艮为山的爻辞解释及白话注解

艮为山的爻辞解释及白话注解
mcxyi 阅读 3 次 更新于 2024-12-27 13:45:04 我来答关注问题0

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。“注意他的背部,却没有保护全身,走到家中的庭园发现没有人,没有害。”(象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。) 【白话】《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。 初六:艮其趾,无咎,利永贞。“注意他的脚趾,无害。占问长期的事有利。”(抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。) 【白话】《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。 六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。“注意他的褪肚子,不长肉,他的心里不舒服。”(抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。) 【白话】《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。 九三:艮其限,列其夤,厉薰心。“注意他的腰,对他的背分散注意,危险,焦心。”(抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。) 【白话】《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。六四:艮其身,无咎。“注意他的身体,无害。”(抑止身体上部不动,就不会受害。) 【白话】《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。 六五:艮其辅,言有序,悔亡。“注意他的面颊,说话有次序,悔恨可以消失。”(抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。) 【白话】《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。上九:敦艮,吉。“多方面注意,吉。”(能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。) 【白话】《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。

艮为山的爻辞解释及白话注解

) 【白话】《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。 初六:艮其趾,无咎,利永贞。“注意他的脚趾,无害。占问长期的事有利。”(抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正...

艮为山爻辞解释及白话注解

艮卦的爻辞解释及白话注解如下:艮卦象征抑止,卦象为两山重叠,寓意抑止应切合实际,不可超越自己的地位。初六爻:艮其趾,无咎,利永贞。注意脚趾的抑止,无害,长期坚守正道有利。六二爻:艮其腓,不拯其随,其心不快。注意小腿行动的抑止,不能追随错误,心中不快。九三爻:艮其限,列其夤,厉薰心。

艮为山(《艮为山》卦六四:艮其身,无咎。)介绍_艮为山(《艮为山》卦六四:艮其身,无咎。)是什么

在《艮为山》卦的六四爻中,我们看到“艮其身,无咎”。这一爻辞寓意深远,它教导我们在生活中如何保持节制与自持。"身"在这里不仅指个体,也涵盖了整体,尤其对于六四爻的居位,它位于下卦上部,象征着内心的警惕和自我约束。作为柔性的阴爻,它与上卦的六五阳爻相比,强调的是洁身自爱,尽管无法影...

《易经》第五十二卦‘艮为山’

(艮下艮上)卦辞揭示了一种深刻的哲理:艮,象征着山的静止,止而不退,如同山峰屹立,静中藏稳。它告诫我们,当止则止,当行则行,把握时机,动静皆有序,方可确保道路畅通无阻。艮卦的爻辞,就像山的各个部分,各有其含义,引导我们理解生活的不同层面。初六:脚下的决定 初六爻象征着根基,提醒...

第52卦 解读《易经》,学会谨慎决定—— 艮为山(艮卦)

3.爻辞解读 初六:艮其趾,无咎,利永贞。六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。九三:艮其限,列其夤,厉薰心。六四:艮其身,无咎。六五:艮其辅,言有序,悔亡。上九:敦艮,吉。每条爻辞都提供了具体的建议,从控制脚趾、小腿、到身体,再到言语和内心,逐步深入地解释了如何通过自我约束来实现修行...

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