古代12个时辰，每个时辰出生的命运都不一样，分别叫什么呢？

古代一天十二个时辰分别称呼如下：
1、夜半
23：00-01:00丨子时
释义：
夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。此时，灯火幽暗，夜色阑珊。
2、鸡鸣
01:00-03:00丨丑时
释义：
鸡鸣，或曰荒鸡。此时，轻风拂过梦境，万籁俱寂。偶有几点寒鸦惊起，绕树三匝，飞掠皎皎明月。
3、平旦
03:00-05:00丨寅时
释义：
平旦，又称黎明、日旦。此时，天色朦胧，尚未破晓。大地漆黑幽暗，天上微微发白。
4、日出
05:00-07:00丨卯时
释义：
日出，亦称破晓、日晞。此时，太阳跃出地平线，光耀大地。古代官员上早朝。衙门口点名时，恰是卯时。故而将“点卯”称为上班报道的说法，沿用至今。
5、食时
07:00-09:00丨辰时
释义：
食时，亦称早食、宴食。这一时段，正是古人”朝食“（吃早饭）之时。秦汉时期，民间一天两顿，以”朝食“为主餐。
6、隅中
09:00-11:00丨巳时
释义：
隅中，也叫做日禺。此时，临近中午，大雾散去，艳阳当空。
7、日中
07:00-09:00丨午时
释义：
日中，又名日正。此时，太阳行至中天，烈日当头。上古时期，人们把这一时段作为到集市去交易的时间标志。
8、日昳
13:00-15:00丨未时
释义：
日昳，又名日央、日仄等。此时，太阳偏西，以中天为界，与隅中相对。
9、晡时
15:00-17:00丨申时
释义：
晡时，或曰夕食、馎时。是古时汉人吃第二顿饭的时段。
10、日入
17:00-19:00丨酉时
释义：
日入，又叫日没、日沉。此时，太阳即将落山，夕阳西下。古人将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。
11、黄昏
19:00-21:00丨戌时
释义：
黄昏，亦称日暮、日夕。此时，夕阳沉没，万物朦胧，一更欲黑而未黑。
12、人定
21:00-23:00丨亥时
释义：
人定，即人静。也叫定昏、夤夜。乃一昼夜中十二时的最末一个时辰。此时，二更夜已深，人们安歇入眠。

扩展资料：
养生方法：
1、子时：23:00~1:00——胆经当令
子时胆经当令。子时睡眠的好坏，胆“值班”情况的好坏，关系到脏腑，全身气机的生发。胆气，阳气生发的顺畅，人的胆气就壮，胆量就足，人的精神状况就好！
常见症状：头晕目眩、口苦、善叹息。
时辰宜忌：宜：睡觉。
忌：熬夜，吃夜宵。
2、丑时：1:00~3:00——肝经最旺
肝主藏血，肝主筋，肝为将军之官，谋略出焉。因此丑时好好睡觉，可以养血，养筋，可以使人才思敏捷，决策力强。丑时是阳气生发的重要阶段，丑时阳气的生发对全天阳气的生发起着非常重要的作用。
常见症状：胸闷、疲倦、黑眼圈、特别容易烦躁
时辰宜忌：宜：熟睡；
忌：熬夜，生闷气，久视。
3、寅时：3:00~5:00——肺经最旺
寅时深度睡眠是对人体从静到动的转化，对人体气血的输布，对人体经络的运行有着重要的影响和积极的作用。寅时养生，重在确保深度睡眠！确保气血的输布，确保经络的气血动力，确保人体由静向动的过度，确保新一天工作和生活。
常见症状：肺部胀满、咳嗽气喘、缺盆部疼痛
时辰宜忌：宜：熟睡或导引吐纳，调理肺经；
忌：熬夜。
4、卯时：5:00~7:00——大肠经最旺
卯时排大便，是排大便最佳时间。身体经过一夜的代谢，将废物传至大肠，若此时不解，身体会将毒素和废物重新吸收。同时，因为肺与大肠相表里，这时，肺气实，最容易解出。因此，养成卯时大便的习惯，是卯时养生的重要方面。
常见症状：牙齿疼痛、颈部肿大
时辰宜忌：宜：起床喝温热的白开水，排便；
忌：饮酒，睡懒觉。
参考资料来源：新华网——正文> 【时辰古韵】一日思君十二时
参考资料来源：新华网—— 正文> > 军医详解十二时辰如何养生（一）

