我们每个人都会做梦,一般做梦以后就会去查阅《周公解梦》看看自己做的梦有什么寓意,实际上最早提到周公解梦的人是孔子,那为什么周公本是一个治国良才,为什么后人却迷信的用他来解梦呢?
其实最早的时候周公只是一种称呼,指的是民间姓周的老先生,只不过人们相信这本书是周公的真传,但是实际只是有人借周公的名声写的,成书时间和周公间隔时间非常久,早期的周公辅佐周武王东征,而且周朝的礼乐制度就是他制定,所以后期人们说的周礼也源于此。真正让周公和梦联系在一起的是孔子的一个梦。
周公写的《周礼》中说到梦可以分成好几种,人们可以根据日月星辰去解梦,所以人们就觉得周公可以解梦,对于孔子来讲他的学说中特别推崇的就是周礼,而两人中间隔了很多年,所以孔子想要研究周礼自然会有一些困难,遇到一些疑难的时候自然也会想要找机会和周公探讨,所以久而久之有时候就会梦到和周公在讨论周礼,所以孔子会说道,“吾不复梦见周公”这个说法是在遗憾再也梦不到周公为他在梦中讲述周礼的意思,但是后人却对这个有了误解,所以才有了现在人们说的周公解梦的说法。
总的来说周公解梦实际是个误会,有治国之才的周公和解梦的周公实际上并不是一个人,只不过在传说中慢慢的被人们传为一个人而已。
因为周公后来写了个周公解梦的书,后世人都以此书为解梦的依据。
因为周公写了一本著作,叫做周公解梦,非常出名,所以人们都记住了他的解梦!
因为他是个神棍,还是个有模有样的神棍,自己编的有因果来历。
我觉得这与古人的封建迷信有很大的关系,所以才会有了周公解梦的说法。
这是因为周公曾经写过关于解梦的书,所以大家才习惯说周公解梦,并且之后解梦也用周公说的那套。
此周公并非那个治国有道的周公,只不过是民间传说有了误会而已。
因为古人比较迷信,所以迷信周公来解梦,我们现在的认知是根据古代传承下来的。
这跟古人封建迷信有很大关系,也因周公写过关于解梦的书籍。
因为好像是孔子曾言:夜梦周公。醒了之后就解梦了,所以把解梦叫周公解梦。
因为那个时候有学问的人比较少,有学问的人说出来的话,有条有理入耳,所以给后人留作记忆。
周公解梦出自三国时期的周宣,并非周文王的弟弟姬旦。
平民百姓用不着学治国之才,只关心切身的福祸贫富,所以迷信解梦,迷信解梦实质是想知道自己以后的吉凶福祸!用得着治国之才的人自然会去探究当然只是少数人而己!
古代相信占卜。
周公有治国之才,为什么后人却迷信他用他来解梦,预知未来?
所以孔子会说道,“吾不复梦见周公”这个说法是在遗憾再也梦不到周公为他在梦中讲述周礼的意思,但是后人却对这个有了误解,所以才有了现在人们说的周公解梦的说法。总的来说周公解梦实际是个误会,有治国之才的周公和解梦的周公实际上并不是一个人,只不过在传说中慢慢的被人们传为一个人而已。
“周公解梦”都知道,周公指的是谁?
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求诸葛亮《便宜十六策·治军》翻译。
是以有文事,必有武备,故含血之蠹,必有爪牙之用,喜则共戏,怒则相害;人无爪牙,故设兵革之器,以自辅卫。故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。非民之将,非国之辅,非军之主。故治国以文为政,治军以武为计;治国不可以不从外,治军不可以不从内。内谓诸夏,外谓戎狄。