求《周易本义》筮仪部分的现代文释文?

周 易 筮 仪 筮室之设置及占筮之礼仪 1 . 选择环境整洁、门户南向之处所为筮室,室之中央放置一长约五尺、宽约三尺之几案。2 . 将占筮用蓍策五十根,先用浅红色丝巾包妥,再以黑色之囊袋收存,放置於竹制或木制之圆形蓍筒中。圆筒之直径约三寸,长度与蓍草相当,下半为底,上半为盖,固定放置於几案北边另设之圆筒台上。3 . 於几案中间之北,与圆形蓍筒南面之间,安置一木格子,以为蓍策演绎分类放置之用,其规格为纵高一尺,横长三尺五寸,中间以木板纵向格成五格,其中两大格为一尺见方,置於几案中间,以便四十九策分而为二放置之用;其西至几案边尚有三小格,各宽约五寸,以便蓍筮三变归策之用。4 . 於木格子之南置一香炉,香炉之南置一香盒,每日烧一炷香致敬。香炉之东上方置笔、墨、砚台及黄漆板各一,以便纪录之用。5 . 将有占筮之时,则洒扫筮室,拂拭几案及用品,砚台注水磨墨。主筮者,斋戒沐浴,整洁衣冠,面向北方,清洗双手,焚香致敬。6 . 若请人代为占筮,则主人焚香致敬之後,稍退两步,面向北方站立,而主筮者进而立於几案之前,位稍偏西,面向南方,接受请命。主人直接明述所占筮之事,而主筮者允诺所请。主人退还右方旁位,面向西方而立,主筮者则右移正位,面向北方而立。7 . 筮仪之始,主筮者以双手捧起蓍筒盖,置於香炉西侧,再从蓍筒中取出蓍策袋,将解去之囊袋及丝巾,置於蓍筒东侧,以双手持五十根蓍策,於香炉上行薰香之礼。口中祷告曰:祈求您伟大之筮神有所指示,祈求您伟大之筮神有所指示,兹有某职衔(或住所),某人(姓名),今以某事(详述占筮事由),未知可否,疑问难解,因此请示於伟大之神灵,期盼将此事之吉凶得失,悔吝忧虞,明白告知。8 . 占筮礼毕,仍将蓍策以丝巾包妥,再以囊袋收存,放回圆形蓍筒中,取蓍筒盖盖好,并收拾笔、墨、砚台及黄漆盤,再度焚香致敬而退。若请人代为占筮者,则由主人焚香致敬,并向主筮者拱手行礼而退。 成爻设卦之步骤 1 . 占筮时成爻设卦之步骤,系辞有曰:大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇於扐以象闰,五歳再闰,故再扐而後挂。兹依其步骤,详述如下:2 . 大衍之数五十,其用四十有九:从五十根蓍策中取出一根放回蓍筒中,而实际用以占筮者四十九根。 ◎大衍,无穷演绎也。3 . 一变四营:(1)第一营:分而为二以象两:以双手将四十九根蓍策,随意分而为二,置於木格中之两大格内。 ◎象两者,所谓太极生两仪,即如分开天地、阴阳也。(2)第二营:挂一以象三:以左手取左大格之全部蓍策,持於手中,另以右手取右大格之蓍策一根,夹挂於左手小指与无名指之间。 ◎象三者,即象徵天、地、人三才也。(3)第三营前半:揲之以四以象四时:将左手之蓍策,以右手每四根一组分而数之,将数过之蓍策,归回於左大格,最後所剩馀之蓍策,则是或一根、或二根、或三根、或四根。 ◎揲,音蛇,分而数之也。 ◎象四时,即每四根一组,象春夏秋冬四季合一年也。(4)第四营前半:归奇於扐以象闰:将左手所剩馀之蓍策,夹挂於於左手无名指与中指之间。 ◎奇,零头,馀数。 ◎扐,音勒,手指间。 ◎闰,指闰月。(5)第三营後半:五歳再闰:如前半营,以右手取右大格之蓍策,以左手分而数之,并将数过之蓍策,归回於右大格,而所馀之蓍策,左一右必三,左二右必二,左三右必一,左四右必四。 ◎五歳再闰,谓五年之间有两个闰月。