八字既然是以日干为主,为什么还要以年的纳音论命?

年象树的根,日是树的干。没根哪有干?有些八字短命,是活不到日主限的,也就是论命先论根,根不成,没有干的!年的纳音是“身”。李虚中讲的。年干为禄,年支为命,纳音为身。没身哪来命?没命哪来主?
mcxyi 阅读 0 次 更新于 2024-12-25 00:54:25 我来答关注问题0

年象树的根,日是树的干。没根哪有干?有些八字短命,是活不到日主限的,也就是论命先论根,根不成,没有干的!年的纳音是“身”。李虚中讲的。年干为禄,年支为命,纳音为身。没身哪来命?没命哪来主?

人乃万物之灵,备受时空信息的影响,出生那一刹那所处的时空状态的五行生克信号自然融合人体;就像存储卡那样,把阴阳五行信息储备进去,寄存了当时所定位的时空状态,这便是我们平常所谈的“命”。其实,说白了人的命,是人出生时所处时空状态的五行生克推演出来的。刚说到,不变是相对变而言,时空状态定位是相对不变而言,定位后的时空五行还会不断产生变化,并会和原来定位的状态,即人的“命”发生关联性生克,并形成“吉凶”,这就是八字命学所视的“命运”。

时空状态的五行信息从哪里获取呢?怎么知道啥时候是金旺,又怎么知哪个时候火被克了?基于这种情况古人创造了客观反映时空信号的天干和地支。一方面,干支本身是古人用来记载与推演时间的符号,用作历法纪年。

当然,历史上某些重大事件还是用的干支命名的,譬如:甲午战争、辛亥革命等。古人以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天干,以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。天干运行周期为十个数,地支的运行周期为十二个数,干支的配合,天干的奇数位与地支的奇数位搭配,天干的偶数位与地支的偶数位相配,产生一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期,并不断有序地反复循环,形成稳定的周期律。由于干支搭配产生的周期以天干“甲”与地支“子”为起点,到天干“癸”与地支“亥”为终点,因此我们将这个以六十为一个过程的周期称作“甲子”。另一方面,由于干支具有不同的五行属性,又能反映某个时空状态的五行信息。譬如:甲为阳木,子为阳水,1984年乃甲子年,干支是水木搭配的结构。又如1984年阴历七月是命理中的申月,配合天干则是壬申月,壬是阳水,申乃阳金。在方位上,甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火等等。

现在纳音用的比较少了,
以日干为主,看格局,旺衰。
纳音参考。

那是老的算法,现在都早已过时了。

八字既然是以日干为主,为什么还要以年的纳音论命?

其实,说白了人的命,是人出生时所处时空状态的五行生克推演出来的。刚说到,不变是相对变而言,时空状态定位是相对不变而言,定位后的时空五行还会不断产生变化,并会和原来定位的状态,即人的“命”发生关联性生克,并形成“吉凶”,这就是八字命学所视的“命运”。时空状态的五行信息从哪里获取...

八字既然是以日干为主,为什么还要以年的纳音论命?

论命以正五行为主,纳音五行只能起到锦上添花或者伤口撒盐的作用。没有锦添花也不好看、没有伤口撒盐亦无痛痒。

哪位老师可以告诉我八字中为什么以日干为我,为什么不以年干或者月干、时干为我呢?求教!

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