求高人解释卦意

就卦意来说，童观小人 所说是正解。甚好。

但楼主显然对宏观的东西不感兴趣，他要的是针对自己命运明确的解释，以及人生需要留神注意之处。

不过楼主一定要明白，之所以卦意需要解释，是因为天意微茫，且人生复杂，而一个人面临种种状况，时有心思不定，故命运归宿，岂有定所？ 因此，楼主对待卦辞，要学会受大持小。简单来说，就是对大的论断，要安然接受，勿存怨尤，勿生非分。好的别自满，自满最误事；坏的别自弃，自弃无异自绝。对具体的判断，则需要自持，潜心修为，不能认为这就是必然的结果。

举例说：大的方面，卦意显示此命为大单位、大系统的副职，或者一方主管，能进取，善决断，明是非，饭碗牢固，老有所依。卦里也有告诫，如”黄金白玉非身宝，守己宁心有药方“，是说对于楼主这样刚强之人和官富二代来说，成功易求，但不要一味追求钱财，也要避免贪恋权势地位。

小的方面，则要注意持身立命，勤于自修，争取靠善行来积累福报。大概在人生第三个鸡年，有所发达。 遇到属犬、龙或者狗年、龙年，事业有成。切忌弄巧成拙，拘泥于个别词句，反受其累。如山东某某，曲解卦意，造山修桥，恰为所陷。

故此，要有乐天知命的达观思想，不要因为有”倚山磨剑先寻石“之句就刻意找什么姓石的或有石的人，或者刻意结交属狗属龙之人。何况，即使有贵人相助，对待贵人亦应有对贵人的态度，若张扬自伐，恃才傲物，即便贵人也会相弃。此需谨记。

总之，该卦大体不错，楼主应惜福珍缘，妥善经营，自励自警，勤奋不息，先为吉人，自有天相。言语或有不当，请楼主见谅。善哉，善哉。。。

六十　　生态保护
这是人类第一部环境保 。还天地以自然（卦象）。为了在灾后的土地上尽快地恢复植被与生态，吸取了水灾的教训，规范了垦植与还荒土地的比例。
限量的土地只有精耕细作才能足食，轮耕使耕地、植被、生态得到共同的发展和合理的利用。植被和生态的平衡，减少了自然灾害，使农业得到丰收，给后人留下了宝贵的经验和良好的生态环境。

否　　卦
否之匪人不利君子贞大往小来
　　　　大规模垦荒，使动、植物无处生存的错误做法，不利于人类和生态平衡，得不偿失。
初六拔茅茹以其汇贞吉亨
　　　　拔草除根，精耕细作，耕种少量的土地就能丰衣足食。
六二包承小人吉大人否亨
　　　　把土地定量分配给农民，使土地发挥更大的潜能，管理者规划出还荒的土地，保护水土和生态. 这就是造福于人类的事。
六三包羞
　　　　地力已尽，已经没有耕种价值的土地应该还荒。种，只能是劳民伤财。
九四有命无咎畴离祉
　　　　得到批准才能耕种野火烧过的土地。
九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑
　　　　休耕、轮耕是管理者应该谨慎规划的事，关系到国计民生，人民的衣食。
上九倾否先否后喜
　　　　以最大的限度还荒，好像是不能足食。水土保持了，生态得到平衡，自然灾害减少，产量得到提高，同样能够丰衣足食。
否卦是天地卦，也是还天地以自然，只要顺应天时、地利就能处理好所占之事。
上文出自[李氏易经]不知是否对你有帮助。

建功自不如前代是什么意思