关于易经的疑问

古人以“三”为多,又称天道、人道、地道为三才。所以将阴爻,阳爻重叠三次就有了�、�、�、�、�、�、�、�八种符号叫做八卦。它们的名称分别叫乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,它们分别代表了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地等八类事物的性质,也就是八种场。
为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。
“别卦”中第六十四卦是最后一卦,但不是说易经中的卦就到此为止了,六十四卦并不是《易》卦的最后结局,而是继续演进的起点。六十四卦最后一卦为“未济”,直读卦名,意为“尚未完成”。“卦辞中“小狐汔济,濡其尾,无攸利”意为:小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。而第六十三卦“既济”本来就是“已经完成”之意,最后一卦设置为“未济”也是此意。 ⇓⇓⇓
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mcxyi 阅读 1 次 更新于 2025-04-09 15:49:28 我来答关注问题0

古人以“三”为多,又称天道、人道、地道为三才。所以将阴爻,阳爻重叠三次就有了�、�、�、�、�、�、�、�八种符号叫做八卦。它们的名称分别叫乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,它们分别代表了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地等八类事物的性质,也就是八种场。
为了区分八卦之卦和六十四卦之卦,古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此,任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。
“别卦”中第六十四卦是最后一卦,但不是说易经中的卦就到此为止了,六十四卦并不是《易》卦的最后结局,而是继续演进的起点。六十四卦最后一卦为“未济”,直读卦名,意为“尚未完成”。“卦辞中“小狐汔济,濡其尾,无攸利”意为:小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。而第六十三卦“既济”本来就是“已经完成”之意,最后一卦设置为“未济”也是此意。

因为天地中间万物的代表就是人,所以那是三才的象。
重卦就是8*8=64卦,,头就是尾,尾就是头,在加一个头于8后就是9,不能在加了,在加就是10了,因为易经没有结束的时候,所以就到9,但是要返始为终。

为何用三,有n多种解说。比如:阳一阴二,阴、阳都只代表系统的一部分特征,天不足西北、地不满东南,只有二者合用信息才全、才能完整地研究系统,所以用阳+阴=1+2=3,以阴阳合一的3来测知太极。
太极的运动,用一个卦来描述就看不见它,必须有两点才能互相观察。所以,用64是观察的需要(用8是描述的需要)。
八卦也可以无所不包,还可以像焦延寿那样制造出1024卦来无所不包,或者太玄的81卦来无所不包,这就好像为观测事物选择了不同的坐标系,没什么关系。易则易知,最简易的坐标系还是64卦的。
8与64的区别:八卦是分类的,分的是不同太极点。64是指着这些个点说事儿的,不管有多少卦,都只能从两两关系论起,一体一用相对而言。

爻可有三道
也可由六道啊!!
后一个问题
哇哇哇!
奥秘好深的
想要透彻了解
就好好研究才行啊!
呵呵
爷爷奶奶的爷爷奶奶的爷爷奶奶。。。算的!

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