易经的象、数 、理、气各指什么

  人说读懂《易经》的象、数、理,那你就明白了《易经》的道理。

  象:是卦象,同样一个象会有不同的解释,就看你从什么样的方向来理解。同样一个“大过卦”就可以看成是失败后的棺材也可以看成是一座通往成功道路的桥梁,所以,才有一句话叫“一边是棺材,一边是大轿”来形容人们面对人生重大生死抉择的时候两种不同的结果,要么“不成功便成仁”,要么成功。

  象是开关,开是阳、关是阴,就看你怎么去理解这样一个现象了。

  数:每一个卦象是由阴或阳的爻来组成,这就是数的变化。一而二、二而一,就是一分为二、二合为一的意思,是不断变化的过程,是不可能维持现状的过程,正所谓“差之毫厘失之千里”,这就是数。

  当我们看到一个“象”的时候,我们往往就“心中有数”。用现代的语言来说,就是我们主观的看待眼前所看到的事物发展的进程;但这个的同时,当表象发生了变化从而偏离了自己心中的数的时候,就是以主观来对待客观,从而就错了。

  理:象和数是变化的,不是固定的东西,但“万变不离其宗”,这就是理。

  “循环往复”,大到宇宙、一年四季、大海潮汐,小到每天24小时、60分钟,事物总是循环往复的过程,是个“圆”的变化过程。

  “物极必反”,“喜极而泣”、一枯一荣皆是定律。

  “阴阳变化、动态均衡”,阴阳是不可分的、阴阳是要调和的、事物的自然规律就是不断的动态均衡的过程。
mcxyi 阅读 2 次 更新于 2024-12-27 16:11:07 我来答关注问题0

  人说读懂《易经》的象、数、理,那你就明白了《易经》的道理。

  象:是卦象,同样一个象会有不同的解释,就看你从什么样的方向来理解。同样一个“大过卦”就可以看成是失败后的棺材也可以看成是一座通往成功道路的桥梁,所以,才有一句话叫“一边是棺材,一边是大轿”来形容人们面对人生重大生死抉择的时候两种不同的结果,要么“不成功便成仁”,要么成功。

  象是开关,开是阳、关是阴,就看你怎么去理解这样一个现象了。

  数:每一个卦象是由阴或阳的爻来组成,这就是数的变化。一而二、二而一,就是一分为二、二合为一的意思,是不断变化的过程,是不可能维持现状的过程,正所谓“差之毫厘失之千里”,这就是数。

  当我们看到一个“象”的时候,我们往往就“心中有数”。用现代的语言来说,就是我们主观的看待眼前所看到的事物发展的进程;但这个的同时,当表象发生了变化从而偏离了自己心中的数的时候,就是以主观来对待客观,从而就错了。

  理:象和数是变化的,不是固定的东西,但“万变不离其宗”,这就是理。

  “循环往复”,大到宇宙、一年四季、大海潮汐,小到每天24小时、60分钟,事物总是循环往复的过程,是个“圆”的变化过程。

  “物极必反”,“喜极而泣”、一枯一荣皆是定律。

  “阴阳变化、动态均衡”,阴阳是不可分的、阴阳是要调和的、事物的自然规律就是不断的动态均衡的过程。

象:现象,宇宙自然想象
数:数字,一生二,二生三,三生万物
理:道理,由象、数得出的人生道路
气:元气
比如:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦这句,
象则是宇宙从大爆炸到衍生万物的过程、现象;
数则是从无到有,得出的数,无,两仪,四象,八卦;
理则是告诉我们万物生长灭的一个演变规律;
气则是这一切变化的推动者,能量。
当然这只是从其中一个方面去片面解释的,易经博大精深,还可以从其他方面分析!

理,之哲学方面的东西。
数,是术数变化
象,是图像类,如阴爻阳爻,错综卦等
气,无形而无质的客观存在,类似能量,磁场等

易经的象、数 、理、气各指什么

象:现象,宇宙自然想象 数:数字,一生二,二生三,三生万物 理:道理,由象、数得出的人生道路 气:元气 比如:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦这句,象则是宇宙从大爆炸到衍生万物的过程、现象;数则是从无到有,得出的数,无,两仪,四象,八卦;理则是告诉我们万物生长灭的一...

周易的卦数、象数、气数、理数,指的都是什么?

5.自古以来,《易经》的研究可分为象、数、理三门学问。“象”指的是表象、卦象。6. 上至天地日月、水火星辰,下至飞禽走兽、人类社会,都可以被阴阳八卦所“象”化。7. 世界的陵迁运动规律,被生动地描述成卦象之理。8. “象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础。9. ...

易经里的象,数,理,气是什么?

所以,象=像。看到事物即能归类,称为类象。坎卦为水,天上的云、地上的雨、瓶中的饮料,都视为水。《易经》象学,万物皆可归类。数,数字之意。乾卦一、坤卦八、震卦三、巽卦五、坎卦六、离卦七、兑卦二,即八卦数字。天地之数、大衍之数、爻位之数,皆属数。理,思想、道理。《易经》蕴含...

如何理解易经中的象和数各有什么含义?

在易学里,象多指现象和卦象。如水之坎卦。天之乾卦,三划以表示天。数在卦中,以表示爻的顺序。如乾卦的上九、九一、九二至九五、最后一爻上九。表示爻是从下往上数。而九、七是阳数;八和六属阴数。数在经中常见的有一、二、三。三是表示多数或万物。而一和二,记住这二个词:“亦一亦二...

《易经》的四大功能

有数必有理,《易经》的理,是指推理。《系辞传》曰:“易简而天下之理得,天下之理得,而成乎其中也。”三国的王弼提出了研究易学应从易理上去分析,不孤立地去谈象数。卦爻之辞之言是为了明“象”,明了“象”,比喻的实质就无须局限于卦爻之辞。“象”是用一个形象的比喻,来说明一个深刻的...

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