易经八律~境界

20多年前,一位学识渊博的老者奄奄一息。

临终前,学生询问是否还有什么要留下的。

他思索了片刻,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。”

这位老人就是,著名哲学家冯友兰先生。

古人言,《易经》博大精深,在于它包罗万象。

虞世南说:“不知易不可为将帅。”

而对于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。

当中的八律,是为人成器的名言至理。

读懂这几句话,你的人生越来有福气。

《易经》是我国上古奇书,现在所说的易经,一般指《连山》《归藏》和《周易》三部易书。目前只有《周易》流传于世。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。

其中《易经》里蕴含的一个人成功的“成器八律”,就十分中肯。

一、觉人之诈,不愤于言

当一个人察觉出被别人欺骗的时候,一定不要将愤怒变成语言,针锋相对,逞一时口舌之快,而留下不好的印象甚至被对方抓住马脚。这时候一定要冷静思考,或者淡然处之,一笑而过。这看似不屑一顾的态度,其实才是处世的最高境界。

二、受人之侮,不动于色

一个人被侮辱的时候,能做到面不改色,才是大丈夫。汉朝开国功臣韩信,发迹之前曾受胯下之辱而不动声色,有如此气度,才能成就伟业。现如今李嘉诚、马云、王健林之富豪,能成就如此基业,作者料想他们肯定有着能容人之度量,能受辱不动于色的气概。

三、察人之过,不扬于他

听到别人的过错,不到处散播,其实这也是修为的一大表现。年轻人对此可能稍有不慎,年长者基本上都能把持住。国学之深邃,是一种修为,也是人生历练。正如老话所讲“莫过他人过失扬”,不去议论别人的是非才是真君子。

四、施人之惠,不记于心

这句话的意思就是,做了好事不留名。真正的善良,都是源自内心和骨子里的,是发自内心的,是不计回报的。现如今自媒体抖音小视频里有很多正能量的画面,很多人以身作则,帮助抗击疫情的交警、保洁工作人员而不留名,无不令人敬仰。

五、受人之恩,铭记于心

这句话的意思和上句话正好相反。意思是说当受到别人恩惠的时候,一定要铭记于心。这边是所谓的“滴水之恩,当涌泉相报”。即使别人很小的帮忙,我们也不能心安理得的去接受。

六、受人之鱼,而学之渔

这句话的意思是说,在收到别人东西受到帮助的时候,也一定要掌握获取它的方法和技巧。不能好吃懒做,一心祈求别人帮助,这样注定会一事无成,更别提成功了。

七、识人之才,授之于权

这句话最适用于管理者,意思是要善于赏识别人的才华,并依据他的才华委托他相应的权利和重任。这句话和成语“知人善任”意思相同。

一个人的成功,基本上都是建立在团队基础之上。这时候“识人之才,授之于权”就非常重要,善于识人和授权,才是最大的能力所在。历史上著名的刘邦,便是最好的例子。

八、善于谋人,有容乃大

善于谋划和处理大事的人,大多都是懂得处理人际关系的人。有包罗宇宙之心,心胸开阔,才能高屋建瓴,所谋者大。想当年曹操和刘备煮酒论英雄时,便称这样的人为“英雄”。

“谋事在人,成事在天”,有时候事情能不能成功,其实很关键的还是要靠个人的谋划。正如孙子兵法里所云:“上兵伐谋”,最大的胜利都是谋划出来的。

真正高情商的人,永远不会把对方置于难堪无措的境地。

在你评价他人之前,不妨问问自己:“难道我就做得很好吗?”

看破不说破,是一种温暖的善意,而在某些时刻,这种善意往往能保护别人。

认知不同,不要较劲;层次不同,不必说服。

有一首诗说得好:

学会看破不说破,给双方留几分余地。

学会知人不评人,好好提高自身修养。

学会知理不争论,专注于更重要的事。

与君共勉。
mcxyi 阅读 3 次 更新于 2024-12-24 11:05:33 我来答关注问题0

20多年前,一位学识渊博的老者奄奄一息。

临终前,学生询问是否还有什么要留下的。

他思索了片刻,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。”

这位老人就是,著名哲学家冯友兰先生。

古人言,《易经》博大精深,在于它包罗万象。

虞世南说:“不知易不可为将帅。”

而对于普通人来说,《易经》是一部涵养福报的典籍。

当中的八律,是为人成器的名言至理。

读懂这几句话,你的人生越来有福气。

《易经》是我国上古奇书,现在所说的易经,一般指《连山》《归藏》和《周易》三部易书。目前只有《周易》流传于世。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。

其中《易经》里蕴含的一个人成功的“成器八律”,就十分中肯。

一、觉人之诈,不愤于言

当一个人察觉出被别人欺骗的时候,一定不要将愤怒变成语言,针锋相对,逞一时口舌之快,而留下不好的印象甚至被对方抓住马脚。这时候一定要冷静思考,或者淡然处之,一笑而过。这看似不屑一顾的态度,其实才是处世的最高境界。

