否卦的爻辞解释

初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。【白话】初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其种类来识别；结果是吉祥的，亨通。《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。【白话】《象辞》说：“拔起茅草，其根相连，结果吉祥”，说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向。六二，包承，小人吉；大人否，亨。【白话】六二，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。六三，包羞。【白话】六三，由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。《象》曰：“包羞”，位不当也。【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”，说明此时处的位置不正。九四，有命无咎，畴离祉。【白话】九四，奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家互相依附都可以获得福分。《象》曰：“有命无咎”，志行也。【白话】《象辞》说：“奉行天命，替天行道，开通闭塞没有灾祸”，说明要实现济困扶危替天行道的志向。九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。【白话】九五，时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥；居安思危，常常以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，这样的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。《象》曰：“大人之吉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”，说明此时处于居中位置，合适得当。上九，倾否；先否后喜。【白话】上九，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。《象》曰：否终则倾，何可长也！【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！傅佩荣解卦手册时运：诸事不顺，不可妄动。财运：适宜买入，后可获利。家宅：勤俭免祸；仳离之象。身体：气血不通，节制饮食。传统解卦这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，多挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的营销事业。求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。台湾张铭仁解卦否：表示不好、坏掉了！ 主凶象。否显现出阴阳之气不协调，在人及事方面诸多不被认同，有内外不合、众说纷纭的现象，因此事事难以进行，最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通，方能转吉。婚姻、感情，已有个性、意见的冲突产生，若不能好好退让协商，恐有离异分手的结局。解释：处在困境中。特性：自尊心强，个性刚烈，不服输，反应快，学习能力强，高傲不亦亲近。财运佳，有领导才能，与上司不易相处。运势：凶且衰，君子以险德避难，不可荣以禄也。运势不通达，诸事不顺，有损失且波折多。故宜守固正道，若稍偏差，则灾害至也。家运：夫妻彼此不能协调，是非很多，劫财又带衰，慎之。疾病：占病为凶兆，病在脑、肺及肠胃等，慎防癌症。胎孕：不安。子女：与双亲感情不睦，任其自然发展吧。周转：告贷无门。买卖：多有损失，但有贵人应在午未申日。等人：不会来，因别的事情而违约。寻人：因感情不睦而出走，去向不明，难寻。东南方。失物：寻不回。外出：会遇到不少麻烦和困难，宜推迟或提前行动。考试：不理想。诉讼：各走极端，有口难言，宜及时求和。求事：先难后易，须有耐心去争取胜利，否则凶。改行：难如愿。开业：最好另择吉日。然此卦有先难之困，若能舒之则利。