易经第十一卦是泰卦
『 』
坤上乾下 泰小往大来,吉,亨。
初九 拔茅茹,以其汇,征吉。
九二 包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。
九三 无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
六回 翩翩,不富以其邻,不戒以孚。
六五 帝乙归妹,以祉元吉。
上六 城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
11.1
泰:小往大来,吉亨。
白话
泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。
解读
泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。
下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。
11.2
彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。
白话
彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。
解读
泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。
泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。
泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。
同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。
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易经第十一卦是什么卦
易经第十一卦是泰卦 『 』坤上乾下 泰小往大来,吉,亨。初九 拔茅茹,以其汇,征吉。九二 包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。九三 无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六回 翩翩,不富以其邻,不戒以孚。六五 帝乙归妹,以祉元吉。上六 城复于隍,勿用师。自邑告命...
易经解读之泰卦
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