“命中注定”这四个字,人们耳熟能详。“修福积德”这四个字,不学佛法的人是很少听到或看到的。真有一个能操纵命运的主宰吗?答案肯定是有的——那就是自己。命自我作,也就是说命运掌握在自己的手里,福自我求就是积德行善造命法。人是命运的主人翁,却常被命运所戏弄!我们要做命运的主人,不做命运的奴隶!使我们真正能够成为掌握和操纵命运的勇者。
命自我作 福自我求
心好命又好 富贵直到老
命好心不好 福变为祸兆
心好命不好 祸转为福报
心命俱不好 遭殃且贫夭
心可挽乎命 最要存仁道
命实造於心 吉凶惟人召
信命不修心 阴阳恐虚矫
修心一听命 天地自相保
1、 心好命又好,富贵直到老。
谁都希望自己在这一生当中幸福美满,不被疾病缠身,不被痛苦折磨。但是每一个人的人生都不会是一帆风顺的,或多或少有一些坎坷和波折。不论你面对怎样的人生,心灵深处,一定要常存善念,在心里撒下善良的种子,种植一颗慈悲心,在行为上就能做出好事来,爱自己更爱别人,所以心好命就好。因为我们心里时刻怀揣着善念,宽于律己,善待他人。满足于生活中的现状,知足常乐,快乐的心情真诚地面对人生,活得洒脱,活得自在。因而心好命又好,富贵直到老。
2、命好心不好,福变为祸兆。
一个人此时的命运非常的好,但不懂得尊重他人,为富不仁,待人尖酸刻薄。不懂得珍惜你现在的拥有,在彼时一定福报享尽了,一旦你的福分享尽之后,肯定会有恶果上身,福就变成了祸的根源。因你为人不善,造成了许多的恶业,到处与人家结恶缘。经常保持一颗感恩的心去面对生活,让周遭的人对你都有善意,而不是恶意。不但让自己快乐,也要让别人快乐!有惜福的心,生活的环境就是一片美丽的净土。要想好的果报一定要修好因——存好心、做好人、说好话、做好事。
3、心好命不好,祸转为福报。
虽然一个人的命不好,但心地善良,时常把自己的欲望降到最低点,把理性上升到最高点。时常清理心中不必要的垃圾,面对生活的艰苦,不怨天尤人,不自暴自弃。多与人结善缘,积德修福,乐于帮助别人,要想自己在困难时得到他人的帮助,那么你就要在平时去多关心他人。生活也会越来越美好。用平静去面对困难,会让你的人生变得成熟;用冷静去对待坎坷,会让你的人生变得沉着;用文静去欣赏寂静,会让你的人生变得优雅。则是生活中真、善、美的绝佳体现。
4、心命俱不好,遭殃且贫夭。
一个人心地既不善良,命运还不好的,这样的人生实在是没有办法挽救的。这样的人不思悔改,也不痛定思痛,自己不快乐,也不让别人快乐。像这样的人,难免要遭遇贫穷和潦倒。不懂得积德修福,宽容他人,也不晓得命运是能改变的真理。稀里糊涂的生活着,不懂得善待他人就是宽慰自己。遇到挫折不知道检讨自己,一味地责怪别人对自己的不公。没有智慧,也不能明辨是非;不会宽容,也不会快乐人生。人类最大的痛苦,莫过于无知;人类最大的危机,莫过于愚痴。
5、心可挽乎命,最要存仁道。
只要你有一颗善良的心地,用心去体会生活,在现实的人生中不怨、不贪、不色、不假,从自省的原则做起。凡事反求诸己做到:己立立人己达达人,己所不欲勿施于人。面对生活中的荆棘和坎坷,坚定自己的信心,肯定自己一定能扭转暂时生活环境。内心要有一颗仁爱之心,命运就一定能够改善。微笑着面对你身边的人和事,学会换位思考,理解他人,善待他人,将心比心,有无害人之心,有助人为乐之情。“仁”简单的解释就是内心要有爱心,知道包容他人,宽恕他人。
6、命实造于心,吉凶惟人召。
命在每一个人的心中,大其心容天下物,平其心论天下事。虚其心受天下善,潜其心观天下理,定其心应天下变。净化心中的意念,心存善德,且无杂念,表情温和善良。心存恶念,且念贪欲,表情冰冷麻木。所以命运在我们的心念处。吉祥、幸福、快乐都是人生的美好,灾难、贫瘠、病痛都属于凶相。吉、凶、福、祸都是自己的行为造成的业障,所以人生必须懂得珍惜生活,爱惜物件,不说是非,不听是非,不传是非,不与周围人结成恶缘,一旦因缘成熟,灾难就会到来。
7、信命不修心,阴阳恐虚矫。
有的人认为:我这一生的命运是上天安排的,一切都听天由命。也不懂得修身养性,自暴自弃,“阴”是指阴暗处,“阳”是指光明处。一个人不论是白天还是晚上都是虚假的,与人的交往建立在利益至上,且不折手段。生活中呈现出来的都是虚伪的心灵,阴阳恐虚矫从内心来讲,也可以说是心地上的功夫,还有跟外头表现出来的不真实。做人一定要表里如一,不取笑他人,不恶语伤人,要有一颗慈悲心。
