面向少年的《易经》教学实践:怎么学,怎么教,怎么考?

文传君: 面对中小学生,《易经》应该怎么学,怎么教,怎么用,怎么传播,肖子善老师在四川曲成苑教育开展了三四年扎实的教学实践,基于李守力老师扎实的研易成果,文化传统平台的演易教学体系,结合曲成苑在心灵导图方面研究实践,十多位少年学子三四年的共学历程,在现代易经教学领域,做出了开拓性的尝试,少年强,则国强,人能弘道,岂虚言哉?

特别刊发肖子善老师在第三轮演易期间和少年学子的共学总结,以资借鉴。

2019年3月~2020年6月 《易经》教学总结

2019年3月4日~2020年6月21日,文化传统平台开展了第三轮《周易》六十四卦学习,我在四川现代艺术学校思维导图应用中心(原曲成苑私塾)同步带领了十余名中学生进行学习,并担任了线上演易七组组长及成都《易经》读书会导读人,本轮学习结束,现将本阶段学习及教学情况总结如下。

 图:笔者的教学板书

1、个人成长

学《易》数年来,当属近三年进步最快,主要得益于在学校教学,需要带着孩子们学习,我便需要下更多功夫,而19年到现在这一轮的学习进步尤其大,因为不仅要带领学校的孩子学习,还参与线上七组的演易,并在成都线下读书会当中进行导读与总结,因此每个卦都会研读数遍,做满笔记,并讲述数遍,一个卦也没落下。教学相长,此言不虚。

图:笔者在学校的书桌

本轮学习从乾卦一直研读到未济卦,第一次较完整细致地研读了六十四卦每一句卦爻辞及其对应的卦爻象。《系辞上传》讲:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,《易》之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。”现在对《易经》观象系辞的体例有了更清楚的认识,并对其吉凶悔吝的原理、刚柔变化的规律有了更多切身的体会,在为人处事上也更能顺应事物发展的节奏。随着演易的渐次展开,自己也放佛置身于《易经》的大时空中几经沉浮兴衰,历尽社会人生的种种变化,演绎着不同的角色,虽年岁尚浅,但得以预演了人生种种可能的遭遇,拥有了一段充实丰富精彩纷呈的旅程。

图:笔者的学易笔记

当然,现在对《易经》的学习还远远不够,很多地方还领悟不到位,卦爻辞及《易传》也还不熟,接下来继续跟随平台及李守力老师学习《易传》,并争取熟读背诵,在新一轮六十四卦的学习中继续深入体会卦爻智慧,尝试去了解其卦序规律,并修身实践,顺便将卦爻辞也背诵下来。

2、教学概况

从2019年3月开始,带着曲成苑的十余名同学花了三个学期及寒暑假的时间将六十四卦学习了一遍,除寒暑假在微信群线上演易外,平时在学校线下学习,每周用四个课时学习一个卦,用两个课时自学、预演,用两个课时演易、总结,在演易完后补充笔记、总结并背诵本周所学卦爻辞。平时在校学习期间效果明显比假期好,能在同一时空现场交流,假期则干扰因素多,难以聚焦学习,效果不佳。

图:学子用图画的方式表达易经

期末考核由过去的出题考试改为了“平时成绩+写作+讲解”的考核方式,平时成绩根据背诵情况与笔记情况评估,写作是根据《易经》卦爻含义自定主题联系社会生活与个人体会写作,讲解则是自选一卦联系卦爻象解读卦爻辞。考核方式改变后大家的复习压力减小,呈现方式多元,每个人至少能深入研读并讲解一卦,再结合写作,有助于大家内化。

图:学子笔记

3、教学成果

参与学习的大部分同学基本打下了学习《易经》的基础,熟悉了八卦类象、十二公理,并能根据《周易诠释》的解读进行演易,背诵了部分卦爻辞,有个别同学已背诵完六十四卦全文,在学校学习的卦都做了相应的笔记。

图:学子们上台讲解

大部分同学能根据蒙卦修正自己的学习状态,有时还能根据所学内容重新认知周围的人际关系、自身所处的成长阶段,并及时调整自己的心态。平时“观其象而玩其辞”,有时(自己或家庭遇事时)还会“动则观其变而玩其占”,建立起了对《易经》的兴趣。

图:面向青少年的易学启蒙视频研发

曲成苑的几位同学成立了“易小蒙”节目组,打算立足《周易诠释》利用业余时间以生动活泼的方式拍摄《易经》科普视频,面向大众启蒙《易经》,现已在B站更新了四期视频,反响不错,点击量已近4万,粉丝超过3500人。现在“易小蒙”节目组初具雏形,从选题、头脑风暴、改写台本、讲解、道具、化妆、拍摄、剪辑、特效已形成较明确的分工和创作流程,会陆续拍摄更新新的作品。“易小蒙”项目对几位同学的学习也有很大促进,他们常常为了一期节目讨论几个小时,拍摄一整天(都是利用周末假期时间),不断完善细节,有时给我打电话咨询相关学术问题一聊就是一两个小时,既要保证趣味性,又要尽可能避免学术错误。这个小团队颇有工匠精神,相信他们能呈现好《易经》的智慧,不断推出新的高品质视频作品,让更多人有机会走进《易经》的世界。

