第十四卦:《大有》
大有:元亨。
【解读】《大有卦》象征大有收获:至为亨通。
《象》曰:火在天上,“大有“;君子以遏恶扬善,顺天休命。
【解读】《象辞》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳。照耀万物,世界一
片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。
初九,无交害,匪咎;艰则无咎。
【解读】初九,不互相来往,也不彼此伤害,没有什么祸患;要牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸患。
《象》曰:“《大有卦》的第一爻(初九),说明此时不互相往来,一动不如一静,就不会有什么事非,自然没有什么祸患了。
九二,大车以载,有攸往,无咎。
【解读】九二,用大车装载着财物,送到前面的地方,必然没有什么祸患。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
【解读】《象辞》说:“用大车装载着财物”,说明很富有,只要把财物放于车中,无论怎样颠簸震荡,都不会倾覆。
九三,公用亨于天子,小人弗克。
【解读】九三,王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意,小人不能担任如此重要的职务。
《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。
【解读】《象辞》说:“王公前来朝贺,向天子贡献礼品并致以敬意”,小人若担任如此重要的职务,必然发生变乱,成为祸害。
九四,匪其彭,无咎。
【解读】九四,虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸。
《象》是:“匪其彭,无咎”,明辨晢也。
【解读】《象辞》说:“虽然家财万贯,但不过分聚敛财物,就不会发生灾祸”,说明眼光远大,智慧过人能明辨事非,懂得凡事不能做过头的哲理。
六五,厥孚交加,威如,吉。
【解读】六五,以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔,必然增加个人的威信,是吉祥的。
《象》曰:“厥孚交加”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。
【解读】《象辞》说:“以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔”,说明以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守信起来;“必然增加个人的威信,是吉祥的”,说明平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。
上九,自天佑之,吉无不利。
【解读】上九,上天保佑有德之人,赐福于己,吉祥,无往不利。
《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。
【解读】《象辞》说:《大有卦》第六爻位(上九)的吉祥,是上天保佑有道德的人,是上天赐给的福分,只有顺天应人,才能大有收获,得到大量的财富。
易经解读之大有卦
【解读】《象辞》说:《大有卦》的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天上之表象。火焰高悬于天上,象征太阳。照耀万物,世界一 片光明,农业大丰收,“大有收获”。君子在这个时候要阻止邪恶,颂扬一切善行,顺应天命,替天行道,以保护万物性命。初九,无交害,匪咎;艰则无咎。【解读】初九,不...
《易经》第十四卦——大有
解读:大有卦由下乾上离组成,亦即“火天大有”。《序卦》提到,与人同者,物必归焉,所以以大有卦表示。聚合众人后,物产自然丰富。卦象由一阴五阳构成,六五位居尊位,大行中道,上下五阳都来应合,因此“元亨”。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时...
《易经》第十四卦——大有
大有卦,元亨。此卦名“大有”,意为最为通达。卦象为下乾上离,即“火天大有”。《序卦》中解释:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”表示聚合众人后,物产自然丰富。解读:大有卦由一阴五阳构成,六五位居尊位,大行中道,上下五阳皆来应合。卦体下乾上离,乾为健,离为文明,代表“刚...
《易经》第十四卦——大有
《易经》第十四卦——大有:深探宏大之象,通达无疆卦象解读:火天大有,元亨之极 大有卦,犹如璀璨的太阳照亮宇宙,象征着无比的通达与繁荣。其卦象由乾卦(天)上覆离卦(火),寓意众人汇聚,物产丰盈,如《序卦》所言,万物皆归于和合,故有大有之象。卦辞解析:柔顺显贵,刚健文明 《彖传》云...
大有卦什么意思?
大有卦终 原文翻译:火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦 象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。乾下离上 大有元亨 初九 无交害,匪咎...