易经筹策占卦求大师解卦!

  【引】

  师卦,地水师,坤上坎下
  象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

  师卦,天候上是阴雨天气,间或有雷。在地域上则是沼泽之地。地中有水,是水源地,地中有陷,则暗藏凶险。
  地下有水,必然汇集。在人事,就是“容民畜众”——聚集人口。我国古代,无论农耕生产、商业贸易,大多是个体为主,所以很少有“什伯之器”——需要十人、百人共同参与的活动。一般用到“什伯之器”,都是政府行为,如兴水利、修宫室、作战等等。其中最主要的就是“兴师作战”。
  师——作战,在古代的主要目标是获得人口。人口是最重要的生产资源,不象现代的战争,以掠夺资源为主。通过兴师作战,部落首领、诸侯王可以获得更多人口,所以吉利。人口的聚集促使文明的进步,人类历史早期的战争是有助于文明发展的。
  ------------------
  上六:大君有命,开国承家,小人勿用。象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。
  上六,得位,不得中,无比,无应。上是衰竭位。

  上六是战争结束后的封赏。上六是曾经的统帅,现在回到他自己原来的位置上,“得位”;无比无应又不得中,他被解除了一切兵权。
  对于曾经叱咤沙场的一代名将,为了表彰他的功绩,君主会给他封国、封地、爵位。在这个时候,他从武功转入了文治,一定不能任用小人,因为小人会“乱邦”。
  出将入相,是我国古代的一种世俗理想。武将善于在战场与明刀明枪的敌人作战而取胜,未必能识破隐藏在身边的阴险小人,这是一个提示。

  以上引用。

  【解释】

  师,兴师动众,有战争的意思。情场如战场,男女之间的爱情就是一场战争,你能征服她吗?地中有水,暗藏凶险,所以这场战争要小心谨慎,不能操之过急。此外,师者,出师要有名,要堂堂正正,不要耍阴谋诡计,所以你对那个女子展开追求要大大方方得来,不要耍小聪明。
  另外,上六变爻,象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。也就是说,要防备小人。这个小人可能是你身边的某个朋友、同学、同事,也有可能是你的敌人。如果你的身边真有心术不正的人,那么就要小心他(她)了。

  【引】

  蒙卦,山水蒙,坎下艮上
  蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
  象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
  六三,勿用取女:见金夫,不有躬,无攸利。此一爻有接 上一爻“纳妇,吉”的含义,是说既然谈到娶妻和容纳妇人之蒙昧,但是却不能娶这样的女子:这就是见钱眼开的女子,若见有金钱的男子,便不能控制自己,屈身投靠,娶到这样的女人没有任何好处。

  【解释】

  看到六三变爻的时候是不是有点心惊肉跳?其实这个变爻还有别的解释,众说纷纭。一说“取,捕取也”,也就是说抢劫女子成婚,这样是不吉利的。另一说法是,阴在阳上,不要娶她,否则会被她压住的,可能是说那个女子是外表温柔,内心野蛮?不要当真。
  总体来说,蒙卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。
  也就是说,对于不确定的事情(你的爱情),不能贸然行动,要把握时机,切合时宜,善于应变。比如几个月后的七夕节,做些浪漫的事情什么的,看你把握了。另外六三变爻,我认为真正的意思应该是说爱情不能太势利,要明确自己内心的真实想法。

  【总结】

  说了那么多,总结一下:爱情是一场战争,你要堂堂正正,不能刷小聪明,同时要防备身边的小人。行动的时候要小心谨慎,不要太冒失,同时要认识到感情不是金钱,不能太势利眼哦。
  最后送你一句话:天行健,君子以自强不息。(每次给人解卦我都会说这句的)易经只是给你指明了努力的方向,一切还要靠你自己的实际行动,自身的努力才是最关键的。一份美好的爱情需要你悉心经营。

  那么,我的回答您还满意么?
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-24 03:25:00 我来答关注问题0

  【引】

  师卦,地水师,坤上坎下
  象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

  师卦,天候上是阴雨天气,间或有雷。在地域上则是沼泽之地。地中有水,是水源地,地中有陷,则暗藏凶险。
  地下有水,必然汇集。在人事,就是“容民畜众”——聚集人口。我国古代,无论农耕生产、商业贸易,大多是个体为主,所以很少有“什伯之器”——需要十人、百人共同参与的活动。一般用到“什伯之器”,都是政府行为,如兴水利、修宫室、作战等等。其中最主要的就是“兴师作战”。
  师——作战,在古代的主要目标是获得人口。人口是最重要的生产资源,不象现代的战争,以掠夺资源为主。通过兴师作战,部落首领、诸侯王可以获得更多人口,所以吉利。人口的聚集促使文明的进步,人类历史早期的战争是有助于文明发展的。
  ------------------
  上六:大君有命,开国承家,小人勿用。象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。
  上六,得位,不得中,无比,无应。上是衰竭位。

