弱弱的问一句易经是唯物主义还是唯心主

弱弱的问一句易经是唯物主义还是唯心主
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-25 02:10:58 我来答关注问题0

我一直坚持认为是唯心主义和唯物主义的结合
只是中国人大都排斥唯心主义 很可悲的 都是被马克思的那一套洗了脑子 我们要有 的精神敢于事实就是 打倒一切盲目崇拜和“权威真理论“。
这是不好的 我们要发展马克思 就要事实就是
阴阳五行 包括了唯物主义和辩证发达结合 同时也包括了唯心主义和唯物主义的结合
阴阳学说还有比辩证法更伟大的是阴阳学说指出了一切现象和运动的互相对立 依存 平衡 转化 消长的五大关系 而辩证法只有对立统一规律、否定之否定和质量转换规律
阴阳五行不但指出了世界的发展是具有波浪式的前进和螺旋式的上升,关键指出了前进和上升到终点是世界大一统,“宇宙大爆炸”理论就是最好的证明。

唯心

弱弱的问一句易经是唯物主义还是唯心主义

个人认为是唯心主义

《易经》是唯心论还是唯物论?为何这样理解?

它既不是理想主义者,也不是完全唯物主义者。唯物主义关注的一个重要基础是将《周易》视为占卜书。目前,占卜的思想和方法还不能被科学所接受,把占卜迷信和《周易》称为糟粕是很自然的。问题是:《周易》实际上是一本占卜书吗?即使《周易》是一本占卜书,我们能说《周易》是迷信和糟粕吗?事实上...

《易经》是唯物的还是唯心的

易经是唯物辩证法,伏羲氏站在宇宙自然角度。观察宇宙自然现象,从物质世界规律中来准确描述自然现象。为八大自然现象取名天地水火山泽风雷,从阴是白天,阳是黑夜。比对出事物的两面性,也看见了大自然每天阴长阳消,阳长阴消的规律。四季寒暑都是阴阳消长的结果,易 化的创建是以宇宙自然现象为本体肯定...

《易经》是唯物的还是唯心的

易经的创建以宇宙自然现象为本体,强调了唯物主义,但它的核心是伏羲氏对自然现象的认识与总结,并将其上升为文化。文化本身是为了服务于心灵,让人类能够理解宇宙自然,实现天人合一。从易经的发展历程来看,唯物与唯心是密不可分的,它们本是一体的两个方面。西方文化并未源自宇宙自然现象,因此分化出了...

《易经》是唯物主义科学著作吗?

易经》是中国古代朴素的辩证唯物主义思想,其思想精髓是符合辩证唯物主义的物质与意识的辩证关系、经济基础与上层建筑的辩证关系、生产力和生产关系的辩证关系、全面的观点、发展的观点、具体问题具体分析的观点、内因与外因的辩证关系、事物的统一性和矛盾性、普遍性与特殊性、量变与质变的辩证关系的,当然...

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