六亲,一般指以“我”为中心来确定人事,即生我者父母;克我者官鬼;我生者子孙;我克者妻财;同我者兄弟,通过五行的转化用以呈现人事关系。
我们通过演易得到的卦象,仅仅是抽象的图形,如何通过这个图形卦象来解释万事万物,就需要“以简驭繁” (关于以简驭繁,类似于数学物理上的公式,通过变量、参数得出相应的答案) ,那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。因此,六亲可以包含很多意思,不能单从字面上去理解,我们可以把它当作是一种符号,是有哲学引申意义的指代。在六爻中,所纳地支与宫的五行属性相同的称之为“我”,用兄弟来表示,生我者用父母表示,克我者用官鬼表示,我生者用子孙表示,我克者用妻财表示。在实际应用中,常常把兄弟简写成兄,父母简写成父,官鬼简写成官或鬼,子孙简写成子,妻财简写成才。
要排出一个卦的六亲,首先要知道该卦属于哪一个宫。前面内容的学习,就很容易找到某卦属于哪一个宫,找出主卦属于哪一个宫以后,就可以依据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。例如:
天雷无妄卦。属巽宫,其五行属性为木。
初爻为庚子水,以宫为“我”,是生我者,所以配父母;
二爻为庚寅木,为我同者,配兄弟;
三爻庚辰土,为我克者,配妻财;
四爻壬午火,为我生者,配子孙;
五爻壬申金,为克我者,配官鬼;
六爻壬戌土,为我克者,配妻财。
当一卦既有主卦又有变卦,变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的,主卦中金为父母,变卦中金仍旧是父母,若主卦中金为官鬼,变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫,在装配六亲时,其宫的属性皆按主卦来确定。
卦象对应人事,可以用六亲理论达到“以简驭繁”;那么卦象对应事物的分类,是否也可以“以简驭繁”?回答是肯定的,因此六神的概念就是用来解析事物的类别而存在的。六神,是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻预测中用来判断事物原因和性质的依据,不参与吉凶的判断。六神本身也具有五行属性,青龙属木,朱雀属火,勾陈和螣蛇属土,白虎属金,玄武属水,但相互之间无须看生克。
六神的装卦是根据预测当日的天干而定,从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体方法为,预测当日的天干如果是甲或乙,甲乙属木,从初爻配与天干五行属性相同的青龙,依次序二爻配朱雀,三爻配勾陈,四爻配呈蛇,五爻配白虎,六爻配玄武。如果是丙丁日预测,初爻从朱雀起配,戊日预测,初爻从勾陈起配,如果是己日,初爻从螣蛇起配,如果是庚辛日,初爻从白虎起配,如果是壬癸日,初爻从玄武起配。
用六壬中的一句话概括,就是“神司其职,将主其事”,神只负责所掌管的事物类别,不参与吉凶判断,而判断吉凶的参考值,是将,也就是月将,即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中,决定吉凶的关键在于,月令、日建、五行旺衰,这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题,一切的吉凶转变,都要依托时间,所以人们常说三十年河东,三十年河西,风水轮流转。
《周易——六亲与六神》
六亲在人事上的应用可以简化复杂关系,同样地,六神则用于解析事物的类别。六神包括青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和玄武。它们是用来判断事物原因和性质的依据,并不涉及吉凶判断。六神本身具有五行属性,但它们之间不考虑生克关系。六神的配属是根据预测当日的天干来确定的。例如,甲乙日从初爻开始配属木属...
《周易——六亲与六神》
六神,是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻预测中用来判断事物原因和性质的依据,不参与吉凶的判断。六神本身也具有五行属性,青龙属木,朱雀属火,勾陈和螣蛇属土,白虎属金,玄武属水,但相互之间无须看生克。 六神的装...
《周易》预测六爻讲义-(十)六亲的含义
一个卦中有好几个六亲,在判断事物的吉凶时,一般要根据预测内容选择一个含有与被测内容相同意思的六亲来展开卦的推断。这个被选中的六亲被称之为用神。六亲是六爻预测提取用神的依据,同时也是展开卦象,分析所测事物内容的信息代码。没有六亲,就无法取用神,无法对所发生的事物做出具体的判断。六亲各自...
六爻六神的含义,六爻六神配六亲详解吉凶
六爻六神,这一概念在占卜和易经中占据重要地位。它们不仅在八卦中各有独特的象征意义,而且在与六亲的组合中,以及旺衰的影响下,呈现出复杂的吉凶判断。六神,通常指的是青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎和玄武,各自代表了不同的方位、五行属性和特定的事件象征。例如,青龙象征喜庆、树木与权力,而白虎则...
易经六十四卦左边是怎么得来的
周易八卦,竖向排列,左侧为六亲,六神。右侧为干支、五行。八卦六亲法:乾兑金兄土父传,木财火鬼水子孙;震巽木兄水父母,金鬼火子财属土;坤艮土兄水为财,木鬼金子火父来;离宫木父土子孙,水鬼金财火兄弟;坤宫木子兄属水,金父火财土为鬼。起六神法: 自下而上,以此为初爻、二爻、...