  上六是战争结束后的封赏。上六是曾经的统帅,现在回到他自己原来的位置上,“得位”;无比无应又不得中,他被解除了一切兵权。
  对于曾经叱咤沙场的一代名将,为了表彰他的功绩,君主会给他封国、封地、爵位。在这个时候,他从武功转入了文治,一定不能任用小人,因为小人会“乱邦”。
  出将入相,是我国古代的一种世俗理想。武将善于在战场与明刀明枪的敌人作战而取胜,未必能识破隐藏在身边的阴险小人,这是一个提示。

  以上引用。

  【解释】

  师,兴师动众,有战争的意思。情场如战场,男女之间的爱情就是一场战争,你能征服她吗?地中有水,暗藏凶险,所以这场战争要小心谨慎,不能操之过急。此外,师者,出师要有名,要堂堂正正,不要耍阴谋诡计,所以你对那个女子展开追求要大大方方得来,不要耍小聪明。
  另外,上六变爻,象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。也就是说,要防备小人。这个小人可能是你身边的某个朋友、同学、同事,也有可能是你的敌人。如果你的身边真有心术不正的人,那么就要小心他(她)了。

  【引】

  蒙卦,山水蒙,坎下艮上
  蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
  象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
  六三,勿用取女:见金夫,不有躬,无攸利。此一爻有接 上一爻“纳妇,吉”的含义,是说既然谈到娶妻和容纳妇人之蒙昧,但是却不能娶这样的女子:这就是见钱眼开的女子,若见有金钱的男子,便不能控制自己,屈身投靠,娶到这样的女人没有任何好处。

  【解释】

  看到六三变爻的时候是不是有点心惊肉跳?其实这个变爻还有别的解释,众说纷纭。一说“取,捕取也”,也就是说抢劫女子成婚,这样是不吉利的。另一说法是,阴在阳上,不要娶她,否则会被她压住的,可能是说那个女子是外表温柔,内心野蛮?不要当真。
  总体来说,蒙卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。
  也就是说,对于不确定的事情(你的爱情),不能贸然行动,要把握时机,切合时宜,善于应变。比如几个月后的七夕节,做些浪漫的事情什么的,看你把握了。另外六三变爻,我认为真正的意思应该是说爱情不能太势利,要明确自己内心的真实想法。

  【总结】

  说了那么多,总结一下:爱情是一场战争,你要堂堂正正,不能刷小聪明,同时要防备身边的小人。行动的时候要小心谨慎,不要太冒失,同时要认识到感情不是金钱,不能太势利眼哦。
  最后送你一句话:天行健,君子以自强不息。(每次给人解卦我都会说这句的)易经只是给你指明了努力的方向,一切还要靠你自己的实际行动,自身的努力才是最关键的。一份美好的爱情需要你悉心经营。

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主变卦 地水师(坎宫-归魂) 之 山水蒙(离宫)

白虎 ━ ━×父母酉金 应 ━━━ 子孙寅木

螣蛇 ━ ━ 兄弟亥水 ━ ━ 兄弟子水

勾陈 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼戌土 世

朱雀 ━ ━ 妻财午火 世 ━ ━ 妻财午火

青龙 ━━━ 官鬼辰土 ━━━ 官鬼辰土

玄武 ━ ━ 子孙寅木 ━ ━ 子孙寅木 应
由于不知道时间,不一定准
貌美,或聪明能干,红润,但发少面黄赤,妻夺夫权。
还有一个男的在追她

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总体来说,蒙卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。也就是说,对于不确定的事情(你的爱情),不能贸然行动,要把握时机,切合时宜,善于应变。...

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有财,宜南方求,有文书之财,冬占有失 , 文书之财这打个比方,做生意要做好书面的手续,也就是落实到文字,比如合同,合约等要完备,你占卜的时间已经属春,所以不属于冬占,不用多虑。

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三爻变直接看本卦卦辞:《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表...

筹策占卦请大师解卦

本卦地泽临.临,元亨,利贞; 至于八月有凶。初九,咸临,贞吉。象曰:咸临贞吉,志行正也。九二,咸临,吉无不利。象曰:咸临吉无不利,未顺命也。六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。象曰:甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。六四,至临,无咎。象曰:至临无咎,位当也。六五,知临,...

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