易经里面上九 九二是什么意思

易经里面阳爻为九，阴爻为六，易经64卦每卦共有六爻，从下往上数分别是初、二、三、四、五、上，所以上九为最上面一爻为阳爻，九二是指从下往上数的第二爻为阳爻

易经里面阳爻为九，阴爻为六，易经64卦每卦共有六爻，从下往上数分别是初、二、三、四、五、上，所以上九为最上面一爻为阳爻，九二是指从下往上数的第二爻为阳爻。
《周易》是一部古代占筮之书，古人创造它是为预知，社会人事的吉凶祸福变化，但它通过两个最基本的符号“一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞，从哲学层次上深刻地剖析世界、解释世界，揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。
《周易》 记有许多殷周历史故事，传文多反映儒家政治、哲学、伦理思想。它以八卦形式推测自然界和社会变化现象，富有朴素的辩证法思想，体现了东方智慧与哲学思想的光辉。
它对象、辞、言、意、神、妙、文、变的阐述，对动静、开合、聚散、盈虚、刚柔等对立因素的把握，对后世的哲学、美学及艺术创造都有很大影响。《周易》不仅被用于占筮以预测未来，而且被广泛地运用到社会生活的各个方面，成为人们道德修养的指南。

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后世影响
“易为群经之首、大道之源”，又为新道家列为“三玄”之冠，集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。
汉武帝“独尊儒术”，《易经》被尊为六经之首。汉代被称为经学时代，“经学”高于一切学术。中国历代图书分类是：经、史、子、集四大类，经列于首。《周易》为“六经”之首，自然也就是群书之首，即中国的第一部典籍，影响极大。
历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”，两汉经学自不待言，魏晋“新道家”谈玄，亦将其列为“三玄”之一。若无《易经》之启发，“北宋五子”的学问几乎不能成立。
《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响，而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说：“又《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以入《易》，故《易》说愈繁。”
正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“：中国一切学术思想，其根源都在《大易》，此是智慧的大宝藏。”
参考资料来源：百度百科-周易

爻题，即爻位名称，为易学术语。
阳爻“---”题为“九”, 阴爻“- -”题为“六”。
上九”；一个别卦的阴爻，自下而上称为“初六、六二、六三、六四、六五、上六”。如丰卦，记为：初九、六二、九三、九四、六五、上六。
“九”、“六”数的来源，一般认为源于《周易·系辞上》的“大衍之数”占筮法。
四十九根蓍草经分二、挂一、揲四、归奇“四营”后，得到9、8、7、6四个值，其中6为老阴，9为老阳，皆为可变之数，故用以命名阴、阳爻。

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《易经》成书背景：
中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。
在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
参考资料来源：百度百科_爻题
百度百科_周易

六爻中，阳爻为九；第一行为上。上九就是第一行的阳爻。九二第二行的阳爻

易经里面阳爻为九，阴爻为六，易经64卦每卦共有六爻，从下往上数分别是初、二、三、四、五、上，所以上九为最上面一爻为阳爻，九二是指从下往上数的第二爻为阳爻。九表示阳爻，初、二表示位置。初九表示第一爻为阳爻，九二表示第二爻是阳爻。至于为什么用九表示阳。说法很多。比如认为依据《系辞传》中的占蓍方法，最终必然形成四个数字，六七八九，奇数为阳，偶数为阴，九为纯阳，所以用九表示阳爻。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

阳爻为九，阴爻为六，64卦每卦共有六爻，从下往上数分别是初、二、三、四、五、上，阳爻在下面第一个称为初九，最上面叫上九，在其他位置就叫九几。阴爻如果处在最下面叫初六最上面叫上六，其余叫六几！九二就是处在下面第二个的阳爻！这些阴阳爻处在不同的位置就蕴藏着无穷的信息量！