图:易友之情

有同学开始辅导学校其他班同学学习《易经》,学校一美术专业同学每周二、四晚都会到宿舍向王懋峰同学求学,该同学已初具《易经》基础并研读了几个卦,现在仍在持续学习。

4、存在问题及解决办法

部分学习能力较弱或年龄偏小的同学不适应一周一卦的节奏,学起来会比较吃力,进而影响学习兴趣,他们的学习节奏与内容需要调整,量可以少一点,速度可以慢一点,需要因材施教,保护他们的学习热情。

图:学子笔记

因孩子们缺乏生活经验和社会阅历,在上课时需要将学术语言转化为通俗语言,并结合身边的故事或社会现象、历史人物来理解相应卦爻。老师需要练就深入浅出的功夫。

5、下阶段教学计划

下阶段暂不组织大家学习《易传》,下学期从头开始学习六十四卦,每学期学习16卦,用四学期(两学年)学完,进一步加深对六十四卦的学习。每周仍用4课时学习一卦,每学四卦复习一周,对于新同学或年龄较小的同学根据情况另作调整。

图:《易经》考试作文,值得细品

萧子善

2020年7月14日
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2025-01-12 10:56:39 我来答关注问题0

文传君: 面对中小学生,《易经》应该怎么学,怎么教,怎么用,怎么传播,肖子善老师在四川曲成苑教育开展了三四年扎实的教学实践,基于李守力老师扎实的研易成果,文化传统平台的演易教学体系,结合曲成苑在心灵导图方面研究实践,十多位少年学子三四年的共学历程,在现代易经教学领域,做出了开拓性的尝试,少年强,则国强,人能弘道,岂虚言哉?

特别刊发肖子善老师在第三轮演易期间和少年学子的共学总结,以资借鉴。

2019年3月~2020年6月 《易经》教学总结

2019年3月4日~2020年6月21日,文化传统平台开展了第三轮《周易》六十四卦学习,我在四川现代艺术学校思维导图应用中心(原曲成苑私塾)同步带领了十余名中学生进行学习,并担任了线上演易七组组长及成都《易经》读书会导读人,本轮学习结束,现将本阶段学习及教学情况总结如下。

 图:笔者的教学板书

1、个人成长

学《易》数年来,当属近三年进步最快,主要得益于在学校教学,需要带着孩子们学习,我便需要下更多功夫,而19年到现在这一轮的学习进步尤其大,因为不仅要带领学校的孩子学习,还参与线上七组的演易,并在成都线下读书会当中进行导读与总结,因此每个卦都会研读数遍,做满笔记,并讲述数遍,一个卦也没落下。教学相长,此言不虚。

图:笔者在学校的书桌

本轮学习从乾卦一直研读到未济卦,第一次较完整细致地研读了六十四卦每一句卦爻辞及其对应的卦爻象。《系辞上传》讲:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,《易》之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。”现在对《易经》观象系辞的体例有了更清楚的认识,并对其吉凶悔吝的原理、刚柔变化的规律有了更多切身的体会,在为人处事上也更能顺应事物发展的节奏。随着演易的渐次展开,自己也放佛置身于《易经》的大时空中几经沉浮兴衰,历尽社会人生的种种变化,演绎着不同的角色,虽年岁尚浅,但得以预演了人生种种可能的遭遇,拥有了一段充实丰富精彩纷呈的旅程。

图:笔者的学易笔记

当然,现在对《易经》的学习还远远不够,很多地方还领悟不到位,卦爻辞及《易传》也还不熟,接下来继续跟随平台及李守力老师学习《易传》,并争取熟读背诵,在新一轮六十四卦的学习中继续深入体会卦爻智慧,尝试去了解其卦序规律,并修身实践,顺便将卦爻辞也背诵下来。

2、教学概况

从2019年3月开始,带着曲成苑的十余名同学花了三个学期及寒暑假的时间将六十四卦学习了一遍,除寒暑假在微信群线上演易外,平时在学校线下学习,每周用四个课时学习一个卦,用两个课时自学、预演,用两个课时演易、总结,在演易完后补充笔记、总结并背诵本周所学卦爻辞。平时在校学习期间效果明显比假期好,能在同一时空现场交流,假期则干扰因素多,难以聚焦学习,效果不佳。

图:学子用图画的方式表达易经

期末考核由过去的出题考试改为了“平时成绩+写作+讲解”的考核方式,平时成绩根据背诵情况与笔记情况评估,写作是根据《易经》卦爻含义自定主题联系社会生活与个人体会写作,讲解则是自选一卦联系卦爻象解读卦爻辞。考核方式改变后大家的复习压力减小,呈现方式多元,每个人至少能深入研读并讲解一卦,再结合写作,有助于大家内化。