(6)第四营後半:故再扐而後挂:将右手所剩馀之蓍策,夹挂於於左手中指与食指之间。合左手一挂二扐之蓍策,不是五就是九,置於木格子之第一小格,是为一变。五因其含有一个四,故为奇数;九则含有两个四,故为偶数。产生奇数之情况有三种;而产生偶数则仅有一种。(7)一变四营之後,合两大格之蓍策数有两种情况,一为四十四,一为四十。4 . 二变四营:(1)再以双手取左右两大格之蓍策而合并之,其数或为四十四,或为四十。(2)复经四营如第一变之过程,其左右手分别数过所馀之蓍策,左一右必二,左二右必一,左三右必四,左四右必三。(3)合其左手一挂二扐之蓍策,不是四就是八,置於木格上之第二小格,是为二变。而其产生奇数、偶数之情况各有两种。二变四营之後,再合两大格之蓍策数有三种情形,或为四十,或为三十六,或为三十二。5 . 三变四营:(1)再以双手取左右两大格之蓍策而合并之,其数或为四十,或为三十六,或为三十二。(2)复经四营如第二变之过程,其情况与第二营完全相同。合其左手一挂二扐之蓍策,不是四就是八,置於木格上之第三小格,是为三变。6 . 三变完成,可得一爻,将其爻之性质纪录於黄漆板上。十八变完成,则一卦於是设立。 本卦与之卦之设立 1 . 三变而成一爻,其爻之阴阳性质,应视三变後所挂扐及已数过(即木格子中三小格及两大格所存)之蓍策数而定。所挂扐之蓍策数,五、四为奇数,八、九为偶数,其爻之纪录情况有四种,分述如下:(1)所挂扐之蓍策数为三奇数时,其和为十三根,则已数过者为三十六根(数过九次),是为老阳,其画象为□,读为重。(2)所挂扐之蓍策数为两奇一偶时,其和为十七根,则已数过者为三十二根(数过八次),是为少阴,其画象为 --,读为拆。(3)所挂扐之蓍策数为两偶一奇时,其和为二十一根,则已数过者为二十八根(数过七次),是为少阳,其画象为-,读为单。(4)所挂扐之蓍策数为三偶数时,其和为二十五根,则已数过者为二十四根(数过六次),是为老阴,其画象为 ×,读为交。2 . 十八变而成一卦,可就一卦中六爻之变动情况,而占断事情之吉凶。(1)原十八变所得卦形,称为本卦。又凡遇老阳、老阴者,无论几爻,均使阳变阴、阴变阳;而少阳、少阴不变,则所变之卦形,称为之卦。占断时,依据本卦与之卦产生变动之情形,取用指定之卦辞或爻辞,辨明其义理,以明吉凶祸福之情形。(2)兹将占断取用卦爻辞之方法,列表说明之: 卦爻变动情形占断取用卦爻辞之方法1六爻皆静而不变以本卦之卦辞为占,并参考彖辞。2其中仅一爻变动以之卦动爻之爻辞为占。3其中有二爻变动同阴同阳时,以之卦居上位之动爻爻辞为占。一阴一阳时,以之卦阴爻之动爻之爻辞为占。4其中有三爻变动不论阴爻阳爻,以之卦中间动爻之爻辞为占。5四爻变动两爻静以之卦居下位不变之静爻之爻辞为占。6五爻变动一爻静以之卦不变之静爻之爻辞为占。7六爻皆变动乾卦以用九爻为占,坤卦以用六爻为占。其馀六十二卦,以之卦之卦辞为占,并参考彖辞。
mcxyi 阅读 1 次 更新于 2024-12-25 01:07:46 我来答关注问题0

