太极图和八卦图的关系是什么？

太极八卦图由太极图和八卦图组合而成。太极图是一幅圆形的图案，裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼；八卦图是一个正8边形图案，每条边上都有一个特殊的符号。这8个符号就叫做“八卦”：
相传，太极八卦图是我国远古神话中的祖先伏羲发明的。那时候，人类还没有发明文字，他就用这种〃连续的长划〃和〃间断的短划〃来表示对客观世界的认识，后人曾编出歌诀来帮助记忆这8个符号：

干三连，坤六断，震仰孟，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中的矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南,坤北,离东,坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

一、太极图是八卦图的本源
二、太极图是一幅圆形的图案，裹面画着头尾相交的两条阴阳鱼。
三、八卦图是一个正8边形图案，每条边上都有一个特殊的符号。这8个符号就叫做“八卦”。
四、《易经》上说：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

扩展资料：
一、太极图一直是两条“阴阳鱼”人们一直看到的、印象最深的“太极图”，就是两条黑白的“阴阳鱼”。白鱼表示为阳，黑鱼表示为阴。白鱼中间一黑眼睛，黑鱼之中一白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳之理。
二、关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。
三、“易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是，具有一套独特的、创新的图示符号。如：用“—”、““- -”两种“爻”的符号代表阴阳，组成了八卦。
四、“卦”，即是古人用“圭”，对日、月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”。“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“—”、““- -”。每三爻组合成一卦，重卦为六爻。
参考资料来源：百度百科——太极八卦

太极化两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化六十四卦，是的八卦是有八个符号组成的图案，是道家演测阴阳互换的图案，太极图就是双鱼图可能就是你形容的阴阳图，阴阳图没见过，封神榜中殷蛟被阴阳图烧成了灰，可能此图是传说吧。

都是一样的吧
八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。
太极图据说是宋朝道士陈抟所传出，原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位道士，相传对内丹术和易学都有很深造诣。

太极是由八卦推演的，伏羲在远古而创八卦后代武学、卦法都是由八卦而来

太极图是八卦图的起源

太极生两仪（阴，阳），两仪生四象（太阴，太阳，少阴，少阳），四象生八卦
（乾，坤，震，坎，离，艮，兑，巽）。八卦分伏羲的先天八卦和周文王的后天八卦，我们现在见到的二者都有（一般为未出生的算命用先天，为人测吉凶的用后天）。
《易经》上说：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。宇宙最早是无极的，也就是原始的终极状态，全部混为一体，后来，出现太极世界，逐步将宇宙分化为阴阳两极。太极动而生阳，动极而生静，静而生阴，静极复动，动静为根，阴阳为仪。从阴阳衍生出世间万物，最终诞生出八卦这一人为的文化。理学家朱熹则将太极上升为理学的高度，予以理性的思想，并且成为儒家哲学的基础。朱熹的这种思想就是将物化的东西变成了思想上的寓意，成为一种至高的、终极的境界。
太极图是八卦图的本源

要想知道“太极图和八卦图的关系”，首先就必须知道，“八卦”两字的全部涵义。当提到“八卦”两字时，一般人首先想到的就是，狭义的三爻的八个卦象。其实，广义的“八卦”两字的真实涵义。是两个爻、四个爻、三个爻，以及六个爻的卦象，分布于东南西北的四面八方。而两个爻、四个爻、三个爻的卦象，就是产生《连三易》、《规藏易》、《坤乾易》，三易理论的基础。
至于两个爻、四个爻的卦象，则是产生于“太极两仪图”。三个爻的卦象，则是产生于“太极四象图”。也就是说，“太极图”的“太极两仪图”与“太极四象图”，就是产生“八卦图”的原始雏形。
当“太极两仪图”被分割为，阴仪的尾与阳仪的头、阳仪的仪身、阳仪的尾与阴仪的头，以及阴仪的仪身，四个部分时。
阴仪的尾与阳仪的头，代表阳气滋生阴气减少，故称之为“少阴”，其方位在东，其季节在春，用两个爻来表示，初爻为阳爻，二爻为阴爻。阳仪的仪身，代表阳气全盛，故称之为“太阳”，其方位在南，其季节在夏，用两个爻来表示，初爻与二爻都为阳爻。
阳仪的尾与阴仪的头，代表阴气滋生阳气减少，故称之为“少阳”，其方位在西，其季节在秋，用两个爻来表示，初爻为阴爻，二爻为阳爻。阴仪的仪身，代表阴气全盛，故称之为“太阴”，其方位在北，其季节在冬，用两个爻来表示，初爻与二爻都为阴爻。
当“太极四象图”被分割为，阴鱼的鱼尾与阳鱼的鱼嘴、阴鱼的尾端与阳鱼的鱼头、阳鱼的鱼胸、阳鱼的鱼腹、阳鱼的鱼尾与阴鱼的鱼嘴、阳鱼的尾端与阴鱼的鱼头、阴鱼的鱼胸、阴鱼的鱼腹，八个部分时。
阴鱼的鱼尾在外，阳鱼的鱼嘴在内。代表阳气开始滋生，阴气开始减少，其方位在东方，其季节在立春至春分。用三个爻来表示，初爻为阳爻，二爻与三爻皆为阴爻。
阴鱼的尾端在外，阳鱼的鱼头在内。表示阳气逐渐增长，阴气逐渐消失，其方位在东南，其季节在春分至立夏。用三个爻来表示，初爻与二爻皆为阳爻，只有三爻为阴爻。
阳鱼的鱼胸部分，中间有一个小圆，表示阴气最少，故称之为“少阴”，其方位在南方，其季节在立夏至夏至。用三个爻来表示，初爻为阳爻，二爻为阴爻，三爻为阳爻。
阳鱼的鱼腹部分，代表阴气最盛，其方位在西南，其季节在夏至至立秋。用三个爻来表示，初爻、二爻、三爻皆为阳爻。
阳鱼的鱼尾在外，阴鱼的鱼嘴在内。表示阴气开始滋生，阳气开始减少，其方位在西方，其季节在立秋至秋分。用三个爻来表示，初爻为阴爻、二爻与三爻皆为阳爻。
阳鱼的尾端在外，阴鱼的鱼头在内。表示阴气逐渐增长，阴气逐渐消失，其方位在西北，其季节在秋分至立冬。用三个爻来表示，初爻与二爻皆为阴爻，只有三爻为阳爻。
阴鱼的鱼胸，中间有一个小圆，表示阳气最少，故称之为“少阳”，其方位在北方，其季节在立冬至冬至。用三个爻来表示，初爻为阴爻，二爻为阳爻，三爻为阴爻。
阴鱼的鱼腹部分。表示阴气最盛。其方位在东北，其季节在冬至至立春。用三个爻来表示，初爻、二爻、三爻皆为阴爻。