原文) (卦辞): :咸,亨,利贞。取女,吉。
(爻辞): 上六:咸其辅、颊、舌。
九五:咸其脢,无悔。
九四:贞吉,悔亡。憧憧往来,朋从尔思。
九三:咸其股,执其随往,吝。
六二:咸其腓,凶。居吉。
初六:咸其拇。
(译文)(卦辞) :真诚的感情能使人类之间和睦相处,利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。
(爻辞): 初六( ):触摸对方的脚,以传达自己的爱慕之情。
六二( ):鲁莽地触摸她的小腿,将造成不好的结局。向深爱的人表达自己的尊重才可以有一个完美的结局。
九三( ):抚摸她的大腿,并强制发生性行为,将会留下悔恨。
九四( ):有了正确的认识就能有一个完美的结局,就不会发生使人感到悔恨的事。使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你情我愿、心心相印的状态之上的。
九五( ):心心相印的恋人热情地拥抱,没有过错。
上六( ):吻她的脸、额和舌头。
(注释):咸卦卦辞:“ :咸,亨。利贞。取女,吉。”
“ ”:咸卦卦画。由损卦卦画“ ”演变而来。经过了六个变化过程,即由损卦变为初六爻的蒙卦“ ”;再变为六二爻的剥卦“ ”;九三爻的艮卦“ ”;九四爻的旅卦“ ”;九五爻的遁卦“ ”;上六爻的咸卦“ ”。咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形。
“咸”:《说文》:“咸,皆也,悉也。”《尔雅·释诂下》:“咸,皆也。”《庄子·知北游》:“周、遍、咸三者,异名同实,其指一也。”咸有普遍、全部之义。为什么是这个意思?古人未说。观字形,甲骨文咸字从戍,从口,其本义当为军人手持武器守卫边防,保家卫国。古代兵役制是以家为单位 ,每家至少出一人服兵役,基本上是全民皆兵,故咸字被引申为都、普遍等义。军人远离故土,与家乡的亲人相互牵挂,故咸又引申为感知、感化、感应、感情等义,后加“心”字底写作“感”。这里用感情、感应之义
第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。
求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。
决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
希望对你有帮助。
咸(xián)卦是《易经》六十四卦之一,代号是1:6,主卦是艮卦,卦象是山,阳数是1;客卦是兑卦,卦象是泽,阳数是6。山泽通气,咸的意思是“感应”,例如少年男女相爱心灵的感应、物理上的电磁感应等。“咸”的意思是加一点“咸味”,主卦与客卦的阳数比是1:6,主弱客强,主方不是“感受”客方的身体,而是伺机消耗客方实力,依靠仅仅有的一点微薄力量,维护自己的利益和生存。
卦辞
咸。亨,利贞。取女贞。
咸卦。通达,适宜正固。娶妻吉祥。
咸字加心,便成感字,互相感应,结成夫妻必须彼此之间有感应。《序卦传》说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇。”咸卦上兑下艮,艮卦是少男,兑卦是少女,少男在下代表年轻的时候男性追求女性,是男生主动,摆低姿态,女生则含蓄一点。
彖传
《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说(yuè),男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。”
《彖传》说:咸卦,就是感应的意思。柔顺者上去而刚强者下来,阴阳二气相互感应才结合在一起。稳定而喜悦,男方以谦下态度对待女方。所以通达而适宜正固,娶妻吉祥。天地相互交感流通,万物才得以变化生成,圣人感化人心,天下才会祥和太平。观察这种感应现象,就可以看出天地万物的真实情况了。
柔上刚下指咸卦是由天地否卦而来,亦即由否卦的六三与上九换位而得咸卦。这个变化使阴阳二气互相感应,结合在一起。天地否阴阳不交、上下不通,如今稍微变动,柔上刚下,便有交错,也开始沟通了。
这样的沟通感应很快,下卦艮为止,上卦兑是悦,是以“止而悦”,两个人认识后停下来喜悦,意即稳定而喜悦。男方以谦下态度对待女方,所以通顺而畅达,娶妻当然吉祥。感就是感应、感动、感化,这个字的来源是咸,咸是皆,有心就变成感了。
象传
《象》曰:“山上有泽,咸。君子以虚受人。”
《象传》说:山上有沼泽,这就是咸卦。君子由此领悟,要以谦虚态度接纳别人。
山虽然高耸,却能空出一片地方容纳沼泽。沼泽的水可以滋润养育山上众物,两者搭配得宜,自然感应。君子在德行、知识能力方面都高人一等,还是应该以谦虚的态度来容纳别人。
爻辞
初六。咸其拇。
《象》曰:“咸其拇,志在外也。”
初六。感应到脚的拇指。
《象传》说:感应到脚的拇指,是因为心意在外面。
整个咸卦谈的是感应,卦辞很生动地以身体的各部位来举例说明。“拇”是脚的拇指,不是手的拇指,因为初六是最底下的位置,与手无关。初六与九四正应,所以说心意在外面。初六居全卦最初的位置,在下为足,如人的脚趾受到感应,但这时候所受到的感应最浅,还不足以付出行动。
