当我们翻开易经会先看到乾坤两个卦
这种完全相反的两个卦,在《易经》里面叫做“错卦”,这两个卦相互交错,这种现象只有一种,乾坤它是同时出现的,我们把它叫做“开天辟地”。
“开天辟地”有两种个力量,一个是 创造 ,一个是 演化。演 化需要根据创造做充分的配合,所以乾卦就代表那股创造的力量,而坤卦就代表这股创造的力量要让它落实,要让它适应,要让它不断的演化的那股力量,所以我们经常说 “乾坤配” 可以应用到很多地方。
中国人说“无三不成礼”因此我们可以说六十四卦只有三类,一类是纯阳叫乾卦,一类是纯阴叫坤卦,另外一类就是有阴有阳。因此从数量上来说,乾只有一卦,坤只有一卦,有阴有阳乾坤配它会产生六十二卦。可是就值来讲,各占三分之一,乾坤两卦就占了三分之二,所以我们才会说“乾坤易之门”。
乾坤是易学的大门,因为这个门太大了,所以它有两扇,一扇叫地(坤),一扇叫天(乾),两扇门同时一打开里面的六十二卦全部呈现,清清楚楚,那就叫做宇宙万象。
父亲统领女儿
中国人为什么那么重视家庭关系,《易经》里面告诉我们八卦是个大家庭,其中乾卦是“父亲”,坤卦是“母亲”,凡是跟乾卦有关的那三个卦都是女儿,反而跟坤卦相关的那三个卦都是儿子。你说奇怪不奇怪,这也没有什么好奇怪的,我这样来看,女儿多半长得像爸爸,这什么道理,如果女儿像妈妈,儿子像爸爸,那男女就分成两种,一种越来越男性化,叫男人类,一种越来越女性化,就叫女人类,因为乾坤它所产生的都是有交错的,所以我们可以看到乾卦三爻都是很阳刚,最底下的那一爻是最先出现的,所以当最底下的那以爻变成阴爻的时候,就是巽风(长女),你有没有看到一个家庭先生女儿,这个家庭有什么好处,就是大家比较和顺,因为小女儿很可爱啊,大家都喜欢她,她就带来和顺的这种气氛。如果说家里只生一个的,那么生男或女都是一样好,如果家里是生两个以上的,那么大家都会比较喜欢老大是女儿。乾卦中的第二爻变成阴爻就是离火(中女),离卦它就是带来很美丽的景象,老大出生叫千金,老二出生了之后又来了一个仙女,家里就出现了三个女性,离卦它也给我们一些问题,这里面就开始闹意见了,等到第三个女儿出现了,就是乾卦的上爻变成阴爻,那就是兑泽(少女),就是兑卦,兑卦就是说,你不要不高兴嘛你要很喜悦的,多一个女儿有什么关系呢,实际上各位就知道,这个时候已经有很多的问题在心里面了。有一个人想生一个儿子,结果生了六个都是女儿,就心想第七个应该是儿子了吧,结果第七个也是女儿,我们是不赞成这种看待男女的问题的。
母亲统领儿子
在我们中国人的观念里面,总觉得要有一个儿子,他会带给你一番的震动,所以我们看坤卦最下面的阴爻变成阳爻之后就变成了震雷(长子),如果这个人姓王,叫王震,你就知道这个人是排行老大的儿子,否则不会叫这个名字的。坤卦的第二爻变成阳爻之后就是坎水(次子),为什么是坎卦呢,各位很清楚了,这个老大跟老二经常意见是不同想的,他不服气的,越是家里条件的好的家庭老大老二越是容易不和,老大来的时候带来一番震动,而老二来的时候告诉大家要和睦,家里不和睦,兄弟阋墙。坤卦的上爻变成阳爻变成艮山(少子),艮卦有好几个意思,一个意思是说你有三个男的你们家够了,不要再生了;第二个是说如果是你们家现在就停止的话,你们家需要做一个规划,怎么样子使他变成一个团体而不是一个阻碍。
乾坤变化中的大智慧
在《易经》里面乾坤互变的这个情况告诉我们很多事情的变数还是很少数的,不变的还是多数,现在我们所讲求的求新求变其实是需要我们好好思考一下的。
《易经》里面的三画卦指天、人、地,那么变成六画卦之后告诉我们天人地都存在阴阳。
所以最下面的两爻我们叫做“地道”中间的两爻叫做“人道”上面的两爻叫做“天道”。
天道讲阴阳,人道讲仁义,地道讲刚柔。大家看一下地道的刚柔,刚是在第一爻的,柔是在上面一爻,为什么?因为地是越挖越刚还是越挖越软?如果上面硬下面越来越软那就太危险了,那你一盖高楼那就会跨了。那人呢?人是先讲义还是先讲仁?人要以义做为基础,你说话合理,你做事合理,合理就是合乎义的要求,才能证明你的心是仁慈,仁爱的。天呢,中国人都是讲阴阳从来不说是阳阴,这是什么道理?你看阴它是往下走的,阴气是往下走的,你看冷气机就知道冷气是往下走的,但是热气是往上扬升的,阴往下阳往上,阴阳才能交流。
