《周易》第四十卦解卦赏析三

今天,我们开始赏析第40卦解卦的第三第四爻。

【解卦第三爻】

爻辞:六三:负且乘,致宼至;贞吝。

爻辞释义

负:指背负东西的人,这里比喻品德和才能不足的人。乘,指乘坐,这里比喻高官厚禄。坎为寇盗。

本爻辞的意思是:肩上扛着东西,坐在华丽的车上,招来了强盗。即使能够坚守本分,也会出现困难。

【解说】本爻所启示的道理是要名实相符,德不配位,必有灾殃,才不配位,必有灾殃。六三是阴爻,象征小人却位于高位;而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道,也难以免羞。

《象》中这样分析本爻:“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?这里指出:“肩上扛着东西,坐在华丽的车上”,这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。

孔子曾对这一爻做过评论:“作《易》者,其知盗乎?《易》曰:‘负且乘,致宼至。’负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢藏诲盗,冶容诲淫。《易》

曰:‘负且乘,致宼至。’盗之招也。”孔子的意思是说,一个注定背负财物的、卑贱的人,才能和品德不足的人,却乘坐高贵的、君子所乘的车辆,高居重要的地位,当然要招致强盗来了。

【解卦第四爻】

爻辞:九四:解而拇,朋至斯孚。

爻辞释义

拇:震为足,为拇,指脚的大拇趾。斯:如此,这样。孚:诚信。

本爻辞的意思是:像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠,志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。

解卦第四爻,爻辞:九四:解而拇,朋至斯孚。人生启示

本爻辞启示的道理是:切断与小人的关系,具备博大的胸怀,才会得到君子的信任。

《出师表》中有这样一句话:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切,君子都会对其失望,而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系,君子看在眼里,又会回来与其交往,这样自己的事业才能有所发展。

比如当年朱元璋在滁州城的郭子兴手下,看到他们相互争权夺利,就主动远离他们,到更广阔的天地中去招兵买马,发展自己的势力,然后以义兴兵,广招贤才,一步步由小到大夺取天下。

《象》中这样解释道:“解而拇”,未当位也。这里指出:“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位,又不居中,所以位置不正。

【启示】这两爻给人的启示是,解卦是解救天下人于苦难之中,是救民于水火的卦象。所以卦辞上说,有攸往,夙吉。他的意思是要有目标,要有坚定的初心,要有平时的修养和准备。第三爻启示我们要解救天下者,要真正的心中装有百姓,装有天下,救民于水火,不能为了天下的高位而奋斗,而是要积功累德,为民造福,才不会因为德才不够却占居高位而招致盗寇成为天下的众矢之的。第四爻启示我们要远离小人,以最大的诚信,以高远的目标和心怀才团结心怀天下的英才,周公吐哺,天下归心。
mcxyi 阅读 3 次 更新于 2024-12-24 03:17:06 我来答关注问题0

今天,我们开始赏析第40卦解卦的第三第四爻。

【解卦第三爻】

爻辞:六三:负且乘,致宼至;贞吝。

爻辞释义

负:指背负东西的人,这里比喻品德和才能不足的人。乘,指乘坐,这里比喻高官厚禄。坎为寇盗。

本爻辞的意思是:肩上扛着东西,坐在华丽的车上,招来了强盗。即使能够坚守本分,也会出现困难。

【解说】本爻所启示的道理是要名实相符,德不配位,必有灾殃,才不配位,必有灾殃。六三是阴爻,象征小人却位于高位;而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道,也难以免羞。

《象》中这样分析本爻:“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?这里指出:“肩上扛着东西,坐在华丽的车上”,这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。

孔子曾对这一爻做过评论:“作《易》者,其知盗乎?《易》曰:‘负且乘,致宼至。’负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢藏诲盗,冶容诲淫。《易》

曰:‘负且乘,致宼至。’盗之招也。”孔子的意思是说,一个注定背负财物的、卑贱的人,才能和品德不足的人,却乘坐高贵的、君子所乘的车辆,高居重要的地位,当然要招致强盗来了。

【解卦第四爻】

爻辞:九四:解而拇,朋至斯孚。

爻辞释义

拇:震为足,为拇,指脚的大拇趾。斯:如此,这样。孚:诚信。

本爻辞的意思是:像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠,志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。

解卦第四爻,爻辞:九四:解而拇,朋至斯孚。人生启示

本爻辞启示的道理是:切断与小人的关系,具备博大的胸怀,才会得到君子的信任。

《出师表》中有这样一句话:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切,君子都会对其失望,而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系,君子看在眼里,又会回来与其交往,这样自己的事业才能有所发展。

比如当年朱元璋在滁州城的郭子兴手下,看到他们相互争权夺利,就主动远离他们,到更广阔的天地中去招兵买马,发展自己的势力,然后以义兴兵,广招贤才,一步步由小到大夺取天下。

《象》中这样解释道:“解而拇”,未当位也。这里指出:“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位,又不居中,所以位置不正。

【启示】这两爻给人的启示是,解卦是解救天下人于苦难之中,是救民于水火的卦象。所以卦辞上说,有攸往,夙吉。他的意思是要有目标,要有坚定的初心,要有平时的修养和准备。第三爻启示我们要解救天下者,要真正的心中装有百姓,装有天下,救民于水火,不能为了天下的高位而奋斗,而是要积功累德,为民造福,才不会因为德才不够却占居高位而招致盗寇成为天下的众矢之的。第四爻启示我们要远离小人,以最大的诚信,以高远的目标和心怀才团结心怀天下的英才,周公吐哺,天下归心。

《周易》第四十卦解卦赏析(三)

《象》中这样解释道:“解而拇”,未当位也。这里指出:“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位,又不居中,所以位置不正。【启示】这两爻给人的启示是,解卦是解救天下人于苦难之中,是救民于水火的卦象。所以卦辞上说,有攸往,夙吉。他的意...

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