8、修心一听命,天地自相保。
积德行善不是追求自己的福报,行善不是为了给自己求功德,修心就是修我们一切的行为,并不是为了追求某种幸福。不是我们所求的,内心需要一尘不染,不造作。是真心的修为,则叫善。真正行善的人,存仁爱之心,生命中一切造作都是你自身的变现而来。修什么样的心,起什么样的念,决定你的福报。修自己一颗清静心,放下一切名利追逐,淡泊名利,不以物喜,不以己悲。所以“修心一听命,天地自相保”。只要你能在心中存着这个念想,所以宇宙天地肯定不会让你吃亏。
我的命运不是上天注定的,它始终掌握在自己的手中,自己才是命运的主人。
出自:《弟子规》。
命由我作:我们每一个善念,可以利益别人,利益大众,果是福报,我们的恶念是利益自己,损人利己,这个念佛再佛法中是恶念,果报是灾祸。一个人的吉凶祸福全是我们起心动念造成的,长发善念,果报是福,常发恶念,果报是凶。
福自我求:通达道理的人,在这一生当中,无论遇到什么横逆不顺的环境都不会怨天尤人,他也不会怪别人,反而能反思自己,自己造作了不善业,才感召生活的不顺和痛苦,明白之后,改过方可求福。
扩展资料
佛理详解:
修行改命的方法有很多种,佛家、道家都有很好的方法,但总体都是围绕一个方向,就是积德行善,因为在你修善行的同时,心会更加清净,对于将要发生的事不生烦恼。
清净心能看清接下来发生的事,并运用处理得当,为什么说祸不单行,人往往一个事没处理好烦恼中,处理接下来的事还想着之前的事,往往如此让自己深陷逆境,循环反复,不可能自拔。
积德行善可改命并不迷信,人不断善念是会影响周围人和事,人发恶念也会感召来不顺意思情况,机会每天都发生,没有清净心又如何能看清和把握得住呢?
在顺境中不骄傲,在逆境中总结过失,如能日日总结自己,那么机会来时,就是你拨开云雾见云天的一刻。要记得,人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
【命自我作。福自我求。】
深信每一个人在这一生当中,都希望追求到幸福美满的生活,也希望自己的命运不要很坎坷,在这一生当中能顺利的走完人生,到达尽头。这里就告诉我们,‘命自我作’,我们的命运可以自己掌控,可以自己去改造,可以自己去掌握住。‘福自我求’,用现代话来讲,就是幸福可以追求到,我们的福报也可以自己去寻找到,可以追求到。这个追求一定要有方法、有原则、有原理、有次第。
命自我作,也就是说命运掌握在自己的手里,福自我求就是积德行善造命法。
命自我立福自我求了解是啥含义
“命自我作”,指我们的命运可以自己掌控,可以自己去改造,可以自己去掌握住。“福自我求”,指的是幸福可以追求到,我们的福报也可以自己去寻找到,可以追求到。但这个追求一定要有方法、有原则、有原理。
命由我作,福自己求是什么意思?
这是出自太上感应篇里的一句金典句,原句话是这样的:命由我造,福自我求。意思是:一个人的命和福包括先天和后天两个方面:先天是父母给的,是固定的,不能随意而改变的,而后天是人为的,是不固定的,是可以随时而改变的。所以一个人如果先天的命很好,后天又非常注意维护,并随时给自己的命增加...
“命自我作,福自我求”是什么意思?
命由我作:我们每一个善念,可以利益别人,利益大众,果是福报,我们的恶念是利益自己,损人利己,这个念佛再佛法中是恶念,果报是灾祸。一个人的吉凶祸福全是我们起心动念造成的,长发善念,果报是福,常发恶念,果报是凶。福自我求:通达道理的人,在这一生当中,无论遇到什么横逆不顺的环境都不会怨...
怎么解读老祖宗留下的“命自我立,福自我求”?
这句话的意思就是说,我们的命运可以通过自己的努力来掌控;而我们的幸福也可以通过自己的努力来追求到手的。这句话其实就是提醒我们,做人,要想把握自己的幸福,拥有自己的福报,一定要懂得通过自己的行善积德,通过自己的踏实做人,通过自己的奋发图强来获得。所以,老人家常常告诫我们:记住老祖宗的这...
为什么传统文化讲“命自我作 福自己求”?
俗语说:人的命天注定。这话是对的,命其实是上天给予的,你出生在王家就姓王,出生在李家就姓李,改不了的,但命运可以通过自己的努力去改变,命运改变后有能力多帮助别人,多做善事,给自己和子孙积福,等到自己终老那天,重新做人之时可以找个好人家,来世不在受苦。所以说:命自我作 福自己求 ...