二、受人之侮,不动于色

一个人被侮辱的时候,能做到面不改色,才是大丈夫。汉朝开国功臣韩信,发迹之前曾受胯下之辱而不动声色,有如此气度,才能成就伟业。现如今李嘉诚、马云、王健林之富豪,能成就如此基业,作者料想他们肯定有着能容人之度量,能受辱不动于色的气概。

三、察人之过,不扬于他

听到别人的过错,不到处散播,其实这也是修为的一大表现。年轻人对此可能稍有不慎,年长者基本上都能把持住。国学之深邃,是一种修为,也是人生历练。正如老话所讲“莫过他人过失扬”,不去议论别人的是非才是真君子。

四、施人之惠,不记于心

这句话的意思就是,做了好事不留名。真正的善良,都是源自内心和骨子里的,是发自内心的,是不计回报的。现如今自媒体抖音小视频里有很多正能量的画面,很多人以身作则,帮助抗击疫情的交警、保洁工作人员而不留名,无不令人敬仰。

五、受人之恩,铭记于心

这句话的意思和上句话正好相反。意思是说当受到别人恩惠的时候,一定要铭记于心。这边是所谓的“滴水之恩,当涌泉相报”。即使别人很小的帮忙,我们也不能心安理得的去接受。

六、受人之鱼,而学之渔

这句话的意思是说,在收到别人东西受到帮助的时候,也一定要掌握获取它的方法和技巧。不能好吃懒做,一心祈求别人帮助,这样注定会一事无成,更别提成功了。

七、识人之才,授之于权

这句话最适用于管理者,意思是要善于赏识别人的才华,并依据他的才华委托他相应的权利和重任。这句话和成语“知人善任”意思相同。

一个人的成功,基本上都是建立在团队基础之上。这时候“识人之才,授之于权”就非常重要,善于识人和授权,才是最大的能力所在。历史上著名的刘邦,便是最好的例子。

八、善于谋人,有容乃大

善于谋划和处理大事的人,大多都是懂得处理人际关系的人。有包罗宇宙之心,心胸开阔,才能高屋建瓴,所谋者大。想当年曹操和刘备煮酒论英雄时,便称这样的人为“英雄”。

“谋事在人,成事在天”,有时候事情能不能成功,其实很关键的还是要靠个人的谋划。正如孙子兵法里所云:“上兵伐谋”,最大的胜利都是谋划出来的。

真正高情商的人,永远不会把对方置于难堪无措的境地。

在你评价他人之前,不妨问问自己:“难道我就做得很好吗?”

看破不说破,是一种温暖的善意,而在某些时刻,这种善意往往能保护别人。

认知不同,不要较劲;层次不同,不必说服。

有一首诗说得好:

学会看破不说破,给双方留几分余地。

学会知人不评人,好好提高自身修养。

学会知理不争论,专注于更重要的事。

与君共勉。

易经八律~境界

当中的八律,是为人成器的名言至理。读懂这几句话,你的人生越来有福气。《易经》是我国上古奇书,现在所说的易经,一般指《连山》《归藏》和《周易》三部易书。目前只有《周易》流传于世。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深...

易经中欲成大器者谨记八律什么意思

你说的是不是这个?1、觉人之诈,不愤于言;2、受人之侮,不动于色;3、察人之过,不扬于他;4、施人之惠,不记于心;5、受人之恩,铭记于心;6、受人之鱼,而学之渔;7、识人之才,授之于权;8、善于谋人,有容乃大。

易经的智慧:想家中日子越来越顺利,看看这3句话,是哪三句话呢?

1、受人之辱,不动于色 在《易经八律》就有这么一句:受人之辱,不动声色。意思是说,自己一旦受到别人的侮辱,非但不能生气动怒,反而还要面不改色,以平淡之心对待。成大事者,是必须要做到能克制自己情绪的。古有韩信受得胯下之辱,才有了往后的辉煌成就,倘若韩信当时没有克制住自己的情绪,作...

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2、受人之辱,不动于色 在《易经八律》就有这么一句:受人之辱,不动声色 意思是说,自己一旦受到别人的侮辱,非但不能生气动怒,反而还要面不改色,以平淡之心对待。成大事者,是必须要做到能克制自己情绪的。古有韩信受得胯下之辱,才有了往后的辉煌成就,倘若韩信当时没有克制住自己的情绪,作...

为什么内心深处会渴望做大事?

其实我们每个人心里都渴望着功成名就,希望出人头地,做出一番事业。这也是我们工作,学习的源动力,我们不仅要有这种愿望,更要为这种愿望付出努力。只要坚持下来,总有一天我们会取得成绩。

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