周 易 筮 仪 筮室之设置及占筮之礼仪 1 . 选择环境整洁、门户南向之处所为筮室,室之中央放置一长约五尺、宽约三尺之几案。2 . 将占筮用蓍策五十根,先用浅红色丝巾包妥,再以黑色之囊袋收存,放置於竹制或木制之圆形蓍筒中。圆筒之直径约三寸,长度与蓍草相当,下半为底,上半为盖,固定放置於几案北边另设之圆筒台上。3 . 於几案中间之北,与圆形蓍筒南面之间,安置一木格子,以为蓍策演绎分类放置之用,其规格为纵高一尺,横长三尺五寸,中间以木板纵向格成五格,其中两大格为一尺见方,置於几案中间,以便四十九策分而为二放置之用;其西至几案边尚有三小格,各宽约五寸,以便蓍筮三变归策之用。4 . 於木格子之南置一香炉,香炉之南置一香盒,每日烧一炷香致敬。香炉之东上方置笔、墨、砚台及黄漆板各一,以便纪录之用。5 . 将有占筮之时,则洒扫筮室,拂拭几案及用品,砚台注水磨墨。主筮者,斋戒沐浴,整洁衣冠,面向北方,清洗双手,焚香致敬。6 . 若请人代为占筮,则主人焚香致敬之後,稍退两步,面向北方站立,而主筮者进而立於几案之前,位稍偏西,面向南方,接受请命。主人直接明述所占筮之事,而主筮者允诺所请。主人退还右方旁位,面向西方而立,主筮者则右移正位,面向北方而立。7 . 筮仪之始,主筮者以双手捧起蓍筒盖,置於香炉西侧,再从蓍筒中取出蓍策袋,将解去之囊袋及丝巾,置於蓍筒东侧,以双手持五十根蓍策,於香炉上行薰香之礼。口中祷告曰:祈求您伟大之筮神有所指示,祈求您伟大之筮神有所指示,兹有某职衔(或住所),某人(姓名),今以某事(详述占筮事由),未知可否,疑问难解,因此请示於伟大之神灵,期盼将此事之吉凶得失,悔吝忧虞,明白告知。8 . 占筮礼毕,仍将蓍策以丝巾包妥,再以囊袋收存,放回圆形蓍筒中,取蓍筒盖盖好,并收拾笔、墨、砚台及黄漆盤,再度焚香致敬而退。若请人代为占筮者,则由主人焚香致敬,并向主筮者拱手行礼而退。 成爻设卦之步骤 1 . 占筮时成爻设卦之步骤,系辞有曰:大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇於扐以象闰,五歳再闰,故再扐而後挂。兹依其步骤,详述如下:2 . 大衍之数五十,其用四十有九:从五十根蓍策中取出一根放回蓍筒中,而实际用以占筮者四十九根。 ◎大衍,无穷演绎也。3 . 一变四营:(1)第一营:分而为二以象两:以双手将四十九根蓍策,随意分而为二,置於木格中之两大格内。 ◎象两者,所谓太极生两仪,即如分开天地、阴阳也。(2)第二营:挂一以象三:以左手取左大格之全部蓍策,持於手中,另以右手取右大格之蓍策一根,夹挂於左手小指与无名指之间。 ◎象三者,即象徵天、地、人三才也。(3)第三营前半:揲之以四以象四时:将左手之蓍策,以右手每四根一组分而数之,将数过之蓍策,归回於左大格,最後所剩馀之蓍策,则是或一根、或二根、或三根、或四根。 ◎揲,音蛇,分而数之也。 ◎象四时,即每四根一组,象春夏秋冬四季合一年也。(4)第四营前半:归奇於扐以象闰:将左手所剩馀之蓍策,夹挂於於左手无名指与中指之间。 ◎奇,零头,馀数。 ◎扐,音勒,手指间。 ◎闰,指闰月。(5)第三营後半:五歳再闰:如前半营,以右手取右大格之蓍策,以左手分而数之,并将数过之蓍策,归回於右大格,而所馀之蓍策,左一右必三,左二右必二,左三右必一,左四右必四。 ◎五歳再闰,谓五年之间有两个闰月。(6)第四营後半:故再扐而後挂:将右手所剩馀之蓍策,夹挂於於左手中指与食指之间。合左手一挂二扐之蓍策,不是五就是九,置於木格子之第一小格,是为一变。五因其含有一个四,故为奇数;九则含有两个四,故为偶数。产生奇数之情况有三种;而产生偶数则仅有一种。(7)一变四营之後,合两大格之蓍策数有两种情况,一为四十四,一为四十。4 . 二变四营:(1)再以双手取左右两大格之蓍策而合并之,其数或为四十四,或为四十。