十二地支古称十二辰，是中国古代将周天划分十二区域，并用“子丑寅卯”等十二地支命名。如以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时……依次类推。
十二辰记时，是以太阳出没的规律来命名，如日出为卯时，日没为酉时。西周时期，就已开始使用十二时辰制。
至汉代，则又被命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
可以说，“十二时辰”凝聚了中国先民们的大智慧。
子时（晚11时—次日1时）。古人认为太阳处于地球下方，就好像种子埋在土下。五行中子为水，一般认为“子”，即孳也，也就是繁殖之意。这一时辰内，植物的种子开始吸收土中水分而出，正是阳气开始萌生的时候。据《尔雅•释天》云：“太岁在子曰困敦。”司马贞索隐引李巡曰：“在子言阳气皆混，万物牙孽，故曰困敦”。孙炎曰：“困敦，混沌也。言万物初萌，混沌于黄泉之下也。”
这里要说一下的是李巡和孙炎，此二人都是东汉末年人，均为《尔雅》作注。
丑时（凌晨1时—3时）。太阳从子时位置扭转30度，好像种子萌芽屈曲，阳气初生。《释名》曰：“丑，纽也．寒气自屈纽也。”甲骨文的丑字，就是弯曲的手形。《尔雅•释天》曰：“太岁在丑曰赤备若。”李巡曰：“阳气奋迅，万物而起，而不若其性，故曰赤奋若。赤，阳色，奋，迅也，若，顺也。”孙炎曰：“物萌色赤，奋动顺其心，而阳气始芽也。”
寅时（凌晨3时—5时）。太阳处在地平线以下45度的东北方位，太阳向上运转，大有欲冲破地面之势。寒土中屈曲的草木，期待着春阳从地面上引发。甲骨文的寅字，为引弓射矢。《尔雅•释天》曰：“太岁在寅曰摄提格。”《史记•天官书》载：苍龙的亢宿有六星，位于大角星两侧，左三星曰左摄提，右三星曰右摄提。北斗勺柄所指，以建时节，故曰摄提格。李巡曰：“万物承阳起，故曰摄提格，格，起也。”孙炎云：“阳摄持携万物使之至上。”
卯时（早晨5时—7时）。太阳从东方地平线上，刚好冒出一半。卯，冒也。日出东方，万物冒出。《尔雅•释天》曰：“太岁在卯曰单阏”。李巡曰：“阳气推万物而起，故曰单阏。”孙炎曰：“阏壅之物于此尽伸也。”
辰时（上午7时—9时）。田野间农民耕耘，犹如阳春三月之景。辰的甲骨文正好为犁头形象。辰，震也。《尔雅•释天》曰：“太岁在辰曰执徐。”李巡曰：“执，蛰也。徐，舒也。言蛰物皆敷舒而出，故曰执徐也。”孙炎曰：“句者必达，蛰伏之物尽敷舒也。”
巳时（上午9时—11时）。太阳处在东南天区的位置，此时太阳正向上运转，犹如昂首过道的虫蛇。巳的甲骨文似蛇虫形。巳，起也。《尔稚•释天》曰：“太岁在巳曰大荒落。”李巡曰：“言万物皆炽茂而大出霍然落落，故曰荒落。”
午时（上午11时—午后1时）。日在中天，立竿影正。阳气鼎盛，而也渐生阴气。《史记•律书》载：“阴阳交，故曰午。”午，仵也。《尔雅•释天》曰：“太岁在午曰敦牂。”孙炎曰：“敦，盛也，牂，壮也。言万物盛壮也。”《说文》云：“敦，怒也，诋也”“牂，牡羊也”。
未时（午后1时—3时）。太阳从午时下倾30度，挂在树枝旁，犹如下垂之果。寓意果实经过炽热，产生滋味。“未”的甲骨文为树木枝繁叶茂之象。未，味也。《尔雅•释天》曰：“太岁在未曰协洽。”李巡曰：“言阴阳化生万物和合，故曰协洽。协，和也，洽，合也。”孙炎曰：“物生和洽含英秀也。”
申时（午后3时—5时）。太阳从未时下倾30度，挂树干中部。申，身也。“申”的甲骨文即为闪电之象。《尔雅•释名》曰：“申，身也，物皆成其身体。”《尔雅•释天》曰：“太岁在申曰涒滩。”由此，“涒滩”成为“申”的别称，用于纪年。
酉时（午后5时—7时）。日落西方，寓意万物成熟。八月黍成，可以酿酒。“酉”的甲骨文为酒坛之象。酉，就也。《尔雅•释天》曰：“太岁在酉曰作噩（通鄂）。”李巡曰：“在酉言万物坠落，故曰作鄂。《天文篇》注：作鄂，零落也，万物皆陊（同堕）落义。”
戌时（晚7时—9时）。太阳落入地平线以下45度。寓意阳入地，夕尽灭。于时，九月霜降，草木零落，伐薪用斧。“戌”甲骨文为斧类器械之象。《尔雅•释天》曰：“太岁在戌曰阉茂。”李巡曰：“言万物皆蔽冒，故曰阉茂。”孙炎曰：“霜阉茂物使俱落也。”
亥时（晚 9 时—11 时）。太阳位于西北，潜入大地中心，如大地裹着蛋黄。“亥”甲骨文为豕（猪）的下半身之象，繁殖之义。亥，核也。《尔雅•释天》曰：“太岁在亥曰大渊献。”李巡曰：“言万物落于亥，大小深藏屈近阳，故曰渊献．渊，藏也，献，近也。”