图:学子笔记

3、教学成果

参与学习的大部分同学基本打下了学习《易经》的基础,熟悉了八卦类象、十二公理,并能根据《周易诠释》的解读进行演易,背诵了部分卦爻辞,有个别同学已背诵完六十四卦全文,在学校学习的卦都做了相应的笔记。

图:学子们上台讲解

大部分同学能根据蒙卦修正自己的学习状态,有时还能根据所学内容重新认知周围的人际关系、自身所处的成长阶段,并及时调整自己的心态。平时“观其象而玩其辞”,有时(自己或家庭遇事时)还会“动则观其变而玩其占”,建立起了对《易经》的兴趣。

图:面向青少年的易学启蒙视频研发

曲成苑的几位同学成立了“易小蒙”节目组,打算立足《周易诠释》利用业余时间以生动活泼的方式拍摄《易经》科普视频,面向大众启蒙《易经》,现已在B站更新了四期视频,反响不错,点击量已近4万,粉丝超过3500人。现在“易小蒙”节目组初具雏形,从选题、头脑风暴、改写台本、讲解、道具、化妆、拍摄、剪辑、特效已形成较明确的分工和创作流程,会陆续拍摄更新新的作品。“易小蒙”项目对几位同学的学习也有很大促进,他们常常为了一期节目讨论几个小时,拍摄一整天(都是利用周末假期时间),不断完善细节,有时给我打电话咨询相关学术问题一聊就是一两个小时,既要保证趣味性,又要尽可能避免学术错误。这个小团队颇有工匠精神,相信他们能呈现好《易经》的智慧,不断推出新的高品质视频作品,让更多人有机会走进《易经》的世界。

图:易友之情

有同学开始辅导学校其他班同学学习《易经》,学校一美术专业同学每周二、四晚都会到宿舍向王懋峰同学求学,该同学已初具《易经》基础并研读了几个卦,现在仍在持续学习。

4、存在问题及解决办法

部分学习能力较弱或年龄偏小的同学不适应一周一卦的节奏,学起来会比较吃力,进而影响学习兴趣,他们的学习节奏与内容需要调整,量可以少一点,速度可以慢一点,需要因材施教,保护他们的学习热情。

图:学子笔记

因孩子们缺乏生活经验和社会阅历,在上课时需要将学术语言转化为通俗语言,并结合身边的故事或社会现象、历史人物来理解相应卦爻。老师需要练就深入浅出的功夫。

5、下阶段教学计划

下阶段暂不组织大家学习《易传》,下学期从头开始学习六十四卦,每学期学习16卦,用四学期(两学年)学完,进一步加深对六十四卦的学习。每周仍用4课时学习一卦,每学四卦复习一周,对于新同学或年龄较小的同学根据情况另作调整。

图:《易经》考试作文,值得细品

萧子善

2020年7月14日

50根新竹签玩转老易经目录

在探索青少年如何从《易经》中汲取智慧的旅程中,我以亲身经历为例。初中时,我并非逐篇阅读,而是遇到问题时才运用五十根竹签进行占卜,以此来寻找答案。这不仅激发了我对《易经》的兴趣,还使学习过程变得有趣,不再感到枯燥。我用这些竹签构造了一个游戏模型,通过模拟来揭示知识的关键点和可能性。首...

学易经的最佳年龄

学易经的最佳年龄大约在十岁左右。在这个年龄段,孩子们的好奇心和求知欲正处于高峰,对于探索新知识有着极高的热情。特别是在中国,许多家长非常重视孩子的教育,乐于引导他们接触中国传统文化。因此,十岁左右是一个开始学习易经的好时机。1. 儿童时期学习易经 儿童时期是知识吸收的关键时期,学习易经有...

为什么结婚之前或者是四十岁之前不可以学习《易经》。

原因有几个 首先是如楼主所想,确是阅历不够,心性不牢。更明确地说应该是阅历不够导致的心性不牢。易经虽为群经之首,然其博大精深之处颇多,少年心火旺盛,多有些浮躁冲动。鲜有人可以静下心来看看易经。就算有人,却也因为世俗之事缠身,仅窥得皮毛之道,难以深入,误人误己。另外就是同少不...

易经教学 手把手教你学算卦260讲 易经应该怎么学

现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法,将《易经》有序的进行排列,分成六大过程,并辅助以开山入门卦和收拾入门卦,展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程,将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点,让学习者融入主人公的角色中,伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合...

国学教育国学教育项目

中华国学教育工程面向社会各界、企事业团队等广大国学爱好者,开展国学教育等级资格认证培训,旨在通过系统学习,培养学员在不同年龄段的人文素养与人格品质。项目共设有六个等级资格,覆盖从启蒙到成人阶段,满足不同年龄段学员的成长需求。一级学习科目主要包括《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓...

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