易经之家圣钟:姓名文化与生肖属相起名

生肖(十二属相)文化出现以后,一直盛行于民间并延续至今。十二属相是用于纪年的一套符号,也是古代天文历法的一部分,后来成为被人们认同的生肖历法、成为民间民俗信仰的文化。十二属相中每人只能占有其中的一个、以代表出生的年份,便于记忆。

因为属相的不同,也就是出生的年限不同,所占有的四维时空以及环境空间也不相同,不同年龄的人,属相的不同,命运的轨迹也会有不同的运势,为了便于了解生肖文化以及人生运程和名姓方面的关系、我们将为大家分析姓名在人生事业方面的影响。

人生事业的顺逆与成败是人生运程综合性的一个整体,不可分割,不可独立。比如:一个人的属相对人生事业有多大的影响、一个人的姓氏对人生事业有多大的影响、一个人的名字对人生事业有多大的影响等等;都不能整体的、综合的判断一个人的一生成败,只有从多方面、多方位、多角度的分析判断一个人的综合信息,才有可能全面的了解他。不过,对于姓名来讲,确与人生事业的顺逆与成败有关,而且影响人际交往,从而影响事业、工作及人生运程。

中建堪舆研究院院长圣钟总结出十二生肖与四季、年、月、日、时的关系,在多年的实践应用中又研究了《十二属相与姓名文化》。希望姓名文化能为您的生活指引方向、指点迷津,为您的日常工作提供帮助方便,给您带来吉祥和平安!

中国古文化源远流长,姓名伴随我们终生,不知不觉中姓名已经成为一种文化,我们可以在它的发展过程中区别中西方文化的差异,可以透过姓名文化的发展来分析我国文化发展的内涵及外延。总之,姓名文化已经成为我国历史发展历程中的一项瑰宝,伴随在我们的生活中。

生肖也做为中国特有的一项文化,像姓名文化一样贯穿在我们的生活中,人们常说西方有十二星座,而我们中国有十二生肖,生肖做为中国特有的文化,为我国文化增色不少。那么姓名文化与生肖属相之间是否存在着相互关系呢?其实是有的。这一期我们就为大家讲解一下姓名文化与生肖属相的关系。

古圣先贤们选出十二种动物做为生肖;有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪;若以地支来论(配合地支),子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戍属狗,亥属猪。

所谓生肖,就是一个人在出生那年的干支(以地支为准),姓名与生肖属性的关系就是以生肖之属性为主体,以姓名「形、意、音」为客体,由主体来对照客体,看出客体可以提供什么样的环境及力量,是锦上添花还是雪中送炭,或是雪上加霜;是生合、相生相助、正冲、犯刑还是五行相克等等。

首先明确的是,属相与姓名之间没有太多的刑冲克害,两者之间基本没有太大的影响。在起名或者预测占断中,特别是在四柱八字预测中注重的是出生的年月日时,对于属相只占有八字中的其中一个字,在起名应用中基本上没有作用,只做以参考,因为属相本身只占有人生运程的八分之一,只是以属相来起名选名,其准确性不高,没有科学依据,这种方式是对人群进行划分后的大概预测方法。仅仅是根据十二生肖分析预测起名具有一定代表性,还存在一定的局限性,要具体详细的分析预测人生,必须要用一种非常严格的方式,要根据一个人出生时的时空信息,如年、月、日、时辰、出生地等,综合运用多种预测学来进行分析判断,这样才能和姓名联系在一起。

姓名只是一个人的符号,这是现代人的一种共识。尽管它只是一符号,但是在中国五千年的文明历史上,中国人的姓名其实包含着深厚的文化渊源。我们可先从“姓名”两字来看其中的文化内涵。

姓是“女”与“生”的结合。据说古形字的姓是“人”和“生”组成的,意为人所生,因生而为姓。自秦国刻石的《诅楚文》出现姓字后,就由汉代人许慎定形为由“女”而“生”的“姓”,这不但从字形字意上更准确地表达出人类繁延的基本状态,也更加准确地刻画出母系氏族制度下子女只知其母,不知其父的社会形态。