古代十二时辰 　　　　【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 　　　　【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。 　　　　【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。 　　　　【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。 　　　　【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。 　　　　【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。 　　　　【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。 　　　　【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。 　　　　【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。 　　　　【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。 　　　　【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。 　　　　【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

子时出生(23时到0:59分)
子时出生的人性格上面为人性急，刚强，所以造成他们为人是一个很容易招惹是非的人，做事情的时候也很容易急躁，未来的人生之中会是属于能够白手起家的人。

丑时出生(01:00-02:59)
丑时出生的人为人亲情缘薄，与自己的亲人之间的关系不算是很好，但是此时辰出身的人却有很好的命格，在未来的事业上面看为人发展很好，会是那种福禄运很好的人。

寅时出生(03:00-4:59)
寅时出生的人为人命运不算好，属于离乡背井之命，属于那种早年辛酸，中晚年平淡的人，与自己的兄弟姐妹之间的关系不算好。

卯时出生(05:00-6:59)
卯时出生的人为人出生家庭不算好，而且得不到自己家人的帮助，所以早中年都会是过得比较坎坷的命，到来晚年会相对好一点，一生很难有成就。

辰时出生(07:00-8:59)
辰时出生的人出生条件很好，而且本人会是那种很有智慧的人，人生之中早年就会是很有财运的人，中年的时候会有破财之灾，而到了晚年的时候会过得很安稳。

巳时出生(09:00-10:59
巳时出生的人为人生性聪敏，运气极佳，在早年的时候就能够大获成功，未来是属于那种自立门户，门庭荣耀的人。

午时出生(11:00-12:59)
午时出生的人为人性格开朗，待人和气，所以早年运气极佳，到了晚年的时候也能够一帆风顺，是属于那种白手起家，兴旺家族的人。

未时出生(13:00-14:59)
未时出生的人为人命运不算好，与父母，兄弟姊妹的缘分浅薄，未来婚姻与对象的关系失和，为劳碌命者，财运早中年坎坷，晚年稳定。

申时出生(15:00-16:59)
申时出生的人为人早年坎坷，中年坎坷，晚年顺利，一生之中为离乡背井之命，人生坎坷不断。

酉时出生(17:00-18:59)
酉时出生的人属于有福之人，一生之中早中年运势反复，但是晚年稳定，一生之中六亲情缘变化多。

戌时出生(19:00-20:59)
戌时出生的人为人聪明伶俐，并且一生福气很多，长相一般都是比较俊美的人，而且中晚年的时候能够有很好的运势，一生吉大于凶。

亥时出生(21:00-22:59)
亥时出生的人人为劳碌命，一生之中皆在劳碌，加上为人口快心直，容易得罪人，人缘差，所以很难有成就。

是按照金木水火土来对应的，因为这里的知识太多了，你可以参考易经，那里边有明确的答案

　　以地支命名，分别是：
　　23-1 点-子时，1-3 点-丑时， 3-5 点-寅时， 5-7 点-卯时， 7-9 点-辰时， 9-11 点-巳时， 11-13 点-午时， 13-15 点-未时， 15-17 点-申时， 17-19 点-酉时， 19-21 点-戌时， 21-23 点-亥时。
　　时辰，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

　　地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而，而称为"岁星"。后来又将这十二个部分命名，这就是"地支"。

子丑寅卯 辰巳午未 戊己庚辛

十二个时臣是按十二地支来划分的，和我们的十二生肖相对应，分别是：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。下面是和24小时制的对应：
子时：23:00~01:00

丑时：01:00~03:00

寅时：03:00~05:00

卯时：05:00~07:00

辰时：07:00~09:00

巳时：09:00~11:00

午时：11:00~13:00

未时：13:00~15:00

申时：15:00~17:00

酉时：17:00~19:00

戌时：19:00~21:00

亥时：21:00~23:00

去代12个时辰,分别叫子时,丑时,寅时,夘时,辰时,已时,午时,未时申时酉时戍时亥时

你的问题，有点大
八字讲究的是 天干地支 组合
如现在是 己亥年　乙亥月　己未日　甲子时
甲子时
下个时辰是什么
乙丑，在下个就是丙寅，丁卯，戊辰等 你会发现 地支就是 12生肖规律的往下排 天干也是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 排序的
但2个时辰的人命运是不是 就真的不同？ 这个需要具体分析 但有大概率 命运差不多

古人给每一年每一季每一天每个时辰都取有名字，并且各有代表，各有所指！理学大师朱熹还写了十二时辰诗！

古代12个时辰，每个时辰出生的命运都不一样，分别叫什么呢？
这是以时辰论命法，按12个时辰出生的人，分别论述每个时辰的性格特点，简单的命理分析

句者必达蛰伏之物

几年用用过安发奇好了，现在都没反弹，都长出来了的。