(2)复经四营如第一变之过程,其左右手分别数过所馀之蓍策,左一右必二,左二右必一,左三右必四,左四右必三。(3)合其左手一挂二扐之蓍策,不是四就是八,置於木格上之第二小格,是为二变。而其产生奇数、偶数之情况各有两种。二变四营之後,再合两大格之蓍策数有三种情形,或为四十,或为三十六,或为三十二。5 . 三变四营:(1)再以双手取左右两大格之蓍策而合并之,其数或为四十,或为三十六,或为三十二。(2)复经四营如第二变之过程,其情况与第二营完全相同。合其左手一挂二扐之蓍策,不是四就是八,置於木格上之第三小格,是为三变。6 . 三变完成,可得一爻,将其爻之性质纪录於黄漆板上。十八变完成,则一卦於是设立。 本卦与之卦之设立 1 . 三变而成一爻,其爻之阴阳性质,应视三变後所挂扐及已数过(即木格子中三小格及两大格所存)之蓍策数而定。所挂扐之蓍策数,五、四为奇数,八、九为偶数,其爻之纪录情况有四种,分述如下:(1)所挂扐之蓍策数为三奇数时,其和为十三根,则已数过者为三十六根(数过九次),是为老阳,其画象为□,读为重。(2)所挂扐之蓍策数为两奇一偶时,其和为十七根,则已数过者为三十二根(数过八次),是为少阴,其画象为 --,读为拆。(3)所挂扐之蓍策数为两偶一奇时,其和为二十一根,则已数过者为二十八根(数过七次),是为少阳,其画象为-,读为单。(4)所挂扐之蓍策数为三偶数时,其和为二十五根,则已数过者为二十四根(数过六次),是为老阴,其画象为 ×,读为交。2 . 十八变而成一卦,可就一卦中六爻之变动情况,而占断事情之吉凶。(1)原十八变所得卦形,称为本卦。又凡遇老阳、老阴者,无论几爻,均使阳变阴、阴变阳;而少阳、少阴不变,则所变之卦形,称为之卦。占断时,依据本卦与之卦产生变动之情形,取用指定之卦辞或爻辞,辨明其义理,以明吉凶祸福之情形。(2)兹将占断取用卦爻辞之方法,列表说明之: 卦爻变动情形占断取用卦爻辞之方法1六爻皆静而不变以本卦之卦辞为占,并参考彖辞。2其中仅一爻变动以之卦动爻之爻辞为占。3其中有二爻变动同阴同阳时,以之卦居上位之动爻爻辞为占。一阴一阳时,以之卦阴爻之动爻之爻辞为占。4其中有三爻变动不论阴爻阳爻,以之卦中间动爻之爻辞为占。5四爻变动两爻静以之卦居下位不变之静爻之爻辞为占。6五爻变动一爻静以之卦不变之静爻之爻辞为占。7六爻皆变动乾卦以用九爻为占,坤卦以用六爻为占。其馀六十二卦,以之卦之卦辞为占,并参考彖辞。

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周 易 筮 仪 筮室之设置及占筮之礼仪 1 . 选择环境整洁、门户南向之处所为筮室,室之中央放置一长约五尺、宽约三尺之几案。2 . 将占筮用蓍策五十根,先用浅红色丝巾包妥,再以黑色之囊袋收存,放置於竹制或木制之圆形蓍筒中。圆筒之直径约三寸,长度与蓍草相当,下半为底,上半为盖,固...

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以上是《周易本义》内容的精简和重组,以HTML标签形式呈现:周易基本原理与占卜 易经以八卦、六十四卦和三百八十四爻揭示天地万物变化和性命之理。卦象与爻动蕴含深意,理解其理论和实践至关重要,需与自然规律同步。筮仪要求洁净,通过仪式与蓍策卜筮,象征阴阳变化。每三变形成一爻,遵循特定规则,如乾...

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