变易的其它含义

1、变易是指《易经》里“易”的三种含义之一。宇宙万物，时刻变化，人事也是如此，在《易经》里叫变易。语出《易纬·乾凿度》 及郑玄《易赞》 、《易论》。指宇宙、天地运动的变化，是比拟、象征宇宙万物实相的原理，也是《易》的最大特色。《周易·系辞上》“知变化之道者，其知神之所为乎？”《周易·系辞下》：“易之为常也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”《周易·系辞上》：“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变。”“易穷则变，变则通，通则久。”“神无方而易无体。”论述了易的变易性。《周易》 卦交干变万化，六十四卦即由阴爻、阳爻的不同变化组合而成。易之占筮注重变爻、变卦；以变艾、变卦而论吉凶，体现易的变易思想，《易纬·乾凿度》：“变易者，其气也。天地不变、不能通气。五行迭终，四时更废，君巨取象，变节相移，能消思者，不专者败。此其变易者也。”孔颖达《周易正义》 ：“夫易者，变化之总名、改换之殊称。”程颐《易传序》：“易，变易也，随时变易以从道也。”张湛《列子·天瑞篇》：“易者，不穷滞之称。”言其变易之义。2、一称“生成”。反映事物运动、发展、发生、变化与消灭的哲学范畴。为历史上许多哲学家所使用，但观点不一。黑格尔作了系统论述。黑格尔在《逻辑学》从纯粹的“有”（存在）这一抽象概念（正题）开始，“有”的否定（反题）是纯粹的“无”（非存在），而“变易”就是“无”的否定或“有”的否定之否定（合题）。“变易”是在逻辑发展过程中第一次出现的、把矛盾的双方统一起来的具体概念。黑格尔猜测到普遍发展变化的原则，指出“变易”是“有”与“无”的统一，“有”可以过渡到“无”，“无”可以过渡到“有”，这是他哲学中的合理内核之一。但他所说的“变易”只是指绝对观念的发展变化，因而是一个唯心辩证法的范畴。[变易与变异]二者都与变化有关，但所指的对象不同。“变易”指改变，变化，如“这里的情况并无多大变易”。“变异”指同性生物世代之间或同代生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出来的差异，如“物种变异”。