，中国人是这样思维的，君子是这样行事的，世界是这样运行的。

冥冥之中自有定数，因果那是那么容易逃避的，该随缘的是要随缘，命里无时莫强求。是你的不会走。

对我来说《周易》还是在实用的范畴，可以趋吉避凶，对一些情况做到心里有数。可以跟很多商业上的人建立联系，可以帮人，帮自己，因为很多事情就是只能通过玄学方式解决。

我在平静中认识事物本质，把握发展规律，感悟人生真谛：月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全。但愿人长久，一切皆自然。

人不可能永远一帆风顺，事物也不可能总是滞于困顿，人要处泰思危，处否奋进，总要保持希望，永远看到光明。

单独的学易，我认为是不够的。学的精是必要的，悟的通，解的开，更为重要。算到眼前的事情，要细推有无解法。五年前就算到了，十年前都算到了，那应该是有解法的。如果没能化解，首先就是你的能力不行，其次是来人不行。要么不信，要么不放在心，日久而忘，再么就是无德。或着是被小人，术士暗算所迫。
作为一个易者，一个术士，都要有大爱之心，心存善念。慈悲为怀，善念为本。不论在何时何地，都要明查秋毫，正念天罡。不能贪财，怀恨，受人指示行恶。

察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃——《列子.说符》，一个人知道太多了会给自己带来灾殃。东晋时的郭璞是一个非常有智慧的人，天底下没有什么事情是他不知道的。王敦叛乱的时候，专门把郭璞请到家里来喝酒，喝到一半就问他：“你看我有皇帝像吗？”郭璞回答说：“没有”。王又问：“如果我起兵呢？”郭回答：“必定不能成功”。王又说：“先生既能知过去未来之事，可知自己能活多久？”回答说：“今天中午”。于是，王敦把郭璞处死了。像杨修之死，也是因为他料到了曹操隐匿的心事不是吗？所以说：知道越多死得越快。

我对周易感受最深的是：周易就是万事万物的所有简易相似形，看到每一卦，就看到了它所对应自然界里的所有相似的宏观表现：

初学的时候天天想显摆帮人算，后来慢慢觉得冥冥之中自有定数。能随缘的就去随缘吧。

要正确的对待好事和坏事。这就是《泰》卦告诉人们的泰极生否、否尽泰来的事物互相转化的道理。

”无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”任何人事物都是因“感”而“动”，“吉凶悔吝生乎动”，任何人事物都是因“动”而有吉凶好坏祸福成败，“动”是表面的原因，“感”是“动”的本质。

在最开始的时候，刚会一点儿就要和人比试比试，算卦准后就要沾沾自喜，觉得世界上没谁了，以为自己牛逼到可以窥探天机金口玉言了。

还有如果遇到的卦师很年轻，那需要谨慎一点，因为周易很难精通，年轻人很少能学到精通程度的，至少我爸爸的同行里，算得比较好的都四十多了，三十多岁也有，但是没有一个小于三十岁的。

我建议可以看看曾仕强教授的易经经典视频。他把易经的道理提炼了一下，通过贴切咱们人生的例子，如一生求知，恋爱经过，营造良好家庭环境，职场奋斗，人生追求，在这些方面阐述它的智慧，了解现象及其发展与变化，达到趋吉避凶，提升人生境界，为社会做贡献的目标，通俗易懂，让人可以心境恬静，精神和物质方面双充实。

易经能让人认识到正确与错误是什么！让人认识到判别错误与正确的准则是正确的还是错误的！最后使人能够择选一条自己认可的人生道路不疑的安心前走！

天下大同，万物归宗。世界万物万事都有着弹性般的联系。时间空间等的转换。感觉世界不再是二维三维的，而是多维度的。

我觉得凡事尽量不要算卦！否则知道卦意后就很容易随着卦象走！反而让卦象左右了你的思维！凡事顺其自然、无愧于心就好！

对好多事都看得淡了 也不会那么的 执 事物有两极 阴阳 最主要的是 能让人面对任何事都有前后左右的分析

尊重每一个人，尊重他们的思想，尊重他们的善与恶，因为我的世界和他们的世界不一样，他们不能理解我，只是因为他们所见所想的欺骗了他们，我能理解他们，因为我不会让我的所见所想欺骗我自己

其实周易是一种很落后的文化，她阐述了苹果树只能结苹果的思想…其实苹果树嫁接后能结苹果梨

读易自悟三个字：时中正，时行则行，时止而止，因时而行，万物有时，三十年河东三十年河西，顺时而为，顺应自然。中不左不右不上不下，不着两端，没有好坏对错，凡事不走极端，中道而行。正不走歪路邪路凡事要走正道，邪道邪路莫行别以为只有天知地知你知我知，其实鬼神都知，光明磊落。

人生就是一个圆运动，事物都有两面性，天地人和谐共生才是王道，逆时而行可能会一时得呈，终究不不能久长。

一阴一阳之谓道，乐天知命故无忧

为人中正仁和，内心顺天休命。做正道之事，尽最大之力，接受任何结果，保持良好心态。