我要不要去听易经的课?我在矛盾中。请给我答案。谢谢!

“洁静精微,易教也。”洁静是哲学和宗教的圣洁,精微指的是科学、逻辑的严密。《易经》的思想融合了哲学、科学、宗教三种精神。因此说易经所涉及的内容博大精深,远远不是6个小时可以学会的。
小时候读过《三字经》的人都知道,易经指的是连山易,归藏易和周易。连山、归藏已经失传,留下来的只有周易。实际上易经所讲的就是三个原则,即三易:简易、变易、不易。简易指的是宇宙的法则是至简、至易的;变易讲的是世界上一切事物都在运动之中;不易指的是万物虽在不停的变化,却有一个不变的法则,在内是不变的理,中间是简易的数,外面就是千变万化的象,这就是易的全体。 掌握易经,也就可以理解为掌握不变的理,也就是“道”,学会简易的数,从而推论千变万化的象。
不知道是否把我理解的易经说清楚了。我没有学会易经,所以我不敢说易经是否真的那么灵光。但是即使是大师,也不能否认易经就是这么一个道理。
古人指出:“《易》之失,贼”,就是说学会了易经,动不动就掐指一算,会变得贼头贼脑的。而且历史上有未卜先知的能力的人没有几个有好下场,所以有“察见渊鱼者不详”的说法。
因此,我劝你大可不必浪费钱去找大师学什么易经。如果这个大师真的深通易理,也就不必为区区980元浪费口舌了。
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-26 14:26:01 我来答关注问题0

“洁静精微,易教也。”洁静是哲学和宗教的圣洁,精微指的是科学、逻辑的严密。《易经》的思想融合了哲学、科学、宗教三种精神。因此说易经所涉及的内容博大精深,远远不是6个小时可以学会的。
小时候读过《三字经》的人都知道,易经指的是连山易,归藏易和周易。连山、归藏已经失传,留下来的只有周易。实际上易经所讲的就是三个原则,即三易:简易、变易、不易。简易指的是宇宙的法则是至简、至易的;变易讲的是世界上一切事物都在运动之中;不易指的是万物虽在不停的变化,却有一个不变的法则,在内是不变的理,中间是简易的数,外面就是千变万化的象,这就是易的全体。 掌握易经,也就可以理解为掌握不变的理,也就是“道”,学会简易的数,从而推论千变万化的象。
不知道是否把我理解的易经说清楚了。我没有学会易经,所以我不敢说易经是否真的那么灵光。但是即使是大师,也不能否认易经就是这么一个道理。
古人指出:“《易》之失,贼”,就是说学会了易经,动不动就掐指一算,会变得贼头贼脑的。而且历史上有未卜先知的能力的人没有几个有好下场,所以有“察见渊鱼者不详”的说法。
因此,我劝你大可不必浪费钱去找大师学什么易经。如果这个大师真的深通易理,也就不必为区区980元浪费口舌了。

不要去!
易经有空可真的要看看,绝对有价值,但是这样的课不要去听。
我不能给什么理由,但是我认为那些道理是靠自己感悟的。另外,直觉就是,在中国听这类似的讲座,尤其 是将作用吹得这样大的讲座绝对没有价值。

学些中国古代的精华是可以的,如果抱着“可以明确自己的职业方向,明确很多东西。”的目的就不要抱太大希望了,因为易经太精深了,你以为上两节课就行?

。。。。。您真信那大师能给你指出什么光明大道??。。。有那时间和钱去买两本好书看看,免费的听听就好,这什么易经的课说白了本身就是没有实际意义的事情,何必再浪费时间金钱呢~您说呢~~

我也投反对票~
又不是小学生,听课不会有很多实际性意义,当然,对人生绝对是有一点点帮助的,就像小时候捡到钱交给警察叔叔一样,督促自己行善……

没有必要的,真正的大师是不受钱的,他们一般不为常人所知。

我觉得也不用,明摆的是收钱嘛!想学可以买书或者上网查.太贵了吧.要是专业培训啊,或者在职提高就去.

买书看吧,花空暇的时间无意看看.
就当开通心灵,让心舒畅的浏览一下

不需要啊

不用

我要不要去听易经的课?我在矛盾中。请给我答案。谢谢!

不要去!易经有空可真的要看看,绝对有价值,但是这样的课不要去听。我不能给什么理由,但是我认为那些道理是靠自己感悟的。另外,直觉就是,在中国听这类似的讲座,尤其 是将作用吹得这样大的讲座绝对没有价值。

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