如何应对生活中的变化
我们可以把一个重卦,也就是六画卦分成两段,因为它本来就是分成两段,任何一个重卦都是由两个单卦把它重叠在一起,就由三画变成六画。
下面这个卦是代表物质的,上面那个卦是代表能量,你可以看出来一个人上半身它是能量,下半身是物质,任何一个卦它有六个爻就代表六个位置,在这个时间段里面我们把它分成六个阶段,给它六个不同的位阶,每个位阶就叫一个爻。
偶数是阴,奇数是阳。1、3、5这三个爻阳的比较好,所以叫它当位,这三个爻辞也比较让人放心。
2、4、6这三个位置是阴位,阴位如果用阳爻,就叫不当位,我们说清楚一点。
1、3、5如果是阳爻就是当位的,如果是阴爻就是不当位的,2、4、6如果是阴爻就是当位,如果是阳爻就是不当位的。
现在我们就清楚了,在六十四卦里面全部当位的只有一个卦,那就是既济卦。既济卦是易经里面的第六十三卦。
有一个卦是完全不当位的,那就是第六十四卦,未济卦。未济就是还没有完成的意思。第一爻本来应该阳的,它阴,第二爻本来应该阴的它阳,以此类推。没有一爻当位,所以是未济。
《易经》告诉我们不要只看眼前,要知道未来的变化。你现在好不好是已经定了的,你抱怨也没有用,你要想办法让它变好,这才是要紧的。
卦爻蕴含的智慧
每一个卦有六个爻,我们给它六个位阶,表示不同阶段的变化。我们先说通例,因为这个是对每个卦都是通用的。初爻跟上爻对起来,叫做有始有终,“初难知,上易知”,因为一件事在刚刚开始的时候我们不清楚它的走向跟脉络,当事情发展到最后一个阶段的时候我们就很容易知道了。对于年轻的小孩子,你不要一眼断定他没有用,因为他还有发展,往往小时了了,大未必佳,另外一种情况反之。第二爻跟第五爻也是相对的,二多誉,五多功。大家有没有发现我们中国人一开会就会说这件事他领导有方,我们才能做的那么好,我们习惯于把功劳归于领导,我们是不会去跟领导抢功劳的。一个厂长很有可能会去赞美工地上的人,可能很少赞美经理科长等等,我们现在就容易看到一个问题,我们现在人的那个是非标准已经错乱掉了。我们把对的看成错的,一直骂一直笑他,我们把错的反而看成是对的,你看槽糕不糟糕,今天只要有一个人站起来说承蒙上级领导的指示,大家就笑他拍马屁了,这有什么好说拍马屁的,没有上级领导你有天大的本领你来试试看,因为你把功劳给他我就知道你心中有我,根本原因就在你心中有我,那我就放心的赞美你,如果你认为这件事,是你自己的能力你自己的本事,你所花的心思所做的成果,那你试试看好了,我下次不给你做,我这次也不会赞美你,也不会表扬你,你去看看是不是这样。三跟四是最麻烦的,三多凶四多惧,三跟四都是不上不下的,三你要小心,因为你从下卦来讲,他已经发展到一个卦的最顶端了,物极必反,很快会产生很大的变化,而四呢是上卦的刚开始,你不知道这个变化能不能变的很顺利。
乾卦作为“天下第一卦”有太多的智慧影响着我们中国人,我们需要好好的来分析乾卦的每一个爻,下一章我们说乾卦六龙。乾卦代表六条龙,它应该怎么样采取合理的行动。
易经的智慧作者简介
易经的智慧 这篇文章的作者是曾仕强,他是一位备受瞩目的学者和教育家。他以深厚的文化底蕴和独特的视角,登上过多个知名讲坛,其中包括百家讲坛和东方卫视的世界文明讲坛,担任首席主讲人。他在学术领域有着显著的成就,拥有英国莱斯特大学颁发的管理哲学博士学位,这为他的研究提供了坚实的理论基础。作为社...
曾仕强教授《易经的智慧》(易经详解文字版 009乾坤易之门)
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易经的智慧的曾仕强《易经的智慧》
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《易经的智慧》笔记,第九集:乾坤易之门
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