易经的智慧中第一篇的潜龙勿用什么意思

乾　　卦
乾元亨利贞
天下，原来就有动物活动，同样利于人类生活。
初九潜龙勿用
水族中的往事不用再提。
九二见龙在田利见大人
潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气。
九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎
强健的人们终日看见天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。
九四或跃在渊无咎
　　　　有的回到水中。
九五飞龙在天利见大人
　　　　有的远离河边，在强健的带领下进入树林。
上九亢龙有悔
　　　　忍受不了干旱，退回水中。上了高处，进入树林成了另一种类的他们，应该后悔不能成为人类。
用九见群龙无首吉
冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集体的热量抵御寒冷的伤害。
天道循环，四时不息，合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。
潜龙以前的事无从考究。
断章取义难明白，上文摘自我的[李氏易经]仅供参考。

【潜龙勿用】出自《易经·乾》初九的爻辞，记录的是古代舞龙的故事，由于龙皮制作的质量太差不能使用将其藏了起来。详解如下：
【乾】初九 潜⑴龙⑵勿⑶用⑷。初九 象曰 潜龙勿用，阳⑸在⑹下⑺也。
【译】初九 隐藏可举起来舞动的假龙不使用。【译】初九 象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。
注释: ⑴“潜”隐藏。《周礼·阍人》：“潜服贼器不入宫。”
⑵“龙”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》：“ 阴疑于阳，必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。”（称：举。《史记·周本纪》：“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”称龙：举龙。）
⑶“勿”副词。不。《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思。”
⑷“用”使用，采用。《周礼·宰夫》：“乘其财用出入。”
⑸ “阳”伪装，假装，表面上的。《战国策·赵策》：“夫知伯之为人，阳亲而阴疏。”
⑹“在”存在。《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”
⑺“下”等级低下，质量差。《论衡·逢遇》：“才下知浅，不能用大才也。”