六二。咸其腓,凶,居吉。
《象》曰:“虽凶居吉,顺不害也。”
六二。感应到小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。
《象传》说:虽有凶祸,但安居就会吉祥,是因为顺应就没有灾害。
“腓”是指小腿肚。此爻有凶也有吉,这里提供了选择性,六二上有九五正应,也寻思有所行动,但因为底下是一个艮卦,艮是止,怎么能行动呢?所以和初六一样,想动却不可能。只要一有感应就开始行动,有时候反而不好。人与人的感情非常微妙,依这两爻可知,在刚认识一个人时,如果一有好感便立刻采取行动示好,往往会因为过于冒昧而吓着对方。应该等对方心意相通时行动,才能够有效果,这也符合一般人交往的情况,所以说安居就会吉祥,有动向而不可得。
九三。咸其股,执其随,往吝。
《象》曰:“咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。”
九三。感应到了大腿,控制住跟随的动作,前往会有困难。
《象传》说:感应到了大腿,也是不能安处的。心意是要跟随别人,但是却被下方控制住了。
“股”是大腿。九三与上六正应,这两爻是从否卦互换了位置而来,所以感应特别强。虽然如此也没用,因为九三在艮卦中,艮为止,使它不能随意走,上面又有两个阳爻挡住,所以就控制住跟随的动作,前往会有困难。九三阳爻在刚位,本身动性很强,又处于互卦乾中,更有动力,但是前往还是会有困难。
九四。贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
《象》曰:“贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。”
九四。正固吉祥而懊恼消失,忙着来来往往,朋友跟从你的想法。
《象传》说:正固吉祥而懊恼消失,是因为尚未受到感应带来的灾害。忙着来来往往,是因为感应还不够广大。
九四是这一卦的主爻,代表心。从“朋从尔思”的“思”字所指的思考,就知道那是心的作用了。“朋友”是指互卦乾的三个阳爻,像是同类的朋友,底下相应的初六也想跟着走。九四到了上卦,对应人体,位置在心脏。《孟子》中说:“心之官则思。”心是感应的主体,这个爻显示了此卦的主旨,是为“贞吉”。能贞吉并且懊恼消失,感应在于心胸,坦然而无私念。
咸卦描述感应,并且六爻皆有正应,代表感应很明显,但是又以贞为吉,要正固,不能够随感而应,否则将出现患得患失的心态,如果有感就应,对每一个有应的人都表示好感,会很辛苦。九四在互卦乾里,阳刚劲健,忙着往来,并且处于三个阳爻的中间,可谓“朋从尔思”,但如此就违背了贞吉的原则。狭隘而有私心的感应是有害的,九四还没感受到害处,但是也还没有光大理想的感应。
九五。咸其脢(méi),无悔。
《象》曰:“咸其脢,志未也。”
九五。感应到了后背上,没有懊恼。
《象传》说:感应到了后背上,是因为心意尚未实现。
后背靠肩膀的地方叫做“脢”,位置比心脏更高。九五居中守正,又有六二正应,本来非常好,但圣人感人心而天下和平,九五以帝王之尊所要感应的是天下百姓,如今只和六二有感应,未免太狭隘了。平凡人可以选择朋友,帝王则不能有所偏私,不只是天子,大夫也不行。有句话说“大夫无私交”,身为国家的大夫大臣,和外国的大臣不能有私人的交情,否则双方交战时该怎么办?要为国,还是为朋友?九五感应天下人的心意尚未实现,所以只能说“无悔”,而谈不上吉祥。
上六。咸其辅、颊、舌。
《象》曰:“咸其辅、颊、舌,滕(téng)口说也。”
上六。感应到牙床、脸颊、舌头。
《象传》说:感应到牙床、脸颊、舌头,所以会信口开河。
“辅”是上牙床,“车”为下牙床,这些词如今很少用。上六位在全卦的顶端,有如人的口部,上卦兑代表口,“滕”通腾,用于口,代表能言善道,试图以言语表达丰富的感应。
整个咸卦是描写感应的过程,六二居吉,九四贞吉,都是希望人能够停下来不要太冲动。人在有感应的时候很容易冲动,但是如果完全没有冲动,便不可能结婚,至于结婚之后变成什么情况,就要看咸卦的覆卦雷风恒。
周易! 谁能解释一下 咸卦的意思?
初六:咸其拇。(译文)(卦辞) :真诚的感情能使人类之间和睦相处,利于对此有一个正确的认识。建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局。(爻辞): 初六( ):触摸对方的脚,以传达自己的爱慕之情。六二( ):鲁莽地触摸她的小腿,将造成不好的结局。向深爱的人表达自己的尊重才...
《周易》咸卦原文及译文
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山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。咸卦卦象释义此卦卦名为咸,是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合,表不用长柄大斧砍人头白勺意思。而此卦的“...