凡人必有姓与名,姓与名既是人的一种符号的代表,同时又是人的信息传递的主要载体。因此,从古至今,人们对自己姓与名十分重视。我国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号,古人的一生有很多名字,各有用途,意义不同。 何谓“命名”? 一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。” 这里的“顺”也应该是指命运的顺利畅通而言。

姓名文化是一个系统的学问,它经历了漫长的发展阶段,现在人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音。其实,姓名文化所包含的文化底蕴及内容并非如此,那么一个好的名字在姓名学中要兼顾哪几个方面的要素呢?

人的出生时间,是人类遗传基因的体现,八字中阴阳五行的配合关系。因地球的运转,天体变化,受天体引力的作用,也就产生了因出生地不同,出生时间不同而气质、性格不同,因而命运也各不相同。

根据我国古老的文化传统,人出生时的天干地支,即生辰八字是与宇宙运转相合的。五行,也是宇宙运行的一种规律,又是宇宙结构的一种平衡。一个人不仅要阴阳平衡,还要五行平衡,如果不平衡,生理、心理的健康,甚至命运都会有不良影响。那么取名应注意那些要素呢?

1、要选择字义、形、音律吉庆的字,字形宜于书写,字音悦耳,音韵和谐、阴阳平衡,富于节奏感、字形美观,字义吉祥。

2、要附合数理五行气场循环相生之理。宇宙万事万物由三部分组成,即气、数、象。文字也不例外,字代阴阳,号显五行,笔画数理,形体结构等均包括有一定的信息能量,字与字的配置均含有数理五行生克制化之理。

3、要结合个性、志向、愿望选择有发展寓义的名号,伴随你一生的名号,不只是一个单纯的符号。它含有一定的意义,有时可直接或间接的反映出取名者的思想和愿望,让人一目了然,有时又隐寓一定的内涵,引导你去完成大业。

4、要结合出生时间、季节、时空环境命名,一个人出生在一特定的时间空间,受其时空环境五行气场的影响较重,看日主旺衰喜忌,旺则克泄,衰则生扶,使其达到以后天补先天遗传基因之不足,使其阴阳平衡,五行气场循环有序化,达到外在与内在的信息有机结合,使其刚柔相济,阴阳调合。

5、要有创意、有独特性、艺术性,一个好的名字,包括内在和外在的整体形象设计。依据先天遗传基因、性格趋向、魅力、美学特征以及体态、举止、愿望、民俗等综合条件进行创意,符合自身的需求,符合自身创意的佳名雅号能给你增添信息和能量,又是一个人形象,素质,品位的标志。名号的好坏,决定着别人对你的印象和感觉,高雅独特有文化内涵的名字,确实有先声夺人,名如其人的好效果。

另外;语言本身有摄取能力,思维是靠语言进行的,思维、意识是物质。当自己使用时,千万人称呼时,不断把你与自然界的五行之气:或金、或木、或土、或水、或火联系在一起。故名字中含有金、木、水、火、土,也能增加你的五行含量、以补先天五行不足。

通过分析:我们可以看出,姓名文化发展的过程中,五行学说贯穿其中,而生肖属相又与五行之间存在着密切的关系,所以姓名文化与生肖属相也是有关联的,我们可以通过姓名与属相,姓名与五行之间的关系,通过字形字义取一个更好的名字,让我们的生活因姓名而美丽!

