君子问祸不问福 如果只喜欢听好听的 那永远解不出卦象来 只是自己欺骗自己
如果非要改变什么 是干变不了的 我建议如果你不放弃 最终受伤的还是自己
最后得出的卦象为坎卦,上水下水为坎。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重。
若果是测感情,那我告诉你目前的处境是困境,就像心中的一道坎,迈不过去,想放下,遇到水,放不下,不想放,又不得不放弃。
变爻是初六和九二。
初六代表未来的发展,九二是目前的情况。
看九二,坎有险,求小得。表示感情困境解决不了,最多只是小得,只是能解决一些小问题,最终她还会离你而去。
看初六,习坎,凶。表示如果不放弃,最终会很凶险,受伤的还是自己。
这是离为火卦变火泽睽卦,初爻、二爻动。女求问感情,以官鬼为用神。
初九,履错然,敬之,无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
1 . 初九阳刚居下,当万物相见之初,万事错杂纷乱之时,有不知所措之忧,本有咎害,惟其谦卑处下,敬慎处事,而得离卦柔正之要,故无咎害。
◎履错然,谓身处於万事错杂纷乱之时。 ◎敬之,谓慎重以处之。
2 . 李士鉁曰:错然者,躁动纷杂之意。礼始於敬,敬则心不懈驰,不患事繁,可以辟咎。需卦上六之敬,敬人也,人不犯则可以处难处之人。离卦初九之敬,敬事也,事不败则可以处难处之事。
3 . 李光地曰:敬者,人心之朝气也,能常敬则不昏矣。
4 . 象传曰:初九处万事错杂纷乱之时,能谦卑处下,敬慎处事者,乃其所以能避免咎害也。 ◎辟,通「避」。
5 . 刘沅曰:初九居卦之初,日出之离也。人心之动,如火之始然,朝日之方升,平旦之气未远,履纷错之事而敬以直之,所以辟咎。旦气方清,以道心常保其明,故无咎,象辞美其敬之善也。
六二,黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
1 . 六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽於乾,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。
2 . 古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离於中,代表尊贵文明,故获元吉。
3 . 李士鉁曰:六二处阴之正位,而得坤之中气,天地中和之气所由聚而发也。地之正色於此爻见之;坤之凝元於此爻显之。
4 . 刘牧曰:离为火之象,焰猛而易烬,九四是也;过剩则有衰竭之凶,九三是也;惟二得中,离之元吉也。
5 . 象传曰:六二能以柔顺之体,而附离於中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。
6 . 刘沅曰:九二在卦中,日中之离也。备中正之德,以坤贞保其乾元。中道,天地之正道。其美在中,蕴於不穷,故元吉。
7 . 姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位於上,离二以黄中之道附丽於下,有垂衣裳而天下治之象。 马振彪曰:衣裳之制,取法乾坤,天玄地黄,故上玄衣、下黄裳,所以辨上下之分也。
女求感情,吉利,可成。
这是离为火卦变火泽睽卦,初爻、二爻动。女求问感情,以官鬼为用神。
初九,履错然,敬之,无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
1 . 初九阳刚居下,当万物相见之初,万事错杂纷乱之时,有不知所措之忧,本有咎害,惟其谦卑处下,敬慎处事,而得离卦柔正之要,故无咎害。
◎履错然,谓身处於万事错杂纷乱之时。 ◎敬之,谓慎重以处之。
2 . 李士鉁曰:错然者,躁动纷杂之意。礼始於敬,敬则心不懈驰,不患事繁,可以辟咎。需卦上六之敬,敬人也,人不犯则可以处难处之人。离卦初九之敬,敬事也,事不败则可以处难处之事。
3 . 李光地曰:敬者,人心之朝气也,能常敬则不昏矣。
4 . 象传曰:初九处万事错杂纷乱之时,能谦卑处下,敬慎处事者,乃其所以能避免咎害也。 ◎辟,通「避」。
5 . 刘沅曰:初九居卦之初,日出之离也。人心之动,如火之始然,朝日之方升,平旦之气未远,履纷错之事而敬以直之,所以辟咎。旦气方清,以道心常保其明,故无咎,象辞美其敬之善也。
六二,黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
1 . 六二柔顺中正,其本坤之中爻而丽於乾,坤为地、为土,其位居中,其色为黄,故称黄离。其本坤顺之德、居中之美,有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象,故至为吉祥。
2 . 古以方位配合天干、五行及颜色:东方甲乙木为青色;南方丙丁火为红色;西方庚辛金为白色;北方壬癸水为黑色;中间戊己土为黄色。黄离於中,代表尊贵文明,故获元吉。
3 . 李士鉁曰:六二处阴之正位,而得坤之中气,天地中和之气所由聚而发也。地之正色於此爻见之;坤之凝元於此爻显之。
4 . 刘牧曰:离为火之象,焰猛而易烬,九四是也;过剩则有衰竭之凶,九三是也;惟二得中,离之元吉也。
5 . 象传曰:六二能以柔顺之体,而附离於中正之道,而至为吉祥者,乃以其居位中正,备有中正之德。
6 . 刘沅曰:九二在卦中,日中之离也。备中正之德,以坤贞保其乾元。中道,天地之正道。其美在中,蕴於不穷,故元吉。
7 . 姚永概曰:黄离元吉,即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位於上,离二以黄中之道附丽於下,有垂衣裳而天下治之象。 马振彪曰:衣裳之制,取法乾坤,天玄地黄,故上玄衣、下黄裳,所以辨上下之分也。
女求感情,吉利,可成。
离为火(离卦) 附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
婚恋:自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。
决策:乐天知命,顺应自然,年轻时急于上进,未能实现理想,但坚持中正、谦和,可无灾祸,时常警觉,更可化险为夷。在危难时要寻求依托,但要慎重选择对象。晚年应知天命,尤不可不顾时势而轻举妄图动。
另外 请补充成卦详官爻旺相,原神旺。
感谢反馈
官爻旺相,原神旺。对方貌美,聪明。近期经常发生矛盾。
应爻旺相克世,世应冲,难成。卦变革卦,求婚大凶,即使婚成,也不顺利。
是地水师卦,感情方面有点是非曲折,之后最终还是可以雨过天晴的~以后算卦要注明具体月份和日期
六个硬币摇一下,
三个硬币摇二下。
你怎么弄了六下,实在不够专业。建议重占。
我会解5个硬币一起扔的
我自己用硬币掷的最后一卦,请老师帮忙解卦
这是离为火卦变火泽睽卦,初爻、二爻动。女求问感情,以官鬼为用神。初九,履错然,敬之,无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。1 . 初九阳刚居下,当万物相见之初,万事错杂纷乱之时,有不知所措之忧,本有咎害,惟其谦卑处下,敬慎处事,而得离卦柔正之要,故无咎害。◎履错然,谓身处於万...
自己用硬币摇了一卦,还请懂卦的老师帮忙看看~~
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