易经人生哲理的句子经典语录

1.君子藏器于身,待时而动。——《易传·系辞传下》
解释:君子蕴藏着弘大的才华在身上,等待时机的来临,而有所动。
2.二人同心,其利断金。同心之言,其臭(xiu)如兰。——《易传·系辞传上》
解释:二人同心,其锋利程度足以切断坚硬的金属。同心同德,精诚团结,心意齐同的人在一起谈话,给人的感觉就像嗅到芬芳的兰花香味一般。
3.天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上》
解释:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不懈地奋斗下去。

4.尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易传·系辞传下》
解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。人也要学会退让和忍受,能屈能伸,才能充分展示自己的能力。
5.谦谦君子,卑以自牧。——《易传·象传上·谦》
解释:谦虚而又谦虚的君子,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束。
6.同声相应,同气相求。——《易传·乾文言》
解释:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

7.穷则变,变则通,通则久。——《易传·系辞传下》
解释:穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。
8.地势,坤;君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
解释:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。

9.风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
解释:风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。
10.天与水违行,讼;君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》
天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
mcxyi 阅读 5 次 更新于 2024-12-25 12:28:30 我来答关注问题0

1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

3、《易》,穷则变,变则通,通则久。

4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

8、居上位而不骄,在下位而不忧。

9、方以类聚,物以群分。

10、夫妻反目,不能正室。

11、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

12、唯君子为能通天下之志也。

13、君子以教思无穷,容保民无疆。

14、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

15、君子以教思无穷,容保民无疆。

16、君子敬以直内,义以方外。

17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18、含章可贞,或从王事,无成,有终。

19、坤至柔而动也刚,至静而德方。

20、君子以遏扬善,顺天休命。

21、谦谦君子,卑以自牧也。

22、君子以独立不惧,遁世无闷。

23、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

24、君子以见善则迁,有过则改。

25、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

26、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

27、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

28、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

29、君子上交不谄,下交不渎。

30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

31、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

32、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

33、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

34、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

35、终日乾乾,与时偕行。

36、能经众正,可以王矣。

37、君子以作事谋始。

38、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。

39、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

40、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

41、师出以律,失律凶也。

42、君子以莅众用晦而明。

43、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

44、君子以懿文德。

45、不恒其德,或承其羞。

46、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

47、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

48、古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

49、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

50、损而不已必益。益而不已必决。

1.君子藏器于身,待时而动。——《易传·系辞传下》
解释:君子蕴藏着弘大的才华在身上,等待时机的来临,而有所动。
2.二人同心,其利断金。同心之言,其臭(xiu)如兰。——《易传·系辞传上》
解释:二人同心,其锋利程度足以切断坚硬的金属。同心同德,精诚团结,心意齐同的人在一起谈话,给人的感觉就像嗅到芬芳的兰花香味一般。
3.天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上》
解释:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不懈地奋斗下去。

4.尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易传·系辞传下》
解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。人也要学会退让和忍受,能屈能伸,才能充分展示自己的能力。
5.谦谦君子,卑以自牧。——《易传·象传上·谦》
解释:谦虚而又谦虚的君子,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束。
6.同声相应,同气相求。——《易传·乾文言》
解释:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

7.穷则变,变则通,通则久。——《易传·系辞传下》
解释:穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。
8.地势,坤;君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
解释:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物。

9.风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
解释:风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。
10.天与水违行,讼;君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》
天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。

易经人生哲理的句子经典语录
1.君子藏器于身,待时而动。——《易传·系辞传下》
解释:君子蕴藏着弘大的才华在身上,等待时机的来临,而有所动。
2.二人同心,其利断金。同心之言,其臭(xiu)如兰。——《易传·系辞传上》
解释:二人同心,其锋利程度足以切断坚硬的金属。同心同德,精诚团结,心意齐同的人在一起谈话,给人的感觉就像嗅到芬芳的兰花香味一般。
3.天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上》
解释:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不懈地奋斗下去。
4.尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易传·系辞传下》
解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。人也要学会退让和忍受,能屈能伸,才能充分展示自己的能力。
5.谦谦君子,卑以自牧。——《易传·象传上·谦》
解释:谦虚而又谦虚的君子,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束。
6.同声相应,同气相求。——《易传·乾文言》
解释:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

1.君子藏器于身,待时而动。——《易传·系辞传下》

解释:君子蕴藏着弘大的才华在身上,等待时机的来临,而有所动。

2.二人同心,其利断金。同心之言,其臭(xiu)如兰。——《易传·系辞传上》

解释:二人同心,其锋利程度足以切断坚硬的金属。同心同德,精诚团结,心意齐同的人在一起谈话,给人的感觉就像嗅到芬芳的兰花香味一般。

3.天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上》

解释:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不懈地奋斗下去。

《易经》10句经典名言教你人生处世哲学

4.尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易传·系辞传下》

解释:尺蠖尽量弯曲自己的身体,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全性命。人也要学会退让和忍受,能屈能伸,才能充分展示自己的能力。

5.谦谦君子,卑以自牧。——《易传·象传上·谦》

解释:谦虚而又谦虚的君子,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束。

6.同声相应,同气相求。——《易传·乾文言》

解释:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

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易经人生哲理的句子经典语录

1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。3、《易》,穷则变,变则通,通则久。4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!6、...

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