易经乾卦里解说，群龙无首代表的不是贬义？为何如此说法？

群龙无首开始时，不是一个贬义词，使人们用的多了，却误解了它。 他说这一卦是在说人生的不同阶段，第一个阶段——潜，潜龙勿用，比喻在积蓄力量，等待时机的到来，所谓“勿用”并不是说什么都不做，而是指积累，而不要去外现；第二个阶段——见（xian），见龙在田，利见大人，是指准备工作做得差不多了，时机也成熟了，我们就可以做些事情使“大人”去发现，所谓“大人”并不是指“圣人”，“大人”是救命的人，或者说是关键的人，可以提拔你的人，而“圣人”只会教训你，而不会就你的命；第三个阶段——惕，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎，有所建树了，获得了别人的重视，必然同时会发现很多嫉妒的眼光，同时还要注意自己的自大自满，要处处小心警惕，要使自己不要犯无法弥补的错误；第四个阶段——跃，或跃在渊，无咎，就像鱼跃龙门，跃过去就可以达到人生的另一个阶段，跃不过去也没有办法；第五个阶段——飞，飞龙在天，利见大人，终于到达了人生的最高境界；第六个阶段——亢，亢龙有悔，到达飞龙在天还不满足，还想要再一次的飞跃，这时候很容易做出错误的决定，从而转折，成为有悔。

易经中的龙原本指天道，而后代指君子，《易经》是以天道入人道，从潜龙勿用到亢龙有悔，都是在说人道发展的始末，是符合天道运行规律的。而最后一项“群龙无首”，是跳出规律后的一种理想状态，编著《易经》的老祖宗已经预言了人道发展到最后的一种理想状态，那时不再有君子小人之分，人人都是君子，人人如龙，人道到了这样的境界，也就不需要有首领了，（可以对比我们现在说的“共产主义”）故而《易经》中说：群龙无首，吉！

群龙无首是指,精英很多但人人无私心.是吉卦