中建堪舆环境研究院 院长圣钟
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-23 23:43:09 我来答关注问题0

生肖(十二属相)文化出现以后,一直盛行于民间并延续至今。十二属相是用于纪年的一套符号,也是古代天文历法的一部分,后来成为被人们认同的生肖历法、成为民间民俗信仰的文化。十二属相中每人只能占有其中的一个、以代表出生的年份,便于记忆。

因为属相的不同,也就是出生的年限不同,所占有的四维时空以及环境空间也不相同,不同年龄的人,属相的不同,命运的轨迹也会有不同的运势,为了便于了解生肖文化以及人生运程和名姓方面的关系、我们将为大家分析姓名在人生事业方面的影响。

人生事业的顺逆与成败是人生运程综合性的一个整体,不可分割,不可独立。比如:一个人的属相对人生事业有多大的影响、一个人的姓氏对人生事业有多大的影响、一个人的名字对人生事业有多大的影响等等;都不能整体的、综合的判断一个人的一生成败,只有从多方面、多方位、多角度的分析判断一个人的综合信息,才有可能全面的了解他。不过,对于姓名来讲,确与人生事业的顺逆与成败有关,而且影响人际交往,从而影响事业、工作及人生运程。

中建堪舆研究院院长圣钟总结出十二生肖与四季、年、月、日、时的关系,在多年的实践应用中又研究了《十二属相与姓名文化》。希望姓名文化能为您的生活指引方向、指点迷津,为您的日常工作提供帮助方便,给您带来吉祥和平安!

中国古文化源远流长,姓名伴随我们终生,不知不觉中姓名已经成为一种文化,我们可以在它的发展过程中区别中西方文化的差异,可以透过姓名文化的发展来分析我国文化发展的内涵及外延。总之,姓名文化已经成为我国历史发展历程中的一项瑰宝,伴随在我们的生活中。

生肖也做为中国特有的一项文化,像姓名文化一样贯穿在我们的生活中,人们常说西方有十二星座,而我们中国有十二生肖,生肖做为中国特有的文化,为我国文化增色不少。那么姓名文化与生肖属相之间是否存在着相互关系呢?其实是有的。这一期我们就为大家讲解一下姓名文化与生肖属相的关系。

古圣先贤们选出十二种动物做为生肖;有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪;若以地支来论(配合地支),子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戍属狗,亥属猪。

所谓生肖,就是一个人在出生那年的干支(以地支为准),姓名与生肖属性的关系就是以生肖之属性为主体,以姓名「形、意、音」为客体,由主体来对照客体,看出客体可以提供什么样的环境及力量,是锦上添花还是雪中送炭,或是雪上加霜;是生合、相生相助、正冲、犯刑还是五行相克等等。

首先明确的是,属相与姓名之间没有太多的刑冲克害,两者之间基本没有太大的影响。在起名或者预测占断中,特别是在四柱八字预测中注重的是出生的年月日时,对于属相只占有八字中的其中一个字,在起名应用中基本上没有作用,只做以参考,因为属相本身只占有人生运程的八分之一,只是以属相来起名选名,其准确性不高,没有科学依据,这种方式是对人群进行划分后的大概预测方法。仅仅是根据十二生肖分析预测起名具有一定代表性,还存在一定的局限性,要具体详细的分析预测人生,必须要用一种非常严格的方式,要根据一个人出生时的时空信息,如年、月、日、时辰、出生地等,综合运用多种预测学来进行分析判断,这样才能和姓名联系在一起。

姓名只是一个人的符号,这是现代人的一种共识。尽管它只是一符号,但是在中国五千年的文明历史上,中国人的姓名其实包含着深厚的文化渊源。我们可先从“姓名”两字来看其中的文化内涵。

姓是“女”与“生”的结合。据说古形字的姓是“人”和“生”组成的,意为人所生,因生而为姓。自秦国刻石的《诅楚文》出现姓字后,就由汉代人许慎定形为由“女”而“生”的“姓”,这不但从字形字意上更准确地表达出人类繁延的基本状态,也更加准确地刻画出母系氏族制度下子女只知其母,不知其父的社会形态。

凡人必有姓与名,姓与名既是人的一种符号的代表,同时又是人的信息传递的主要载体。因此,从古至今,人们对自己姓与名十分重视。我国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代,并不是一开始就使用姓名的,而是先有姓与氏,后有名、字、别号,古人的一生有很多名字,各有用途,意义不同。 何谓“命名”? 一般字词典上的解释是“给以名称”,意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说:“名正言顺,名不正则言不顺。” 这里的“顺”也应该是指命运的顺利畅通而言。

姓名文化是一个系统的学问,它经历了漫长的发展阶段,现在人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音。其实,姓名文化所包含的文化底蕴及内容并非如此,那么一个好的名字在姓名学中要兼顾哪几个方面的要素呢?

