恳请六爻老师解析卦象，感谢，感谢！

　　这是咸卦不变。用硬币占卦，字为阳。
　　咸卦

　　梦和幻、梦想与幻想，似是而非。梦是睡熟产生，无根据的异想天开或日有深思。科学的幻想是清醒而有依据的能以实际的行为达到目的的希望。紧接上卦，迷失了路线的勇士们回到家乡，参加家乡建设，共同寻找新的出路。为了整个人类的生生不息，他们前赴后继，不屈不挠，死而后已的精神，永远流传在人类的血液中。咸、味觉，与酸甜苦辣配为五味。老子说：五味使人口爽，就要用口直接试验是五味的那一种。咸、到了什么程度。这是人类发展史上的又一个里程碑，神农尝百草，从这里可以看出中医与西医，人口已经涣出了西方，而医药还在试验中，后人在研究中出现了分歧。
　　两个外卦分别是坎和坤、比、人口为患的失控，地上有险第一次出现。中有姤、人类在其中求生存；下有渐与遁、人口疏散后。上有夬与大过、智胜天地有建竖。卦象：兑上艮下--智攀高峰。
　　咸、亨、利贞，取女，吉。咸、五味之首、包含五味，是人类的享受，利于尝试与调配。取女在这里不得不提醒想象力不够的读者，不要受孔、朱学说的影响只想着男女之事，得卦者取妻最吉、有取妻能力的人、成年人、正常民事行为的人。不是儿童、不是妇女、不是弱智。那么，就是正常男人、吉。得卦者就应该理解为儿童、妇女、弱智者不宜，有保护妇女、儿童和生理不健全人、弱势群体的思想和目的、不拿她们作试验，孔子虽然有唯女子与小人为难养的错误思想，彖辞最后一句却是正义；观其所感，天地万物之情可见矣。对，尝试、试验能弄清天地万物之情。
　　初爻 咸其拇。尝试，不是从口开始，说明了偿试的不单只是味觉，还会有温度和质的程度，由浅入深的过程。
　　二爻 咸其腓，凶。居吉。与艮卦有相似之处,艮从趾入、咸从拇进，一步步涉向高深领域。
　　三爻 咸其股，执其随，往吝。再进入更高深的领域（随、同艮卦注）。在这里，随，又应加注为（重点精髓）的突破。股、一大宗；牵（丝）引出（股）一批附带出的同类产品。
　　四爻 贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。试验的成功，原有的后悔消失了。思前想后，朋友们共同幻想着将来。
　　五爻 咸其脢,无悔。脢（从朱注）、背肉。但不同解，艰苦而又危险的试验已经达到了全身的投入，俗说全身滚进的努力、就不只是腰背。
　　上爻 咸其辅、颊、舌。内在主要的试验已经取得了成功，就差辅助的修饰与进一步的完美和理论的总结，表面文章。
　　攀登科学的高峰，是人类永远的话题。一山还有一山高，永无止境。初爻从坎险进入震中,从无妄的为口中食进入更加广阔的天地。二爻动止间进入了信息的时代，掌握了正确信息，也进入了山腹的雄伟与成熟的过程中。居、不移，则吉（为下卦伏笔）。三爻进入了正信与成熟，并不象孔子象辞的抓住屁股,要人服从而所执下也（孔子也执得太下（流）了），同样强调了不移的往吝。四爻正信和正智、巽上爻乾中爻智兑下爻，乾正的信息深交乾正的智慧，形成了成功后对以往、过去的、信息、经验的总结和未来的幻想。五爻由乾、人、正的智进入震主，所以有脢、全身投入象。上爻枯燥的试验记录没有修辞的润色，就会很难看得懂，不能用正规的语言表达更会留下失传的遗憾。卦象从此进入坤，成功的背后有妇女、没有亲自参加试验却有间接温柔、润色的支持。
　　只要是有本事，不必上水。

官星生应克世.父落空亡.卦现无情.怕是评不上

艮宫：山泽损 壬辰年　丙午月　癸卯日　辛酉时　　（日空：辰巳）　 　 　　　　
　　　本　 　　卦　　 　 　　　　
官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应 　
妻财丙子水 ▅▅　▅▅ 　 　　
兄弟丙戌土 ▅▅　▅▅ 　 　　 　
兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 世 　　
官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　 　　
父母丁巳火 ▅▅▅▅▅
　月建助用神父母爻旺相暗生世爻,说明如你所说软硬件都够. 应爻官鬼得日建相扶也旺相, 是你所担心的, 可贪生忘克, 你不要过份担心. 年纲属土, 按卦来说今年对你评职称非常有利. 应期当是冲实之日,大约在农历10月.

个人意见,这是泽山咸卦,这次恐怕不行,(你本人恐怕也不想送礼,作的是跟文字有关系的工作吗).仅供参考