五行是如何推论出来的，求详解

嗯，我想这个问题现在是无法真正说清楚出处的，并说清楚真正依据的！！！就象你要求中国上古三大奇书说清楚真正依据般，《山海经》与《周易》、《黄帝内经》。给人感觉就是凭空出现的。到现在都无法真正弄清楚这三大奇书的准备成书时间，和作者！而且，一出现就是整个完整的体系。其中，黄帝内经也涉及到五行理论，五行对应五脏。
五行一词在夏朝以前就已经产生并且经过长期运用。
对五行是金、木、水、火、土的解释，最早出现在《尚书　洪范》，洪范九畴的第一畴为五行，“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”据《洪范》记载，“天乃赐禹洪范九畴”，按照这个说法，《洪范》是大禹在治水时候由“天”所赐，而相传大禹是夏朝的开国君主，由此可见，以金、木、水、火、土组成的整体性体系在夏朝初期就已经出现。
我也一直好奇这些中国文化精髓，魁宝，从何而来，博大精深，令今人到现在都无法真正弄清楚，真正的了解透彻。
内经和你说 的五行，好像都是一出现就是整个完整的体系，然后都是说这个体系的运行是怎样，都是讲整个体系的生克，并没有说清楚这理论是根据什么建立的。只是像老师一样，单纯教授这体系。
怀疑就是古人也只是照本宣科，直接从更高级智慧生物那里操写下来而已。
就像内经，一开始就是黄帝问岐伯。已对话型式说出整个理论体系。 黄帝已经是神话中的人物了，起码是夏朝以前的人，也是中华的祖先，也是中国的英雄人物，那么这个教授黄帝的岐伯，是谁？！内经里面所提 的经络，在现代医学里解剖学里是没有的。也不可以实证。可中医里就偏偏有，并能够影响到身体。
又大禹也是中国人的祖先，也是神话传说中的人物，那么这个教授大禹的“天”又是谁？！这个问题，恐怕只能问“天”了。。。。。。。
真是越了解越迷惘，也越来越觉得咱们中华文明伟大辉煌，自己就是井底之蛙。
抱歉，帮不到你。觉得这问题远远越出问题本身了。

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。　　五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 　　五行相生(五材说）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 　　木生火：隐暖生火　　火生土：焚木生土　　土生金：聚石生金　　金生水：销锻生水　　水生木：温润生木　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 　　众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭　　精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属　　刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木　　专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍　　实胜虚，故土胜水也。因为土能防水方位：东西南北中。　　*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。　　*天干与五行、方位的关系：　　甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。　　丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 　　庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。　　壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。　　八卦所对应的五行:　　金-乾、兑 乾为天,兑为泽　　木-震、巽 震为雷,巽为风　　土-坤、艮 坤为地,艮为山　　水-坎 坎为水　　火-离 离为火　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，　　卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，　　卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，　　戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，　　巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。　　*地支与五行、方位的关系： 　　子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属 ，北方。　　寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。　　巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。　　申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。　　辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；　　丑(牛).未(羊)属阴土，中方。　　事物的五行属性归类。　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。　　②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
网上找的资料希望对你有用

所谓五行就是金木水火土，楼主应该知道，在古代，最开始先有水，再开始育万物，然后经过地球形态的改变，开始出现陆地，也就是所谓的土，而陆地的出现伴随着人类原始状态的产生，再到后来就是开始发展工具，陶瓷之类的，文明发展的产物就开始出现钻木取火，于是火诞生了，而一开始，木也是火的唯一生火原料，再后来就是文明再次发展，过渡到铁时代，铜时代，金银时代，总的来说，五行，就是人类社会发展的产物，具有划时代意义，而楼主要的是五行到底是怎么推出来的，很简单，五行都是构成人类的文明的基本物质，而他们又具有相生相克的性质（这点楼主我不用解释吧），一开始五行运用于占卜八卦中，应该是因为它们在人类文明中占据主体的位置，具有无法替代的性质以及普遍性，所以说五行其实就是一个人类文明史的缩小版，被人运于实际生活中，纯手打

五行本就存在，世界就在阴阳之中，这是定律，而不是一个人，或者几个人推理出来的，而是人们发现他们的，不单单是人，自然万物都懂五行，懂阴阳，（听着这口气，你应该看过很多书的，所以，你不用质疑我这句话，我心想想，看看，自然万物是不是都懂五行，懂阴阳。）“五数说”、“五方说”、“五祀说”、“五星说”和“五工说”等等都是后人把将这些知识套到五行上的，比如中医，他将药材，人体，五脏，都套在五行中，所以你这个问题开始就问错了。不是，五行推理出的依据。，而是谁先发现了五行

《尚书·甘誓》：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”

《尚书·甘誓》这本书是夏朝的遗文，是最早提到“五行”这个词的书，那时的五行具体是指什么，文中没有说明，但“五行”和“三正”用在一起，就可以推想出它和上古历法及上古先民的尊天观念相关了。

后来，《尚书·洪范》记载：“初一曰五行……一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作威，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑手甘。”

这篇文章是周来商后二年所作，记录中表示，这是商朝旧臣箕子向周武王所陈述的“天地之大法”。已经说明了五行具体所指。

至于如何推论出“五行”，有很多种说法，比如“五数说”、“五方说”、“五祀说”、“五星说”和“五工说”等等。
比较靠谱的说法，我认为五行应该源于河图。河图是天文图，河图源于太极图，太极图是说明阴阳之气的，阴阳之气的五分法具体化就是五气，五气易象化就是五行，五行实起源于五气，而五气是天地共同作用的结果。时令节气本来是日月地三体运行所成，然而，却可以用天上的木火土金水五星在地上的东南中西北的出没情况作标志。

五行是一种学说
认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

朋友，你好。五行是遵循这样一种规律：金克木，木克水，水克火，火克土，土克金。
没有金木水火土，人无法生存。所以古人选择了这五行。希望我的回答能让你满意。谢谢！！！

哪有什么真正依据,五行都有不知道多少年了,百科上有什么 古代的人们创造了五行，在几千年的实践运用中也证明了五行的有效性和正确性，至于古代的人们是在什么理论基础上，用什么的方法和原理来创造出五行，一直是现代人迫切需要理解的重点问题，当人们怀着解惑的心态翻阅古今的典藉，试图找到产生五行来源的原委时，得到的只有失望，之类的,毕竟时间越长的话真相越模糊.很多历史典籍都失传了.

你都查好多了，还是你最清楚了，

这个难算的，不过百度搜什么年几月出生的就有说五行是什么