先天八卦跟后天八卦的实质区别

先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方位不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。
后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。
用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。
本人建议两者比较着学印象会深刻些。
建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初学,看这本书还是比较好懂的。。
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-24 08:57:28 我来答关注问题0

先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方位不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。
后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。
用哲学点的观点讲先.后天这两个名词,只是一种代号的作用,一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。
本人建议两者比较着学印象会深刻些。
建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初学,看这本书还是比较好懂的。。

先天八卦跟后天八卦的区别为:来源不同、卦数对应不同、卦象不同。
一、来源不同
1、先天八卦:先天八卦,相传来自于河图。
2、后天八卦:后天八卦,相传来自于洛书。
二、卦数对应不同
1、先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
2、后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。

三、卦象不同

1、先天八卦:老父在南,老母在北。长男居东北,长女居西南。中男在正西,中女在正东,少男居西北,少女居东南。
2、后天八卦:老父在西北,老母在西南。长男居东方,长女居东南。中男居正北,中女居正南。少男居东北,少女居正西。
参考资料来源:
百度百科——先天八卦
百度百科——后天八卦

先天八卦和后天八卦的区别如下:1、来源不同。先天八卦相传来自于河图,后天八卦相传来自于洛书。2、卦数对应不同。先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。它的中间数为五,与对宫纵横相加之和为十五数。3、卦象不同。先天八卦:老父在南,老母在北。长男居东北,长女居西南。中男在正西,中女在正东,少男居西北,少女居东南。后天八卦:老父在西北,老母在西南。长男居东方,长女居东南。中男居正北,中女居正南。少男居东北,少女居正西。

后天八卦  后天八卦也叫后天八卦图,因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。  介绍后天八卦  八卦分为先后天,后天八卦图又称八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。  即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九、《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。  《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。  后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“八卦”,相传是周朝的周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。  “前辈”  先天八卦  先天八卦即伏羲八卦,讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相搏;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。  

初学啊,你想学占卦不,想学就先记住先天八卦图,嘿嘿,先天八卦是伏羲画的,根据天道法则,而后天八卦是周文王画的,也就是有人参与的,先天八卦图乾在南方,后天八卦,乾在西北,就因为周文王的周朝在西边,西岐西周嘛,看过封神榜的都知道……呵呵,要学占卦,我可以教你,金钱卦,数字卦,筹策,或者扑克都可以

我们生存的环境,叫空间或叫系统。法天法地,一叶知秋,说的是映射。八卦是系统的映射,可理解成系统的操作说明书。………伏羲是东方青帝,这是五帝的时代,人族地位还没有被系统确立,此时的系统是天地。出自伏羲之手的先天八卦,是天地系统的映射。……颛顼的绝天地通,天地系统开始了渐进升级的过程。三皇设置的时代,用八卦计算系统,失淮越来越严重。……封神,人族地位确立,系统由天地升级成了天地人。用前系统的映射,无法计算出新系统的发生。于是新系统需要的映射,由文王校准,改先天为后天八卦。……如今,先天的只能用来缅怀,用来理解天地系统的运作,用来理解系统的变迁。文王之后,谁要说在用先天计算,用先天谋划,先天优于后天,逻辑都不成立的,只能归类于忽悠。

先天八卦是自然顺序,文王八卦是天象象数之序变化之序。徐韶杉老师文王八卦来源一文对你有帮助认识

没有好好研究过,但是可以这样理解,或许是对的:
先天八卦: abc,cba
后天八卦:ab,ba
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八卦,有三种。
一种是事理的,一种是命理的,一种是道的,道的就是先天的。
其它的都是后天的。
我前面形容的,现在感觉是错的,所以我改一下。

肯定是先学先天,伏羲定基础,周文王发展。实质我认为先天卦基本静态,后天八卦表示可以变动。业内有人还说有中天八卦,也有人说没,你可去了解下。

方位不同,五行不同,卦象不同

既然后天八挂是先天八挂的升华,那现代人可以不用先天八挂行吗?

卦象非形式主义,而是形象学。

先天八卦和后天八卦的区别

一楼图错了,给爷爪巴

先天八卦和后天八卦的区别是什么意思

4、顺序不同 “先天八卦”的“八卦数”为:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八;而“后天八卦”的“八卦数”则是:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫、乾六、兑七、艮八、离九。5、方位不同 “先天八卦”是乾坤定南北、离坎定东西,而“后天八卦”则是离坎定南北、震兑定...

八卦图还分先天八卦和后天八卦,它们的区别究竟在哪呢?

1. 八卦分为先天八卦和后天八卦,二者有着本质的区别。先天八卦源于太极,代表了宇宙的生成;而后天八卦则是人类社会美德的体现。2. 先天八卦是在商朝末年,周文王被囚禁期间所研究,并对其进行了修改,从而创造了后天八卦,并由此推算出了六十四卦。3. 先天八卦与后天八卦的差异,在于先天八卦代表了天地...

先天八卦跟后天八卦的实质区别

先天八卦跟后天八卦的区别为:来源不同、卦数对应不同、卦象不同。一、来源不同 1、先天八卦:先天八卦,相传来自于河图。2、后天八卦:后天八卦,相传来自于洛书。二、卦数对应不同 1、先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中间数为0,以代表五或十。序数对宫相加...

先天八卦与后天八卦区别

2. 形成原理不同:先天八卦以乾坤为天地定位,以坎离等六卦表示自然现象和时间周期关系。后天八卦以阴阳五行为基础,依据方位与四季时序进行布局。后天八卦融合了更多实践与应用的内容,强调了空间方位与时令季节的统一。3. 应用领域的不同:先天八卦主要用于描述宇宙的本质和事物的根源,强调事物之间的内在...

先天八卦与后天八卦的区别和联系是什么

先天八卦与后天八卦的区别主要体现在以下几个方面:首先,它们的来源有别。先天八卦据说源自河图,而后天八卦则被认为来源于洛书。其次,卦数及其对应关系不同。在先天八卦中,乾对应一、兑对应二、离对应三、震对应四、巽对应五、坎对应六、艮对应七、坤对应八。其中心位置的数为0,用以代表五或十。...

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