关于佛教信徒给人算命的问题

《佛遗教经》云:汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明贫人得宝;当知此则是汝等大师若我住世,无异此也。持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴婢畜生;一切种植,及诸财宝,皆当远离,如避火炕;不得斩伐草木,垦土掘地;合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活,不得参预世事,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚O慢,皆不应作;当自端心,正念求度,不得包藏瑕疵,显异惑众。于四供养,知量知足,趣得供事,不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉;因依此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘当持净戒,勿令毁缺。若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德之所住处。
楼主所说的这些出家人的行为确实有违佛教,至于为什么要做?我并非要为他们遮掩,佛教还有一句话:先以欲钩牵,后入佛知见。有时出家人迎合在家人的需求,是度众生的善巧与方便。
但愿他们不是为了名闻利养而违佛训啊,阿弥陀佛!
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-26 01:12:02 我来答关注问题0

《佛遗教经》云:汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明贫人得宝;当知此则是汝等大师若我住世,无异此也。持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴婢畜生;一切种植,及诸财宝,皆当远离,如避火炕;不得斩伐草木,垦土掘地;合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活,不得参预世事,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚O慢,皆不应作;当自端心,正念求度,不得包藏瑕疵,显异惑众。于四供养,知量知足,趣得供事,不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉;因依此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘当持净戒,勿令毁缺。若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德之所住处。
楼主所说的这些出家人的行为确实有违佛教,至于为什么要做?我并非要为他们遮掩,佛教还有一句话:先以欲钩牵,后入佛知见。有时出家人迎合在家人的需求,是度众生的善巧与方便。
但愿他们不是为了名闻利养而违佛训啊,阿弥陀佛!

对,佛教徒有八正道,其中的“正命”,就是获得财富的正确方法,其中明确规定不可以占卜。

但是今天的佛教徒,不管出家人在家人,如法守持戒律的很少。这就叫做末法时代。利益当前,就没人要解脱了。

现在佛教界管理是不太严格的,虽然有中国佛教协会,但“佛协”行政管理的色彩太浓,并不像是一个民间宗教团体。

信佛的人能算命吗?

信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命,因为佛教相信自命我立。

有以寺庙的和尚算命很准,别人也怎么认为,是真实的吗,真的能算到一个人的命,和以后的生活吗

1. 我是一名佛教徒,对于算命这一话题,我认为。2. 道家认为,命运是可以预测的,因为它预测的是一个人未来可能的生活轨迹。3. 如果一个人有深厚的修行,他可能能够预测到一些事情,就像发射的导弹一样,它的目标是可以预知的。4. 当然,这需要很深的修行和对生命理解,不是一朝一夕就能做到的。5...

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佛教看待算命是佛教徒不需要天天去算命去打卦,没有一个是百分之一百地准确,连阿罗汉的神通都是不可能。神通有利有害,如果我们通过神通去利益众生、帮助众生,那是不拒绝的,是好事,是我们帮助人的一种条件,也没有什么不好的。但是用神通去骗财、骗各种各样的东西,那这样子的话,这个就是一种...

如何看待佛教法师的算命行为?

一、佛经有开示,是不允许佛教弟子算命的,但是具体哪部经书忘记了。二、如果佛教弟子算命的话,只能使用地藏占察轮。三、我本身是尊重佛教和佛家弟子的,不敢妄论那位要求你算命的出家师傅,但他的这一行为是不符合佛教教义的。四、大恶大善之人是可以跳出命运轮回的,参看《了凡四训》,此书有白话...

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