《周易》中揭示事物发展规律的名句是“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”
翻译:做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆,由大利转为小利。
否卦:以个体为中心,来定义人的范畴,是违反了人类的本质意义的;所以,哲学家必须从整体生成的立场来阐明人的位格品质。而一旦失去哲学的整体概括,个人中心主义就会滥泛于世,引起无尽的争斗和仇杀。
扩展资料:
以自然界的气候变化为例,一年的气候过了夏至最热点之后,就会向凉和冷的方向逐步转化;同样道理,过了冬至最冷点之后,就会逐步向温和热的方向转化。
人类社会的发展也是遵循这样的规律,我们在世界历史和中国历史中都能够找到很好的佐证:大汉朝在汉武帝时代达到了鼎盛,但经过昭帝、宣帝之后却逐步走向了没落;唐朝在唐玄宗的开元盛世时达到了强盛的极致,但经唐玄宗天宝年间的骄奢淫逸后却迅速走向了衰落。
参考资料来源:
百度百科-《周易·否》
终于中揭示事物发展的规律的名句是什么周玉东放在教室的名誉
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。出自《周易》。
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物,这个好像是清华大学的座右铭。
周易总机这是我发展规律的宁静就是是五指欠扁漫画的,我们只有在事物的发展中才能摸住事物的规律。
周易中揭示事物发展规律的名句是?
《周易》中揭示事物发展规律的名句是“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”翻译:做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆,由大利转为小利。否卦:以个体为中心,来定义人的范畴,是违反了人类的本质意义的;所以,哲学家必须从整体生成的立场来阐明人的位格品质。而一旦失去哲学的整体概括,个人中心...
《易经》的精髓就在三句话是什么?
1、《易经》中的“天行健,君子以自强不息”揭示了宇宙永恒的动态前行,激励人们不断自我提升,永不停息。2、“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”教导我们,个人的行为及其后果是连续的,善行带来吉祥,恶行导致祸害。3、“穷则变,变则通,通则久”反映了事物发展的必然规律:在困境中寻求变革...
否极泰来:天无绝人之路,船到桥头自然直
“否极泰来”出自《周易》的否、泰两个卦象,否卦与泰卦的相互对立与转化,揭示了事物发展的自然规律。在人生价值观上,它鼓励人们坚信努力与作为,相信困境终将转变为机遇。在方 上,它启示我们事物是动态变化的,应当在不利处境中保持希望与努力,在有利处境中保持警惕与谨慎。否卦象为“地天否”的...
穷则生变,物极必反。这句话的意思?
《周易》中有言,天为下,地为上,这说明了天地之间的对立关系。正因为这种不正常,世间万物才得以变化移动,从而有了“穷则变,变则通,通则久”的说法。这里的“穷”指的是事物发展的尽头、绝境或没有了的状态,类似于我们常说的“山穷水尽”。而“物极必反”则源自道家哲学,它强调阴阳互动的道...
下坤上艮,为山附地上之象,事物发展过程中阴剥阳的变化规律
《周易》六十四卦中,剥卦以其独特的卦象和爻辞揭示了事物发展过程中的阴剥阳变化规律。下坤上艮,象征山势险峻,附着于大地之上,寓意着权力结构中弱者对强者的挑战和剥削。初六爻,床脚剥落,象征基础动摇,警醒初位者须警惕内部隐患,保持警惕和自省,以稳固根基,防止小人作乱,确保政权稳固。六二爻...