“各正性命”源自《易经》乾卦彖传,“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”
“各正性命”重点解释乾卦卦辞“元亨利贞”中的“利”字,万物即将走向成熟,这时每一物在变化中都获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命,各有各的存在价值,各有各的位置,即各得其正。性,是自然赋予;命,是各有差别。
不过,这时还没成熟,到“贞”的阶段才最后成熟,达到“保合太和”。
“各正性命”源自《易经》乾卦彖传,“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”
“各正性命”重点解释乾卦卦辞“元亨利贞”中的“利”字,万物即将走向成熟,这时每一物在变化中都获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命,各有各的存在价值,各有各的位置,即各得其正。性,是自然赋予;命,是各有差别。
不过,这时还没成熟,到“贞”的阶段才最后成熟,达到“保合太和”。
“各正性命”,承认世界的统一性和万物的差异性,相信万事万物的存在是合理的,万事万物间的关系是和谐的。“各正性命”,表明千差万别的品物生长了,定形了,但是尚未充满,尚未成熟,还必须有一个“贞”的阶段。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。思言学堂易经学习,零基础入门,5天4晚名师易经入门直播课,普通人因为学不懂易学而放弃,聪明的人已经0元试听我们的课程了,从小白到入门,助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了:你会变得更睿智,更通透,更深刻…立即免费领课。
正,伐也。“征”的本字。无论正骨、正名、正统、正道、正误、正本清源均具有强制性。
各正性命,指生存竞争。。。结果显而易见——适者生存!
各种变化过程
【原文】乾⑴道⑵变化,各⑶正⑷性⑸命⑹,
【译文】天气按规律变化,万物各自正常按其特点生存,
注释: ⑴“乾”象征天。朱骏声《说文通训定声》:“达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。”(天:天气,气候。)
⑵“道”指法则、规律。《荀子·天论》:“脩道而贰,则天不能祸。”
⑶“各”各自。《尚书·汤浩》:“各守尔典。”
⑷“正”正常。《论衡·无形》:“遭时变化,非天之正气。”
⑸“性”事物固有的性质、特点。《左传·昭公二十五年》:“因地之性。”
⑹“命”生存,生活。《左传·成十三年》民受天地之中以生,所谓命也,是以有动作礼义威仪之则,以定命也。又李密《陈情表》:“母孙二人,更相为命。”
易经里的“各正性命”是什么意思?
“各正性命”,承认世界的统一性和万物的差异性,相信万事万物的存在是合理的,万事万物间的关系是和谐的。“各正性命”,表明千差万别的品物生长了,定形了,但是尚未充满,尚未成熟,还必须有一个“贞”的阶段。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山...
《易经》里的“各正性命”是什么意思?
意思是“万物各有各的性命,各有各的存在价值,各有各的位置”。出自《易经》乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”意思是每个人、每件事物都有自己的轮回因果,一切都是命运的安排。作品简介:《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传...
六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 译文伟大呵,乾
大哉乾元、万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。译文伟大呵,乾元!万物就是因为有了它才开始,故而本于天。云气流行,雨水布施,众物周流而各自成形,阳光运行于(乾卦)终始,六爻得时而形...
保合太和玉印相关资料
易经中的保合太和,“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”这里揭示了生命的本源,中国儒家、道家等文化强调人生修养的根源即在于此。把握乾道变化,认清生命的本体,通过各正性命,理解道理后,能够自我修道,追求长生不老。在中国文化中,道家重视“性”与“命”两个概念。“性”代表精神生命,...
保合太和易经中的保合太和
《保合太和易经》中的理念强调了生命的根本和修养之道。"乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞",这句话揭示了儒家与道家等传统文化中关于人生修养的核心思想。它倡导我们理解乾道的真理,把握生命的本质,通过领悟这个道理,可以实现自我修道,追求长生不老。中国文化中的道家观念关注"性"与"命",性...