先天八卦和後天八卦是相对而言的。所谓“先天”,就是指自然而然形成的,天造地设的原始本来的面目。所谓“後天”就是指随着时间的变化而不断改变形成的。伏羲(公元前5000年前后)创此阳历时,社会刚进入半农耕半游牧的生活,四时八节阳历已足够应付社会的多数需求。伏羲八卦又称无字天书,一画开天,文明肇启!伏羲皇开创的渔猎文化,龙文化,婚嫁文化和易卦文化为中华民族的本源文化,是上古文化的集大成者。可以说后天八卦也快过时了,农耕文明快结束过时了,文王的后天八卦也会如连山归藏,一样过时,后面还有一部大易对应工业文明的,另一个父母三般卦又会如后天八卦一样出现!!!!
把卦序按照自己对思考重新进行了排列,并补充了各卦的解说文字,使其比前人留下来的《易经》更让后人容易阅读与理解。所以叫《连山》,到了文王时代,地理情况改变,当时的八卦已不适用文王时代的地理状况,所以才出现了“后天八卦"。八卦后,就能用后天八卦的智慧,去调节人类个体的生存,小宇宙,小空间,因此,我认为,先后天八卦是,华夏,民族长存久安的,生存,智慧,不可,不察,不可,无知。
位与《易传》所说的方位不一,而《易传》认为是周文王所作,于是称伏羲八卦为先天八卦,文王八卦为后天八卦。人文之道奠定了人伦次序。假如没有人伦次序,男女不分少长无序,那样的话,还能成为社会吗?那样早就乱套了,还能算是人吗?请看《周易》中的《人伦次序图》。亦无法一一道清。需博学多才之人鸿篇巨制才能讲透。可惜现在的人对易经嗤之以鼻,弃如敝履,如此问题不该命题。
这是因为周文王之后,没有人再继续研究八卦。
周文王的先天八卦天下无双,但是后来的人都没有周文王的资质,所以不能彻底掌握,所以一代不如一代最后失传了。
因为能学成这样技术的人非常的少,所以慢慢就失传了。
你怎么就认定失传了呢?
周文王的先天八卦天下无双,最后怎么就失传了呢?
八卦后,就能用后天八卦的智慧,去调节人类个体的生存,小宇宙,小空间,因此,我认为,先后天八卦是,华夏,民族长存久安的,生存,智慧,不可,不察,不可,无知。位与《易传》所说的方位不一,而《易传》认为是周文王所作,于是称伏羲八卦为先天八卦,文王八卦为后天八卦。人文之道奠定了人伦次序。
为什么纣王在死后能够封神,而周文王却没有呢?
周文王勤于政事,礼贤下士,爱民如子,深受天下百姓们的拥护和爱戴,受封天庭八部365位正神之职,一点也不为过。可是,最后的结局是文王并没有取得正果,为何会有这样的结局?“源易缘”认为,最大的原因之一,或正是他吃下了儿子伯邑考的肉饼有关。文王选择舍小节,而顾全天下苍生大计,是为大义。可是...
《无字天书》之河图洛书的关系
伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。 渊源流变 演变及地位 河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源,汉代儒士认为,河图就是八卦,而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》...
先天八卦为谁所创?后天又为谁所创?它们的排列顺序又是怎样?
先天八卦 相传为伏羲圣人所创,它的排列顺序是乾南坤北,兑东南,艮西北,离东,坎西,震东北, 巽西南,自乾至震为阳顺位,历兑,离二宫;自巽至坤为阴逆位,历坎,艮二宫。后天八卦相传为周文王所创。排列顺序是震东兑西,离南坎北,巽东南,艮东北,乾西北,坤西南。自乾至震为阳顺位,历...
封神榜中的人物关系?
殷郊:广成子门下、纣王之子,三头六臂法力高强且身上宝物番天印鬼神辟易、天下无双,先下手意识强、战斗天赋也高,实力远超其弟殷洪,是个很可怕的人物。黄天化:道德真君门下,黄飞虎之子,拥有法宝撰心钉、火龙标,武艺也很出色,前期较威猛,杀陈桐灭四天王败四雷将,到了后期智力受创,神仙意识淡化,越来越受父亲黄飞虎...