人的出生时间,是人类遗传基因的体现,八字中阴阳五行的配合关系。因地球的运转,天体变化,受天体引力的作用,也就产生了因出生地不同,出生时间不同而气质、性格不同,因而命运也各不相同。

根据我国古老的文化传统,人出生时的天干地支,即生辰八字是与宇宙运转相合的。五行,也是宇宙运行的一种规律,又是宇宙结构的一种平衡。一个人不仅要阴阳平衡,还要五行平衡,如果不平衡,生理、心理的健康,甚至命运都会有不良影响。那么取名应注意那些要素呢?

1、要选择字义、形、音律吉庆的字,字形宜于书写,字音悦耳,音韵和谐、阴阳平衡,富于节奏感、字形美观,字义吉祥。

2、要附合数理五行气场循环相生之理。宇宙万事万物由三部分组成,即气、数、象。文字也不例外,字代阴阳,号显五行,笔画数理,形体结构等均包括有一定的信息能量,字与字的配置均含有数理五行生克制化之理。

3、要结合个性、志向、愿望选择有发展寓义的名号,伴随你一生的名号,不只是一个单纯的符号。它含有一定的意义,有时可直接或间接的反映出取名者的思想和愿望,让人一目了然,有时又隐寓一定的内涵,引导你去完成大业。

4、要结合出生时间、季节、时空环境命名,一个人出生在一特定的时间空间,受其时空环境五行气场的影响较重,看日主旺衰喜忌,旺则克泄,衰则生扶,使其达到以后天补先天遗传基因之不足,使其阴阳平衡,五行气场循环有序化,达到外在与内在的信息有机结合,使其刚柔相济,阴阳调合。

5、要有创意、有独特性、艺术性,一个好的名字,包括内在和外在的整体形象设计。依据先天遗传基因、性格趋向、魅力、美学特征以及体态、举止、愿望、民俗等综合条件进行创意,符合自身的需求,符合自身创意的佳名雅号能给你增添信息和能量,又是一个人形象,素质,品位的标志。名号的好坏,决定着别人对你的印象和感觉,高雅独特有文化内涵的名字,确实有先声夺人,名如其人的好效果。

另外;语言本身有摄取能力,思维是靠语言进行的,思维、意识是物质。当自己使用时,千万人称呼时,不断把你与自然界的五行之气:或金、或木、或土、或水、或火联系在一起。故名字中含有金、木、水、火、土,也能增加你的五行含量、以补先天五行不足。

通过分析:我们可以看出,姓名文化发展的过程中,五行学说贯穿其中,而生肖属相又与五行之间存在着密切的关系,所以姓名文化与生肖属相也是有关联的,我们可以通过姓名与属相,姓名与五行之间的关系,通过字形字义取一个更好的名字,让我们的生活因姓名而美丽!

中建堪舆环境研究院 院长圣钟

易经之家圣钟:姓名文化与生肖属相起名

这一期我们就为大家讲解一下姓名文化与生肖属相的关系。 古圣先贤们选出十二种动物做为生肖;有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪;若以地支来论(配合地支),子属鼠,丑属牛,寅属虎,卯属兔,辰属龙,巳属蛇,午属马,未属羊,申属猴,酉属鸡,戍属狗,亥属猪。

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圣钟家父当地易学文化专家,省政协委员。圣钟自幼受父辈影响和中国传统文化的熏陶,对儒、释、道、易学和中国神秘文化有独衷的兴趣和研究。担任多家房地产、企业易经风水顾问、多次为城市的规划做景观风水布局。著有三易占断调衡秘解、三易入门、居住气场与人类养生、企业管理决策者需懂易等。近年来,圣钟...

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