求解签:观音灵签三十七

求解签:观音灵签三十七
mcxyi 阅读 9 次 更新于 2024-12-25 13:51:49 我来答关注问题0

第三十七首:管公明避隐辽东   平平      
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期  
(四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)

静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 

灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。

交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧

详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

心境的平复我会给您推荐一点书目,但不要把希望寄托在算命上
慧律法师的《佛心慧语》《清心语录》
海涛法师的《生命手册》《真理手册》
还有两本也是很短小,虽然不是语录,但是文辞比较浅显,含义很深
慧律法师《断除四烦恼》
道证法师《h社h变莲池海会》,第一个h是黑,第二个是会
另外如
证严法师《静思语》《慈济心灯》
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,浮乏第何郢蛊电坍钉开而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。

总而言之,宁静致远

观音灵签第三十七签

第三十七签:管公明避隐辽东 签文:欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜;争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期。签文释义:问身体健康和运势顺利之时,如同风中的灯烛不稳定不宜;不如收拾好自己在深深的堂屋中静坐,避免在动荡不安之时显现光芒。解签释义:此签暗示在身不安稳、运势未定时,不宜轻举妄...

求解签:观音灵签三十七

静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动...

观音灵签37签婚姻解签,鸡足灵签第三十七签解说

签文的核心在于,通过静守和自我提升,有望迎来好转,实现婚姻的和谐与稳定。观音灵签37签针对姻缘问题,强调在感情中要懂得守候与静待,而非急于求成。对于正在经历婚姻困扰的人,它传达的信息是,不要在困难时期轻易放弃,保持冷静和理智,适时调整心态,等待时机的到来。同时,它也提醒要注重个人成长,...

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意思是说你,婚姻年还没到不要着急 参考资料:观音灵签

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第37签 李靖归山 中签 签文是:欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜,不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明 诗意:此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也 解曰:静处安身,待命守时,支惹非福,守旧相宜 婚姻:不合 故事:李靖归山 托塔天王李靖,为封神榜人物,塔能镇魔。李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣...

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